O Egito não é bipolar

Enquanto Catherine Ashton, em nome da União Europeia, reuniu-se com o presidente deposto Mursi no lugar secreto onde é guardado pelo exército, a situação no Egito está passando por um momento de equilíbrio precário. A rejeição, que Mursi também repetiu o representante da UE, para dar a luz verde para a participação da Irmandade Muçulmana para um governo de unidade nacional, isso não muda uma situação que sempre vê os militares em defesa do Estado secular, sempre se opôs as forças sectárias, engajados em uma luta de desgaste. Ele veio para criar uma situação com nenhuma forma aparente para fora, que o exército não pode manter por muito tempo porque submetido à pressão internacional, mas também onde a obstinação dos islâmicos parece impraticável a longo prazo para os problemas organizacionais e logísticos. Neste cenário, onde a opção guerra civil permanece no horizonte, mas que não combina com qualquer das partes, aos olhos de observadores descreve uma situação de conflito de duas forças que parecem ter monopolizado o cenário nacional em uma espécie de divisão bipolar. De fato, no tecido social egípcio há uma possível terceira via, certamente uma minoria, mas que não deve ser subestimado em um contrastes resolução óptica entre as duas forças principais. A aversão é o sistema de pegada militar, embora secular, é a criação do confessionário, que o governo tem negligenciado as necessidades do país para islamizar o Egito, está fazendo mais e mais convertidos. No centro da sua atenção e suas demandas por uma classe política ausente, há a melhoria das condições econômicas do país onde 5% detém a maior parte da riqueza nacional, enquanto a maioria da população é reduzida abaixo do nível de pobreza . Mas só melhorar as condições econômicas e, assim, reduzir as desigualdades sociais profundas não é considerado suficiente, sem aumentar o uso dos direitos políticos e sociais, que não mudou desde a queda de Mubarak, nem com a Irmandade Muçulmana, nem com a junta militar. Egito ainda é um país onde a imprensa não é livre, onde atuam grupos paramilitares ea corrupção é generalizada. Para coordenar essas necessidades são principalmente o Movimento Juvenil 6 de abril e os Socialistas Revolucionários. A política pegada é evidente, pois os métodos de luta são as greves e protestos nas ruas contra ambos os lados de que rejeitam a abordagem absolutista os escalões superiores do exército, muitas vezes comprometida pelo regime de Mubarak de que mantêm a dinâmica, mas não o militar, como tal, eo processo de islamização das instituições tentados pela Irmandade Muçulmana e seus aliados os salafistas, que traíram o mandato eleitoral para tirar o país da recessão e abri-lo para o mundo através da disseminação de direitos. A experiência adquirida com as manifestações contra Mubarak, em 2010, deu a este movimento uma certa capacidade de ação, limitado somente pelo tamanho reduzido das forças disponíveis, se comparados com os das duas equipes principais. O risco é o de ser esmagado por uma comparação, que no momento é essencialmente dualista, no entanto, a interpretação de um roteiro menos rígida, esse movimento pode esculpir fora da disputa dentro de um espaço estratégico para mediar um diálogo entre os militares e os islâmicos. Trai duas afinidade com o último é muito mais difícil para as profundas diferenças em seus respectivos objetivos, enquanto com o diálogo militar em reformas econômicas poderia abrir canais de comunicação relevantes. Ele continua a ser visto se na liderança destes movimentos existem personalidades alternativas capazes de lidar e gerir situações de uma pragmática que pode ir muito além das reivindicações políticas de pertencimento. Se estas capacidades são presente e irá surgir, em seguida, o papel destas forças terceiros pode ser qualquer coisa, mas marginal.