Напряжение возрастает между Саудовской Аравией и Ираном

Отмена всех рейсов, соединяющих Иран в Саудовскую Аравию, особенно в пользу паломников в Мекку, является последним шагом в эскалации большую озабоченность в отношениях между двумя странами. Помимо эпизода, в результате чего в решении Тегерана, мы сталкиваемся с растущей напряженности в отношениях между двумя странами, всегда на противоположных позициях, в связи с развитием вопроса о Йемене. Так Саудовская Аравия военном совершено лично, чтобы подавить восстание в Хутхи, принадлежащих тока шиитов, Иран, вероятно, будет вовлечен в равной степени резким вопросом. Тем не менее, сравнение сознательно обратился к возможную причастность Ирана, по Саудовской Аравии, по причинам, которые, в основном, за пределами конкретного контекста. Саудовская Аравия является очень раздражает разрывом изоляции против Ирана, которая произошла с подписанием предварительных договоров Лозанны по ядерной проблеме, и того, что Тегеран может приобрести ядерные технологии, официально в гражданских целях, в частности, что рассматривается Саудовской Аравии в качестве прихожей военного строительства. Эта эволюция сделала отношения с Соединенными Штатами, которые стали все более напряженной в связи с достижением соглашения. Что боится Саудовская Аравия имеет больше влияния в стране Ирана в регионе, влияние, которое также может быть увеличена за счет возможного контроля состояния Йемене, где шиитское меньшинство все еще треть страны. По мнению некоторых американских аналитиков, вопрос о Хутхи нет ничего нового в Йемене, на самом деле предыдущие нарушения, вызванные этим меньшинства не было никакой защиты от Тегерана, Иран в настоящее время ограничивается политической поддержкой без каких-либо вмешательства. Что аналитики говорят, что США является то, что факт принадлежности к ветви шиитского вероисповедания автоматически не имеют поддержки со стороны иранских военных. Но нынешняя ситуация довела уровень восприятия Саудовской Аравии сверх лимита политических предупреждений; Эр-Рияд Йемен считает свою сферу влияния и страха перед тем, расширен на этой территории тень от Ирана, вызвали реакцию, которая действительно может вызвать возможное вмешательство Тегерана. Если то, что на территории Йемена возможное присутствие иранских разведчиков, это, однако, не в коем случае не уверен. Скорее всего, что если Саудовская военные действия должны были продолжаться, иранцы обеспечит какую-то ответ, соблюдать учение, что они приняли и которые видит их защитников шиитского меньшинства, а ведущей страной в этой религиозной ветви ислама. Действия саудовцев не ограничивается военными, но осуществляется на политическом уровне усилий на международном уровне для создания силы между основными суннитскими странами, возвращая вопрос к опасной религиозной конфронтации. Саудовская добивается участия Турции и Пакистана, но на данный момент не получили поддержку, которую вы хотите, если не с признаниями в принципе и рискуя, таким образом, чтобы нести в одиночку принятые меры. Даже Соединенные Штаты есть поддержка в основном из-за, но это не имело практического эффекта, как это ни парадоксально, но до определенного момента, позиция больше похожа на Израиль, который присоединен к Саудовской Аравии великого отвращения к Тегеран, но не может поддерживать открыто Эр-Рияд. Большая часть развития ситуации будет зависеть от имеющихся помощью Хутхи в Тегеране и воли Аравии увеличить военное давление без поиска переговорного решения кризиса.

