Egypte approuve la nouvelle constitution

La victoire de la volonté , qui a ainsi permis l'approbation de la nouvelle Constitution égyptienne , il est un franc succès pour le gouvernement , mais pas une défaite , comme demandé par les forces de l'opposition , en particulier de nature religieuse . Le résultat en faveur de l'acceptation de la nouvelle loi fondamentale , dans le calcul des électeurs , malgré avoir atteint environ 98 % , est de peu d'importance , car elle a été prise pour acquis et que 2 % contre le vote sert à se légitimer . La question était , cependant, le pourcentage d'électeurs qui sont allés aux urnes . Élections tôt , ce chiffre était resté autour de 33 % et cette valeur représentait le seuil minimum pour ne pas délégitimer le vote , selon le gouvernement égyptien . Bien que ce chiffre est très faible selon les normes occidentales , la détermination de l'électorat égyptien de s'exprimer est très pauvre pour l'origine de l'ancien régime et le manque de confiance dans le système politique en raison de l' incapacité à résoudre les problèmes économiques rencontrés par le pays et en outre l'exclusion de la vie politique des Frères musulmans a encore abaissé le seuil d'électeurs potentiels , à la fois pour les commandes de l'équipe , à la fois pour la dissidence avec les forces armées qui poussent l'exécutif . Ainsi, le chiffre de 33 % représente un point de référence en dessous de laquelle la session référendum représenterait un échec et aurait fourni une occasion pour les opposants à délégitimer la charte constitutionnelle . Le taux de participation des électeurs , cependant, bien que légèrement, a augmenté de 36 % , ce qui peut permettre au gouvernement de parler de l'approbation populaire atteint . Cependant, il est un fait que la nouvelle Constitution égyptienne , elle n'est pas partagée de manière globale , est contestée par le confessionnal de l'opposition , que les partis qui voulaient un plus grand accent sur les droits civils et politiques et ont préconisé l'absence de normes en faveur des forces armées . Même parmi ceux qui ont voté en faveur , il faut comprendre quel est le poids réel de ceux qui ont adopté la Constitution , n'est pas pleinement convaincu , mais comme il un moindre mal et encore une longueur d'avance sur ceux qui voulaient imposer la charia comme loi fondamentale . Certes, le traitement des cartes a été l'objet de négociations qui ont impliqué des compromis , à l'exception des règles qui profitent les militaires , les taxes seulement par les militaires , et renverser le système constitutionnel , qui devait avoir une empreinte plus libertaire et que , donc , vient trop conditionnée par les limites imposées par les forces armées . D'autre part , l'armée a démontré à maintes reprises la force d'être plus certain de l'Egypte , à la fois le bon et le mauvais , la gestion pour guider le pays de la dictature de Moubarak , mais également de la dictature subséquente de la majorité religieuse qui apportait le pays loin derrière . Imposition de règles qui renforcent la puissance militaire il y avait le désir de préserver la position des forces armées de toutes les autres dérives , mais, ce faisant , le pays reste sous la protection de l'armée qui se garant , mais aussi contrôleur , de l'Egyptien institutionnel . Ce qui est une victoire importante pour l'exécutif , peut maintenant être transformé en l'élection de la mairie en tant que président du général Al Sissi du pays , fort du gouvernement , pour lequel nous prévoyons la victoire est désormais plus facile . L'élection éventuelle d'un homme des forces armées devrait être de fermer le cercle du projet de l'armée d'occuper en permanence le Gouvernement de la transformation du pays , cependant, l' opposition religieuse de problème , avec une telle éventualité devrait une nouvelle augmentation dans le pays et les états de tension qui a conduit à la chute de Moubarak . Un tournant décisif dans l'économie du pays , marquée par une forte propagation de la richesse , même parmi les couches sociales inférieures et plus sensible aux appels des Frères musulmans , à être réalisé par une augmentation de la qualité de vie moyenne peut éviter ce danger ; mais il est plus facile de prendre le pouvoir de maintenir , comme l'histoire de Mursi a montré .