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lunedì 11 settembre 2017

Les Nations Unies affirment que le nettoyage ethnique de la Birmanie est en cours

La question de rohingya, la minorité ethnique de la religion musulmane, présente en Birmanie, prend des marges de plus en plus sérieuses. Le Haut-Commissariat des Nations Unies aux droits de l'homme, le Jordanien Zeid Ra'ad al-Hussein, a parlé spécifiquement du nettoyage ethnique et des crimes contre l'humanité, opérés par le gouvernement birman. Malgré l'ostracisme du gouvernement birman, qui n'autorise pas l'accès à son territoire au personnel des Nations Unies, les enquêtes menées par des systèmes satellitaires ont permis de préciser que les violences perpétrées contre les musulmans birmans forcés d'emigrer forcés et De bonnes proportions envers le Bangladesh. La situation s'est détériorée depuis la fin de la dictature militaire, grâce à l'action des extrémistes bouddhistes, qui ont exacerbé une situation difficile pour les musulmans, considérés comme des immigrants clandestins dans le pays, et donc sans citoyenneté régulière, bien que présents dans le pays depuis de nombreuses générations. La position officielle du gouvernement birman est que les actions dans l'état de Rakhine, où réside la plupart des rohingya, sont dirigées contre des éléments qui feront partie de groupes terroristes; cependant, le feu des villages musulmans est devenu une pratique régulière, ce qui a poussé les populations de rohingya à des sauts de masse. On estime qu'au cours des dernières semaines, plus de 300 000 réfugiés ont fui vers le Bangladesh, créant une situation d'urgence, aggravée par des conditions d'hygiène difficiles. Un facteur supplémentaire de calomnose est la présence de mines placées par l'armée birmane à ses frontières, il est inconnu de prévenir le retour de rohingya ou de compléter le nettoyage ethnique complètement échoué. Ces faits sont publiquement dénoncés par le Haut Commissaire des Nations Unies aux droits de l'homme et prennent une valeur politique qui doit être prise en compte par toutes les nations du monde et, en particulier, par l'Occident et les grandes puissances, de soumettre la Birmanie à toutes les représailles possibles contre les États qui violent le droit international et commettent de graves abus pour violer les droits humains les plus élémentaires. L'État birman devrait être soumis à des sanctions économiques et isolé au niveau politique, tandis que l'aide humanitaire devrait se concentrer sur l'atténuation de la tragédie du rohingya et du Bangladesh, ce qui les prête. Dans cette tragédie, cependant, c'est le cas de l'Inde, gouverné par un dirigeant proche des Hindous, qui voterait pour expulser les réfugiés musulmans de Birmanie. Les rohingya ont échappé à l'étranger et ne peuvent retourner en Birmanie, car, pour ce faire, on leur demande des preuves de la citoyenneté, une exigence abolie depuis 1962 lorsqu'ils sont privés de tous les droits civils. Dans cette situation dramatique se démarque du silence du prix Nobel Aung San Suu Kyi, qui occupe des postes importants au sein du gouvernement et est le leader non officiel. San Suu Kyi n'a jamais exprimé la question du rohingya, en fournissant la perception de soutenir la répression en action; Les seules déclarations qui ont été faites sont que, en Birmanie, une lutte contre les terroristes appartenant à l'ethnie rohingya. Si ces sentiments de San Suu Kyi sont vrais, forcés par l'armée, ou seulement circonstancielle de garder le pouvoir acquis, n'est pas connu, son comportement semble être en conflit avec les raisons pour lesquelles le prix Nobel de la paix en effet, la conduite menée dans la question rohingya, dans son rôle important dans le gouvernement de la Birmanie, serait motivée pour l'annulation du prix Nobel, comme l'exigent plusieurs parties. Cet acte, conjugué à la pression internationale sur la Birmanie à travers des sanctions économiques et l'isolement politique, pourrait immédiatement atténuer la situation de rohingya et ouvrir une négociation pour une solution à la question. Il faut se rappeler que, dans un état de répression, il serait facile pour les mouvements et les groupes de l'extrémisme islamique de trouver un consensus, et si cela ne s'est pas produit, ce n'était que pour la grande pauvreté et la marginalisation où rohingya se tenait.

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