沙特和伊朗之間的緊張關係升高

對伊朗連接到沙特阿拉伯，特別是有利於朝聖者前往麥加的所有航班取消，是增加兩國之間的關係，關注的升級的最新舉措。除了情節，這就造成了決策德黑蘭，我們所面臨的兩個國家之間的日趨緊張，總是在相反的位置，由於也門問題的演變。由於沙特在軍事上的人承諾，平息Huthi的叛亂，屬於目前由什葉派，伊朗很可能被捲入同樣尖銳的問題。然而，比較是故意針對伊朗可能參與，由沙特，其原因主要是特定的上下文之外。沙特阿拉伯是孤立的破裂對伊朗，與洛桑的初步協議，在核問題上的簽字和事實，即伊朗能夠獲得核技術，正式用於民用目的，尤其是發生高度惱火被認為是沙特的軍事發展的前廳。這種發展已與美國，這已成為與實現協議的結合日益緊張的關係。什麼擔心沙特在伊朗國內的影響力在該地區的影響力，可能也增加也門的狀態什葉派少數仍然是全國第三個可能的控制。據一些美國分析家，Huthi的問題是在也門毫無新意，其實以前造成這種少數人的干擾沒有保護從德黑蘭，伊朗目前只限於政治支持，而無需任何干預。分析家說，美國是屬於什葉派宗教的一個分支的事實並不自動擁有伊朗軍方的支持。但目前的形勢帶來了沙特在政策的警告極限的憂慮水平;利雅得也門認為自己的勢力範圍，並在此領土伊朗的影子，已經產生了反應，可以真正引起德黑蘭的一個可能的干預見狀擴大的恐懼。如果一個事實，即在也門境內的伊朗情報人員的可能存在，但是，這絕不是肯定的。最有可能的，如果沙特的軍事行動繼續下去，伊朗將提供一些樣的反應，以符合他們已經通過並看到他們的什葉派少數民族的保護者，作為領導全國伊斯蘭教這種宗教分支的學說。沙特的行動不僅限於軍事，而是進行了與國際著力打造的主要遜尼派國家之間的力量在政治層面上，帶回這個問題到了危險的宗教對抗。沙特正在尋求土耳其和巴基斯坦的參與，但目前並沒有得到自己想要的支持，如果不與原則的聲明，從而冒著進行單獨採取的行動。即使美國有一個支持主要是由於，但沒有實際效果，矛盾的，但達到一定點，位置更像是以色列，這是加入沙特阿拉伯的極大反感的德黑蘭，但不能公開支持利雅得。大部分的形勢發展將取決於Huthi在德黑蘭提供幫助和阿拉伯的意願增加軍事壓力，而不尋求通過談判解決危機。

テンションはサウジアラビアとイランの間で上昇

特にメッカへの巡礼者の賛成で、サウジアラビアにイランを接続するすべての便のキャンセルは、2つの状態の間の関係に懸念を増大させるエスカレーションの最新のステップです。テヘランの決定をもたらしたエピソード、を超えて、私たちは、常に反対の位置に、イエメンの問題の進展による2国間の緊迫に直面している。サウジアラビア本人が軍事的にコミットされているので、シーア派による電流に属する、Huthiの反乱を鎮めるために、イランは、問題の均等にシャープに関与する可能性がある。しかし、比較は意図的に特定のコンテキスト外で主に理由のため、サウジにより、イランの関与の可能性に対処している。サウジアラビアは、核問題でのローザンヌの予備協定の署名とテヘランは特にことを、民間の目的のために公式に、核技術を獲得することができるという事実に発生したイランに対する隔離の破裂、によって非常にイライラしている軍事開発の控えの間としてサウジによって考えられている。この進化は、合意の達成と連動して、ますます緊迫なってきた米国との関係をした。何がサウジアラビアは、地域におけるイランの国の多くの影響力、またシーア派少数派は依然として国の第三のあるイエメンの状態、の可能な制御によって増加させることができた影響が恐れている。いくつかのアメリカのアナリストによると、Huthiの問題は、イエメンでの新しいものではありません、実際にはこの少数派に起因する以前の妨害はテヘランからの保護がなかった、とイランが現在の介入なしに政治的支援に限定されている。どのようなアナリストは、米国がシーア派の宗教の枝に属するの事実が自動的にイランの軍事的支援を持っていないことであると言います。しかし、現在の状況は、ポリシーの警告の限界を超えサウジの不安のレベルをもたらした。リヤドイエメンは独自の勢力圏とイランのこの領土に展開影見ての恐怖を考慮し、実際にテヘランの可能性介入をトリガすることができます反応を生産している。事実はイエメンの領土内イランの諜報の存在の可能性であることがあれば、これは、しかし、決して確実である。サウジ軍事行動を継続した場合、イラン人は、彼らが採用しているとイスラム教のこの宗教的なブランチで国をリードするように、彼らにシーア派少数派の保護者を見ている教義を遵守すること、応答のいくつかの種類を提供することを最も可能性が高い。サウジのアクションは、軍事的に限定されないが、危険な宗教的な対立に問題を持ち帰る、メインスンニ派諸国の間の力を作成するための国際的な努力で政治レベルで行われている。サウジは、トルコ、パキスタンの関与を求めているが、一瞬、あなたが望む支援を取得した場合ではない原則の宣言で、したがって、単独で行動を続けていくために危険にさらしていませんでした。でも、米国があっほとんど起因するサポートがあるが、それは実際的な効果がなかった、逆説的に、しかし、ある時点まで、位置がそれ以上に偉大な嫌悪によってサウジアラビアに接合されているイスラエルのそれに似ているテヘランが、公然とリヤドをサポートすることはできません。状況の開発の多くは、危機への交渉による解決のために検索することなく、軍事的圧力を高めるためにテヘランでHuthiの利用可能なヘルプとアラビアの意志に依存します。

