Religião no conflito sírio

Uma das razões que têm mais a concorrência tem levado à guerra na Síria é o aumento da rivalidade religiosa entre os membros das duas principais correntes do islã : xiitas e sunitas . Esses contrastes profundos são refletidos no mundo árabe e além, e impedir que a Liga Árabe para jogar uma unidade de papel que poderia levar a uma solução diplomática para a crise compartilhada. Tudo isso é agravado pela posição geográfica do país da Síria, adjacente Israel , que é uma fonte de ameaça, que Assad , temendo a extensão para todo o conflito no Oriente Médio , usar como um elemento de dissuasão contra os Estados Unidos . A minoria alauíta , que, como a crença religiosa vem da citas, mantém o poder de a Síria eo Irã tem direito na aldeia, uma teocracia onde os citas são 90% da população, seu principal aliado , apoiado pelo Hezbollah, grupo radical ao poder em Líbano, que é também composto por citas . No citas, que também tem dicas de extremo radicalismo , parece haver , no que respeita à questão síria , os contatos com a Al Qaeda , que , na verdade, é contra o regime de Assad ao lado dos sunitas . Irã está totalmente envolvido na guerra da Síria desde o início, com seus combatentes que se juntaram as tropas regulares ; Teerã para a Síria é essencial , tanto para os laços culturais que razões geopolíticas , já que o território é contíguo a Israel , isso significa ter uma estrada aberta para o inimigo histórico e ao mesmo tempo um espaço de segurança que separa o país do Irã de qualquer acção que Tel Aviv quer trazer contra a nação iraniana. A situação no Iraque , que a queda de Saddam é regido pelos citas , a maioria no país, é mais complicado para a aversão dos grupos discriminados sunitas que detêm o poder . Os inúmeros ataques que são agredidas no país , que até agora tem evitado uma guerra civil, como evidenciado pela paz social no interior do estado ainda está longe de alcançar. Contra as implantações de guerra sírios religiosa correspondem aos padrões gerais : os citas estão com Assad e os sunitas com a oposição . Do Iraque são lutadores partidos que passaram a inchar os lados opostos no conflito. Os sunitas são colocados na Turquia, Arábia Saudita e Qatar. Os dois primeiros estados disseram que estavam imediatamente em favor de uma intervenção armada , dizendo que os Estados Unidos, na verdade, já forneceram uma ajuda substancial , em colaboração com os rebeldes sírios Qatar . A orientação desses estados é destruir o regime em Damasco, para eliminar a influência do crescimento do país , de modo a forçar o Irã a um isolamento político e religioso . As diferenças de pontos de vista sobre o futuro da estatal síria são marcadas com a Turquia e Qatar, que estão pressionando por um acordo religioso , o que poderia ajudar a movimentos de força , como a Irmandade Muçulmana, que são grandes apoiadores no Egito e Arábia Saudita quer estas formações também imbuídos de influências religiosas , porque temem contaminação no seu território. O problema é que os sunitas entre as fileiras dos combatentes que enviaram na Síria para apoiar os rebeldes , há elementos permeados por um forte radicalismo , também do Afeganistão e do Paquistão , muitas vezes em contacto próximo , se não for realmente pertencente a Al Qaeda , lutando na esperança de criar um califado na Síria destinado a se tornar uma base do islamismo mais radical, onde a política é identificada com as idéias do grupo terrorista. Se esses lutadores são numericamente uma minoria , é igualmente verdade que eles têm uma determinação que faz fronteira com o fanatismo e um treinamento militar qualificado , porque , muitas vezes , desenvolvido nos vales , na fronteira entre o Afeganistão eo Paquistão, esses territórios são capazes de manter em cheque também forças armadas soviéticas antes, e americanos , então. Estas presenças ofuscar os adversários originais , os nativos que começaram a rebelião , na esperança de estabelecer uma forma de democracia , em vez de uma ditadura de Assad. Talvez o erro sênior Ocidental foi a de não compreender as instâncias originais e colocá-los em uma condenação, um movimento que poderia travar a deriva que tomou o conflito religioso , mesmo que as hostilidades entre xiitas e sunitas já estavam presentes antes da do conflito. A imagem da situação, caracterizada por uma diferença religiosa profunda , mesmo dentro da mesma confissão, é o maior obstáculo para gerir a crise , tanto de dentro como de fora. Na verdade, é difícil acreditar que você pode conciliar uma aversão tão profunda, causada por motivos religiosos, com a única prática da diplomacia , mas também uma vitória determinado pelas armas , resultaria em repressão , em ambos os sentidos , o que provocaria mais violência , impedindo qualquer possibilidade de estabilização , como trazer o país para o equilíbrio. Os negociadores internacionais devem considerar também a possibilidade de um país desmembrado da Síria, para permitir a paz, a trabalhar para uma possível reunificação. Divida em três partes do país , um sunita , que é curdo e um crescimento poderia ter o resultado da tomada de resolver o conflito e parar o derramamento de sangue. Não é , no entanto, uma solução fácil de trabalhar , porque obrigaria Assad a renunciar à soberania de uma parte do país , enquanto as potências vizinhas com a região curda temeria o surgimento de um Estado curdo , capaz de assumir a direção de criação da Curdistão. Problemática é também o diálogo necessário entre a cita e autoridades religiosas sunitas , que estão desempenhando um papel importante , ainda que escondido da posição da parte traseira , sem um acordo entre o religioso , mesmo com um eventual fim da guerra , o conflito permanecerá latente , sem costura eficaz.