Túnez a la afirmación de los partidos laicos

Si, como parece probable, las elecciones tunecinas confirman los datos del examen de los primeros distritos, una vez más el país del norte de África, que había comenzado la primavera árabe, para ampliar, a los países vecinos, será un ejemplo importante en el estado de ánimo político del sur del Mediterráneo. Después de tres años de gobierno del partido islamista en el poder, el estado del país, tanto en términos de la vida social, política, económica, y parecía mucho peor, mucho que hacer lamentar el depuesto dictador Ben Ali. Ellos habían replicado las condiciones de otros países del norte de África, donde el partido en el poder, inspirado en el Islam, que quería establecer un sistema de gobierno basado en la religión en una nación de las más secular del mundo árabe, en las que estos preceptos no podían echar raíces y ser aceptados de una manera pasiva. Al Nahda, el movimiento islamista en el gobierno, ha llevado una política radical contra la cultura, la negación de los derechos humanos a los oponentes y crear las condiciones para una crisis económica sin precedentes, causada por decisiones equivocadas, agravada por un aumento de la corrupción, en un marco general la alta inflación, lo que provocó, probablemente, el mayor aumento en el nivel de precios en el país, apretando el poder adquisitivo de los salarios ya muy superior. Incluso la inclusión en la vida política de las personas vinculadas al mundo salafista, ha exasperado aún más las mentes, una oposición secular, pero profundamente dividida, que no había conocido hasta entonces, se unen en torno a una idea común de desarrollo para el país, libre de la influencia religiosa. El factor más unificador fue el creciente malestar que se ha desarrollado en la sociedad tunecina, cada vez más impaciente con una política orientada a la conexión también, casi simbiótica del elemento político, administrativo y religioso. Luego creó un cortocircuito entre la sociedad civil y la clase dominante, que, al contrario de lo ocurrido en otros países, como Egipto parece estar resuelto de una manera democrática y no sangrienta. Hay que recordar que Al Nahda se había sentido este malestar y decidió aislar a los elementos salafistas, para establecer un diálogo con la sociedad civil, en el contexto de lo que se propone en la campaña electoral, donde el factor de unidad nacional se ha utilizado no salir por el gobierno del país. Las fuerzas seculares han, sin embargo, eligió una unión marcada por el rechazo de la intrusión de la religión con la administración del país, la superación de sus diferencias en el plano político, lo que hizo posible la construcción de un bloque de votantes integrado por representantes de la izquierda, centro y derecha, con la ayuda de los miembros del gobierno de Ben Ali. Si usted planea en la evolución política en el sentido democrático, sólo se puede mirar hacia atrás con satisfacción a la posible aparición de fuerzas seculares en un país árabe, que puede ser una solución en busca de inspiración para otros países en el mismo tiempo no se puede no ve cómo la fragmentación de las fuerzas seculares, incluso dentro de un mismo grupo no puede constituir una debilidad por el gobierno tunecino naciente como sea posible; y la participación de las personas en peligro con el antiguo régimen no representa una garantía para la preservación de un gobierno secular contra las críticas de los partidos islamistas, algunos más cohesionada en ellos, a pesar de la evidencia de su incapacidad práctica del ejecutivo. Túnez da un paso adelante en la gestión de sus asuntos internos en un perfectamente susceptibles de un proceso democrático, que Occidente había esperado que lo haría sintonizar todos los países de la Primavera Árabe, que, por el contrario, se encontraron con una deriva igualmente intolerante religioso, al igual que regímenes que reemplazaron. Sería un error de juicio, sin embargo, el juez de primera instancia en relación con Túnez comenzó plenamente a la democracia totalmente completa, pero por el momento es la situación que más se acerque a las esperanzas de Occidente. Pero la fragilidad con la que el nuevo gobierno debe nacer, sólo sobre la base de profundas divisiones políticas, es probable que traer a un primer plano los movimientos religiosos; las pruebas de Túnez es muy difícil si los partidos de la coalición serán capaces de dejar de lado las opiniones políticas individuales con el fin de afirmar la supremacía del sistema secular será lograr el éxito sin precedentes, que se expondrá en un futuro la competencia electoral, en la que cualquier fuerza no se puede ganar, será porque la expresión de un punto de vista religioso, sino un proyecto político de cualquier orientación secular.