التوتر يرتفع بين المملكة العربية السعودية وإيران

إلغاء جميع الرحلات الجوية التي تربط إيران إلى المملكة العربية السعودية، وخاصة لصالح الحجاج إلى مكة، هو أحدث خطوة في تصعيد للقلق متزايد في العلاقات بين الدولتين. ما وراء الحدث، والتي أسفرت عن قرار طهران، فإننا نواجه التوتر المتزايد بين البلدين، ودائما على مواقع المعاكس، نظرا لتطور قضية اليمن. منذ المملكة العربية السعودية ملتزمة عسكريا في شخص، لقمع التمرد من الحوثيين، الذين ينتمون إلى تيار من قبل الشيعة، ومن المرجح أن تشارك في حاد على قدم المساواة في مسألة إيران. ومع ذلك، يتم تناول المقارنة عمدا احتمال تورط إيران، من قبل السعوديين، لأسباب والتي هي أساسا خارج سياق معين. المملكة العربية السعودية هو غضب كبير من قبل تمزق من العزلة على إيران، التي وقعت مع توقيع اتفاقات مبدئية لوزان بشأن القضية النووية، وحقيقة أن طهران يمكن الحصول على التكنولوجيا النووية، رسميا لأغراض مدنية، وخاصة أن ويعتبر من قبل السعوديين باسم غرفة انتظار للتنمية العسكرية. وقد جعل هذا التطور العلاقات مع الولايات المتحدة، والتي أصبحت متوترة بشكل متزايد بالتزامن مع تحقيق الاتفاق. ما تخشى المملكة العربية السعودية لديها المزيد من النفوذ في البلاد لإيران في المنطقة، التأثير الذي يمكن أيضا زيادة من قبل الرقابة الممكنة للدولة في اليمن، حيث الأقلية الشيعية لا تزال ثلث البلاد. وفقا لبعض المحللين الأميركيين، وقضية الحوثيين ليست جديدة في اليمن، كان في الواقع الاضطرابات السابقة التي تسببها هذه الأقلية أي حماية من طهران، وإيران يقتصر حاليا على الدعم السياسي دون أي تدخل. ما المحللين يقولون ان الولايات المتحدة هي أن حقيقة الانتماء إلى فرع من فروع الدين الشيعي لا يكون تلقائيا بدعم من الجيش الإيراني. ولكن الوضع الحالي جلبت مستوى التخوف من السعوديين فوق الحد من التحذيرات السياسات؛ وتعتبر الرياض اليمن المجال الخاص بها النفوذ والخوف من المشاهدة موسعة على هذه الأرض ظل إيران، وقد أنتجت من ردود الفعل التي يمكن حقا يؤدي الى تدخل محتمل من طهران. إذا كان حقيقة أن داخل أراضي اليمن هو احتمال وجود عملاء المخابرات الإيرانية، وهذا، ولكن، ليست بأي حال معين. على الأرجح أنه إذا كان العمل العسكري السعودي للمتابعة، الإيرانيين سيوفر نوعا من الاستجابة، ليتوافق مع العقيدة التي اتخذتها والتي يراها حماة الأقلية الشيعية، والرائدة في مجال بلد في هذا الفرع الديني للإسلام. العمل من السعوديين لا يقتصر على الجيش، ولكن يتم تنفيذها على المستوى السياسي مع الجهود الدولية لتشكيل قوة بين الدول السنية الرئيسية، اعادة القضية الى مواجهة دينية خطيرة. وتسعى السعودية تورط تركيا وباكستان، ولكن في الوقت الحالي لم تحصل على الدعم الذي تريد، إن لم يكن مع الإعلانات من حيث المبدأ، وبالتالي المخاطرة على الاستمرار في حدها الإجراءات المتخذة. حتى الولايات المتحدة هناك دعم يرجع في معظمه، ولكن هذا لم يكن لها تأثير عملي، للمفارقة، ولكن ما يصل إلى نقطة معينة، والموقف هو أكثر من هذا القبيل من إسرائيل، والذي انضم إلى المملكة العربية السعودية من قبل النفور كبير ل طهران، ولكن لا يمكن أن تدعم علنا ​​الرياض. الكثير من تطور الوضع سوف تعتمد على مساعدة متوفرة من الحوثيين في طهران والإرادة العربية لزيادة الضغط العسكري دون البحث عن حل تفاوضي للأزمة.

