فرنسا تناقش قانون مكافحة الإسلام الراديكالي

 تسعى المناقشة التي تبدأ في الجمعية الوطنية الفرنسية حول الانفصال الثقافي والديني إلى تعزيز علمانية الدولة مع السعي في نفس الوقت إلى نتيجة إنشاء تنظيم للطوائف الدينية ، وعلى وجه الخصوص ، تأثير الدين الإسلامي. خاصة الأكثر راديكالية التي أنتجها عن المجتمع الفرنسي. هذه القضية محسوسة بعمق على الأراضي الفرنسية وتتضمن قضايا أساسية ، مثل الحرية الدينية ، واحتواء العزلة الاجتماعية للضواحي ، والتي غالبًا ما أنتجت ظواهر إرهابية دينية طبيعية ، والسيطرة على الدعاة المتطرفين ، القادرة على تجميع الاستياء الاجتماعي والمباشر. ضد سقالات المجتمع الفرنسي ، من خلال نقد المؤسسات. إنها مجموعة من الظواهر التي تتعارض بشكل أساسي مع القيم التأسيسية للجمهورية الفرنسية ، مثل التسامح والعلمانية ، في سياق ديمقراطي ، وغالبًا ما تتناقض مع الأفكار المتطرفة التي تعبر عنها المجتمعات المسلمة. من المؤكد أن الهدف الإسلامي لم يُنص عليه صراحة في إرادة مشروع القانون ، لكن العلاقات بين الدولة والجماعات الكاثوليكية أو البروتستانتية أو اليهودية لا تسجل مشاكل مثل تبرير قانون بشأن الطوائف والجمعيات الدينية ، حيث يتم تعزيز مبادئ الجمهورية ؛ هذه الحاجة موجهة نحو الدين الإسلامي ، لدرجة أنها تصبح حاجة إلى تنظيمها بإلحاح شديد. ربما ، بالفعل ، في هذه القضايا تأخرنا بالفعل ، مع الأخذ في الاعتبار أن أحداث العنف الحضري ، التي اتسمت بالربع الأول من عام 2020 والهجمات الأصولية في سبتمبر وأكتوبر الماضيين ، كانت مجرد الأحداث الأخيرة لظاهرة أقدم. في غضون ذلك ، نريد ضرب التبشير من قبل الأئمة الأكثر تطرفاً ، للسماح لنا أولاً باحتواء الانفصالية المحتملة عن المجتمع الفرنسي وإنشاء مناطق يتم فيها تعليق الولاء لفرنسا وقوانينها ، إن لم يكن مرفوضًا حقًا. . أساس هذا المنطق هو الوعي بأنه بالنسبة لأدلة المساجد الأكثر تطرفاً ، هناك اعتقاد بأن القانون السائد إسلامي على قانون فرنسا ، مما يجعل انتهاك مبدأ الإقليمية في التشريع الحالي هدفًا ؛ إنه نوع من الإقليمية الإضافية المرجعية الذاتية والتي لا يمكن قبولها لأي دولة ذات سيادة. المسار المختار هو من خلال الرقابة القضائية والشرطية والاقتصادية الصارمة ، والتمويل الأجنبي ضروري لبقاء هذه المنظمات خارج الإطار الدستوري واضطهادها هو النتيجة المنطقية ؛ سيكون إغلاق دور العبادة التي لا تتوافق مع أنظمة الدولة واعتقال الأفراد الذين لا يمتثلون للأحكام بمثابة تدابير الرادع المقدمة. حماية ضحايا هذه الجمعيات الراديكالية هي نقطة ثابتة أخرى في نوايا مشروع القانون: حلقات مثل الكراهية الاجتماعية التي يتم التعبير عنها عبر الإنترنت ستكون معاقبة ، لتجنب العواقب المأساوية كما حدث مؤخرًا في فرنسا ضد المعلمين الذين تم تحديهم بسبب أساليبهم في التدريس المخالف. لأكثر الأيديولوجيات الإسلامية تطرفا. وقال الأئمة الأكثر اعتدالاً إنهم يؤيدون مشروع القانون ، ووجدوا أن نية المشرع تتوافق مع إرادة القضاء على الجماعات المتطرفة والسماح بتقديم الإسلام كشكل ديني يحترم القوانين الفرنسية. إن تعليقات أعضاء الديانات الأخرى أكثر دقة ، والذين ، حتى لو رأوا تدخلاً محتملاً للمؤسسات في المجال الديني ، لا يمكنهم إلا أن يتفقوا مع الرغبة في إلغاء سياسة ملموسة للحياة الديمقراطية. من ناحية أخرى ، لا يحظر المشرع أي عبادة ، ولكنه يهدف فقط إلى احتواء بعض الآثار الضارة جدًا المحتملة على المجتمع. وغني عن البيان أن فرنسا ، بمثل هذا القانون ، تفتح الطريق أمام تنظيم فوق وطني ، في السياق الأوروبي ، لمكافحة ظاهرة خطيرة من الانفصالية والتأكيد من خلال العنف ، والتي يبدو أنه من المتوقع أن تنمو دون اتخاذ تدابير مضادة كافية ، حتى لو كانت في الوقت الحالي إن حالة الطوارئ الفرنسية تتجاوز بكثير الوضع المسجل في بقية دول الاتحاد الأوروبي ، ومع ذلك ، فإن نمو التطرف قد احتفظ مرارًا بمفاجآت غير مرحب بها يُنصح بتوقعها ، مع ذلك ، دون الإضرار بحرية العبادة التي تمارس في إطار القوانين السارية وامتثالا للمجتمع ككل.

What do you want to do ?

New mail