A Tunísia tem um novo presidente

Tunísia, país que deu origem a toda a Primavera Árabe, foi confirmada como uma exceção política significativa na paisagem do mundo árabe. Nessa nação, de fato, apesar de presentes um segmento da população que depende observância mais perto do Islã, o sucesso das formações políticas de inspiração religiosa manteve uma minoria, em comparação com os partidos seculares. Esta tendência, já apontada por recentes eleições legislativas, confirma-se também na eleição presidencial. A vitória Essebsi anunciou, embora ainda não confirmado pelos dados oficiais, deve levar para o cargo de Presidente da República uma personalidade que tem repetidamente manifestado a sua oposição a movimentos islâmicos, especialmente os mais fundamentalista. Se, por um lado, essa característica, do que provavelmente será o novo chefe de Estado da Tunísia, é uma garantia importante para os setores do país e também para lançar as nações ocidentais, especialmente aqueles que fazem fronteira com o Mediterrâneo, poderia representar uma contra-indicação para gerenciar a parte do tecido social do país, que se refere aos valores islâmicos, através da participação em locais de culto e movimentos religiosos. O risco é que a não-satisfação dos islamitas para tornar-se um elemento que poderia pôr em perigo a estabilidade do país: em essência, o que é temido é que a propaganda religiosa dá maior importância a grupos extremistas, em comparação com o mais moderado. Na Tunísia, apesar da antipatia generalizada da empresa para a visão mais fundamentalista do Islã, grupos salafistas e jihadistas não estão ausentes e seu descontentamento poderia resultar em terrorismo. Estes grupos já deve lidar com a decepção por não ter trazido a revolução argelina para uma evolução no sentido religioso, como na Líbia e no Egito, e a eleição de um presidente tão avessos pode ser um motivo para desencadear formas de rebelião contra a nova liderança; Essebsi também porque ele era parte do governo do ditador deposto Ben Ali e os mesmos comentaristas locais apresentá-la como um usado com segurança. O que falta é um sinal de ruptura com o passado, por que poderia permitir que os opositores do futuro presidente, fácil críticas. Deve-se lembrar também que o partido islâmico Ennahda moderada apresentou as candidaturas para a presidência. Essa renúncia pode ser interpretada de duas maneiras: a primeira é a expressão de apoio tácito a um candidato capaz de derrotar a parte religiosa mais extremo, que lhe dá uma vantagem para o mais moderado, o segundo, ao contrário, pode significar não endossa nenhum endereço para não colidir com qualquer partido. O fato é que o novo presidente terá de se engajar no movimento moderado institucional dialética, como um fator que pode contribuir para a gestão das relações entre as instituições seculares e mundo religioso. Também porque Ennahda, que venceu as primeiras eleições após a queda da ditadura, deixou a gestão do governo a um grupo de tecnocratas, para promover a estabilidade do processo rumo à democracia e assegurar, portanto, com a sua atitude a transição de poder . Embora continue a ser uma anomalia no cenário político árabe, da Tunísia distingue-se pela presença de membros ou simpatizantes de grupos terroristas islâmicos estão muito motivados e de fato muitos são cidadãos tunisinos que estão matriculados no estrangeiro em formações de combatentes da matriz fundamentalista. Esta presença é aquele que mais preocupa o governo, para a evolução no sentido de que um terrorista poderia tomar. Outra emergência no país é composta de a situação económica, a resolução de que poderia facilitar muito precisamente o problema do extremismo religioso.