La Turchia irritata con il Vaticano per il ricordo del genocidio armeno

In un anno caratterizzato dalle sempre maggiori persecuzioni ai cristiani, il discorso del Pontefice sulla triste ricorrenza del centenario del genocidio armeno, ha un duplice significato. Il primo è quello letterale di commemorare una pagina della storia, che alcuni, prima fra tutti la nazione della Turchia, rifiutano di ammettere e cercano di affermare definizioni alternative che hanno il solo significato di volere alterare i fatti storici. Il secondo è partire dallo spunto della ricorrenza per creare una analogia con i fatti attuali e ricordare al mondo le responsabilità, che hanno portato all’intolleranza religiosa verso i seguaci della religione cristiana. Risulta significativo che il governo de l'Ankara, che si è subito irritato, convocando il nunzio apostolico, cioè l’ambasciatore del Vaticano, sia uno degli stati più morbidi verso il califfato. A lungo la Turchia ha tenuto una posizione non chiara nei confronti dello Stato islamico, di cui, probabilmente, all’inizio è stata anche un finanziatore, con il solo obiettivo di manovrare gli integralisti, per fare cadere il regime di Assad, in modo da influenzare il territorio siriano, sia in funzione geopolitica, che anti curda. Il paese turco è attraversato da una grossa spaccatura interna, dove la maggioranza politica, che sostiene Erdogan, asseconda una trasformazione in senso confessionale del paese, che coincide con il progetto di creare di nuovo una sorta di impero ottomano, seppure sotto altre forme, consistente nell’estensione dell’area di influenza dell’Ankara, che dovrebbe diventare una specie di capofila del mondo sunnita, per lo meno nei territori limitrofi. La Turchia è stata sostenuta in questo progetto da una buona crescita economica, a cui, però, non ha corrisposto una altrettanto riuscita della politica estera. Prima il fallimento dei Fratelli musulmani in Egitto, su cui la Turchia aveva speso molto della sua influenza, poi la resistenza di Damasco, che è sfociato nel fenomeno dello Stato islamico, mai combattuto con l’adeguato impegno richiesto da  Washington, hanno messo i piani dell’Ankara in seria difficoltà, costringendo il paese ad una notevole riduzione di visibilità sulla scena internazionale. Anche dal punto di vista della politica interna, le grandi contestazioni e la ripresa di un terrorismo anti sistema, hanno contribuito a portare difficoltà alla maggioranza politica, nel frattempo attraversata da pericolosi scandali interni per motivi di corruzione. Sullo sfondo, poi, resta sempre il rifiuto di Bruxelles ad ammettere la Turchia nell’Unione Europea per più di una mancanza negli standard richiesti di cui uno è proprio il mancato riconoscimento del genocidio armeno e che costituisce una delusione politica mai rimarginata. Non tutto il popolo turco sostiene questa impostazione, gli ambienti laici sono profondamente contrari alla deriva confessionale del paese, ma la promulgazione di leggi liberticide, che hanno soffocato la libertà di stampa e di espressione rende sempre più difficile contrastare un potere che viene sempre più accumulato in una sola parte, senza che l’esistenza di contrappesi possa assicurare la normale vita democratica del paese. Per tutti questi motivi il discorso del Papa, che aveva obiettivi più ampi che il giusto ricordo storico, hanno infastidito l’Ankara, che, per altro, temeva questa possibile direzione già in anticipo: infatti le pressioni sul Vaticano, in corrispondenza dell’avvicinarsi della ricorrenza pare siano state diverse e tutte con l’obiettivo di non portare in una tribuna così amplificata, come Piazza San Pietro, l’attenzione su quanto perpetrato dall’impero ottomano un secolo prima. Il contrasto che, presumibilmente potrà nascere tra le due entità statali porrà la Turchia in una luce ancora più negativa nei confronti dell’occidente, ma potrà anche esasperare quelle divisioni, su base religiosa, sulle quali sono stati costruiti i contrasti portati avanti da tutti gli integralisti e da parte di alcuni stati sunniti, che hanno identificata il cristianesimo come un tutt’uno con l’ovest del mondo ed i suoi valori. Il pericolo concreto è che le parole del Papa siano strumentalizzate nella bieca propaganda radicale per mere ragioni strategiche.

