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venerdì 29 maggio 2015

Burma: der seltsame Stille Aung San Suu Kyi in der Frage der Rohingya

Appelliert an die Not der Rohingya, Opfer in Burma Buddhist vorliegenden Extremismus, schloss mehrere Nobelpreise für den Frieden, darunter die höchsten Autoritäten der buddhistischen Religion, der Dalai Lama und Erzbischof Desmond Tutu sowie verschiedenen Welt Persönlichkeiten und humanitären Organisationen. Die Geschichte von den Menschen in der muslimischen Rohingya ist seit Jahren von der internationalen Gemeinschaft vernachlässigt diese Bevölkerung, wenn auch für einige Zeit in Burma Gegenwart und auf Staatsland zugewiesen wird weit diskriminiert und aus den Grundrechten, wie Bürgerschaft und unter anderem ausgeschlossen, Zugang zu Beschäftigung und medizinischer Versorgung. Die unhaltbare Situation, auch wegen der jüngsten Zusammenstöße von buddhistischen religiösen Extremisten hervorgerufen, was zu mehr als 120 Todesfällen, die Rohingya wurden gezwungen, das Land und die birmanische Migranten fliehen, um Geisel krimineller Organisationen geworden. Die erhöhte Zustrom von illegalen Einwanderung, in einer Art Wiederholung der Situation im südlichen Mittelmeerraum, zwang die Bestimmungsländer der Migrationsströme, wie Malaysia, Indonesien und Thailand, seine Grenzen zu schließen, die Bereitstellung materieller Hilfe nur auf hoher See; das Ergebnis ist, dass der Händler Frachter von Menschen vollgestopft haben sich zu regelrechten Schwimmkonzentrationslager, in denen die Migranten ausgesetzt sind, sowie wirtschaftliche Erpressung, um allen Formen der Gewalt, zum Mord. In dieser ganzen Situation überraschend Stille der Nobelpreisträger Aung San Suu Kyi, forderte die Intervention zugunsten der muslimischen Migranten, darunter von der Dalai Lama. Denn jetzt, antwortete die birmanische Nobelpreisträger, dass nur der amtierenden Regierung könnte etwas trotz seiner fortgesetzten Teilnahme an Parlamentssitzungen dazu, Aung San Suu Kyi, vermittelt den Eindruck nicht wollen, in dieser Sache zu intervenieren. Laut mehreren Analysten die Partei der Nobelpreis für die beliebtesten bei den bevorstehenden Parlamentswahlen und deren mögliche Erklärung zugunsten der muslimischen Flüchtlingen gegeben, könnte der einzige Grund, um einen Sieg angekündigt beeinträchtigen könnte. Wenn dieses Szenario waren ehrlich zu sein Aung San Suu Kyi wäre ein spekulatives Verhalten zu halten, mit dem alleinigen Zweck der Gewinnung von Stimmen, in krassem Gegensatz mit seiner persönlichen Geschichte und Politik. Dieses Gefühl wird durch die Vertreter von Human Rights Watch, die ernsthafte Zweifel an der Kohärenz der Frau, die den Nobelpreis im Jahr 1991 Aung San Suu Kyi ein echtes Symbol für den zivilen und demokratischen Rechte gewonnen wurde geteilt hat, hat es seit fünfzehn Jahren unter Hausarrest und hat ihre Rolle als Mutter im Kampf für die Demokratie in seinem Land getötet. Aung San Suu Kyi scheint mit politischen Forderungen nach einer Umgebung auferlegt gebeugt haben, wo der Buddhismus extremistischen ist in einer Gesellschaft, die sich intolerant ist und die religiös-Matrix verwendet, um Probleme, die in einer entgegengesetzten Weise angegangen werden sollte lösen zunehmend an Bedeutung. Wenn diese Analyse stimmt, weiß der Mythos von Aung San Suu Kyi Jahrzehnt kläglich und die Aussichten für eine eventuelle Regierung seiner Partei nicht bieten Hoffnung auf einen demokratischen Prozess, lange von der internationalen Gemeinschaft erwartet. Den Schutz von Minderheiten, die einen Punkt des Wahlprogramms von jeder politischen Kraft, die für die Bürgerrechte bekämpft werden sollte nicht vorausgehen, die bloße Ergebnis der Wahl, eine fehlende politische Persönlichkeit, die nicht gewährleisten, ist eine Garantie, um einen demokratischen Weg in zu installieren ausreichend. Wenn Aung San Suu Kyi wird die Wahl gewinnen, könnte peinlich für die demokratischen Staaten und supranationalen Organisationen haben Beziehungen mit den wichtigsten Vertreter einer politischen Kraft, die nicht gesagt hat, er tat nichts, um verfolgten Leute und den letzten Zügen zu helfen.

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