Turkey irritated with the Vatican to the memory of the Armenian Genocide

In a year marked by the increasing persecution of Christians, the Pope's speech on the sad occasion of the centenary of the Armenian Genocide, has a double meaning. The first is the literal commemorate a page of history, that some, first among all the nation of Turkey, refuse to admit and seek to assert alternative definitions that have meaning only to want to alter the historical facts. The second is to start from the starting point of the anniversary to create an analogy with the current facts and remind the world of responsibilities, which led to religious intolerance towards the followers of the Christian religion. Is significant that the government of the Ankara, which was immediately irritated by convening the apostolic nuncio, that is the ambassador of the Vatican, has been one of the softest to the caliphate. In the long Turkey held a position not clear against the Islamic state, which, probably, at the beginning was also a lender, with the sole aim to maneuver the fundamentalists, to bring down the Assad regime, so influence the Syrian territory, both in geopolitical function, that anti Kurdish. The turkish country is crossed by a large internal split, where the political majority, which supports Erdogan, follows a transformation in the confessional sense of the country, which coincides with the project of creating a new kind of Ottoman Empire, albeit in other forms, consisting in the extension of the area of ​​influence of Ankara, which should become a kind of leader of the Sunni world, at least in neighboring areas. Turkey has been supported in this project by good economic growth, which, however, was not matched by an equally successful foreign policy. Before the failure of the Muslim Brotherhood in Egypt, of which Turkey had spent much of his influence, then the strength of Damascus, which has resulted in the phenomenon of the Islamic state, never fought with the appropriate commitment required from Washington, they put the plans of Ankara in serious trouble, forcing the country to a considerable reduction of visibility on the international scene. From the point of view of domestic politics, the great challenges and the resumption of an anti-terrorism system, helped bring difficulties to the political majority, meanwhile crossed by dangerous scandals for reasons of internal corruption. In the background, then, is still refusing to Brussels to admit Turkey into the European Union for more than a lack in the required standards, one of which is precisely the lack of recognition of the Armenian genocide and constitutes a political disappointment never healed. Not all the people turkish supports this setting, the environments laity are deeply opposed to the sectarian drift of the country, but the promulgation of laws against freedom, which have stifled the freedom of press and expression makes it increasingly difficult to counter a power that is increasingly accumulated in one part, without the existence of counterweights to ensure the normal democratic life of the country. For all these reasons the Pope's speech, which had a broader scope than the right historical memory, have annoyed the Ankara, which, moreover, he feared this direction can already in advance: in fact, the pressure on the Vatican, at the approach recurrence apparently been different and all with the aim not to bring in a forum so amplified, as St. Peter's Square, the focus on what perpetrated by the Ottoman Empire a century before. The contrast that presumably will arise between the two state entities will put Turkey in a light even more negative attitude toward the West, but it can also exacerbate those divisions, based on religion, on which were built the contrasts carried out by all fundamentalists and by some were Sunnis, who identified Christianity as a whole with the western world and its values. The real danger is that the Pope's words are manipulated in sinister propaganda radical for purely strategic reasons.

Turquía irritó con el Vaticano a la memoria del Genocidio Armenio

En un año marcado por la creciente persecución de los cristianos, el discurso del Papa en la triste ocasión del centenario del Genocidio Armenio, tiene un doble significado. El primero es el literal conmemorar una página de la historia, que algunos, primero de toda la nación de Turquía, se niegan a admitir y tratar de hacer valer definiciones alternativas que sólo tienen significado para querer alterar los hechos históricos. El segundo es empezar desde el punto de partida del aniversario para crear una analogía con los hechos actuales y recordar al mundo de las responsabilidades, lo que llevó a la intolerancia religiosa hacia los seguidores de la religión cristiana. Es significativo que el gobierno de Ankara, que fue inmediatamente irritado por haber convocado el nuncio apostólico, que es el embajador del Vaticano, ha sido uno de los más suaves al califato. A largo Turquía mantenido una posición no está claro contra el Estado islámico, que, probablemente, al principio también era un prestamista, con el único objetivo de maniobrar los fundamentalistas, para derrocar al régimen de Assad, por lo influir en el territorio sirio, tanto en función geopolítica, que el anti kurda. El país turco es atravesado por una gran división interna, donde la mayoría política, que apoya a Erdogan, sigue una transformación en el sentido confesional del país, que coincide con el proyecto de crear un nuevo tipo de imperio otomano, aunque en otras formas, que consiste en la extensión de la zona de influencia de Ankara, que debería convertirse en una especie de líder del mundo suní, al menos en las zonas vecinas. Turquía ha sido apoyado en este proyecto por un buen crecimiento económico, que, sin embargo, no se vio acompañada por una política exterior el mismo éxito. Antes de que el fracaso de la Hermandad Musulmana en Egipto, de los que Turquía había pasado gran parte de su influencia, entonces la fuerza de Damasco, lo que ha dado como resultado el fenómeno del estado islámico, nunca luchó con un compromiso adecuado requerido de Washington, pusieron los planes de Ankara en serios problemas, obligando al país a una considerable reducción de la visibilidad en la escena internacional. Desde el punto de vista de la política interna, los grandes retos y la reanudación de un sistema anti-terrorismo, ayudado a traer dificultades a la mayoría política, por su parte atravesado por escándalos peligrosos por razones de corrupción interna. En el fondo, a continuación, sigue negándose a Bruselas para admitir a Turquía en la Unión Europea desde hace más de una carencia de las normas exigidas, una de las cuales es precisamente la falta de reconocimiento del genocidio armenio y constituye una decepción política nunca sanado. No todas las personas soportes turcos este ajuste, los laicos ambientes están profundamente opuesto a la deriva sectaria del país, pero la promulgación de leyes contra la libertad, que han sofocado la libertad de prensa y de expresión hace que sea cada vez más difícil de contrarrestar un poder que se acumula cada vez más en una parte, sin la existencia de contrapesos para garantizar la vida democrática normal del país. Por todas estas razones el discurso del Papa, que tiene un alcance mayor que la memoria histórica derecho, haber molestado el Ankara, que, por otra parte, temía esta dirección puede ya de antemano: de hecho, la presión sobre el Vaticano, en el enfoque recurrencia al parecer ha sido diferente y todo ello con el objetivo de no traer en un foro tan amplificado, como la Plaza de San Pedro, el enfoque en lo perpetrado por el Imperio Otomano un siglo antes. El contraste que presumiblemente surgir entre las dos entidades estatales pondrá Turquía en una luz actitud más negativa hacia el oeste, pero también puede exacerbar esas divisiones, basada en la religión, en la que se construyeron los contrastes realizados por todos fundamentalistas y por algunos eran sunitas, que identificó el cristianismo en su conjunto con el mundo occidental y sus valores. El verdadero peligro es que las palabras del Papa son manipulados en radical por razones puramente estratégicas propaganda siniestra.