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mercoledì 27 luglio 2016

El estado islámico exporta la intolerancia religiosa en Europa

El ataque en Francia, tuvo lugar en una iglesia católica, un lugar de culto, es un factor para la acción terrorista de crecimiento, debido a que ocurrió en Europa, donde nunca había sucedido, pero no es nueva: de hecho, el estado islámico en la invasión de territorios sirios e iraquíes profanados de forma similar y aún peores otros lugares de culto, no sólo los cristianos, sino también yazidis, chiíes y suníes que no se identificó se identifica con el califato. La acción francesa de fundamentalistas islámicos parecen querer exportar al continente esta conducta la intolerancia más completo hacia otras religiones, transformando el terrorismo en constante amenaza para los derechos y libertades, incluida la religiosa, de hecho. Una forma de aumentar la presión sobre los países occidentales y exponerlos al peligro constante de ataques en distintos lugares, para exacerbar la sensación de inseguridad en la población. Ciertamente, el valor simbólico de este ataque es muy diferente, ya que no cumplir el acto terrorista en un lugar de culto de la religión que los hombres del Califato siempre han identificado como un símbolo de Occidente, tanto llamarlos cruzados. Se puede hablar de guerra religiosa? Probablemente la intención del califato es precisamente que, sin embargo, la expresión parece inadecuada, ya que define un estado que cubre una fracción de los musulmanes, más bien la percepción es que la voluntad de aplicar la simbología de los ataques terroristas que quieren golpear las creencias de los demás, especialmente el Oeste, y ampliar las potenciales acciones similares funcionales y, al mismo tiempo, mover el debate sobre el menosprecio de la religión cristiana como un medio para encontrar otros mártires que ser sacrificada a la causa del terrorismo islámico. Es innegable que el encanto del ataque llevado a cabo en nombre del Islam y realizado dentro de una iglesia puede ser una especie de más atractivo para los nuevos bombarderos. El resto del califato necesita acciones de alto impacto, tanto los medios de comunicación dirigidos contra sus enemigos, que dirigen a su extensión, en un momento cuando la soberanía sobre los territorios conquistados en el Medio Oriente se está ejecutando lentamente. Desde un punto de vista, esta señal es la dificultad del Estado islámico en el mantenimiento de su función de guía fundamentalismo islámico, contrató a su cuenta con la capacidad de obtener por medios militares el control de vastos territorios. Esta peculiaridad, que ha caracterizado la acción, es la que le permitió superar a Al Qaeda en el ranking de la importancia de las organizaciones extremistas. De ahí el llamado a los ataques sólo puede ser identificado como punto de retorno; pero el peligro es todo en esta observación: si, por un lado, el califato es derrotado en el campo de batalla y ya no puede ejercer su soberanía, el otro todavía tiene que mantener su liderazgo al elevar el nivel de la confrontación a la fuera de sus territorios, con bombardeos de los medios de comunicación cada vez más atroz y ancho. Paradójicamente, la derrota militar del estado islámico en los territorios de Oriente Medio ha aumentado la amenaza a la población europea; el califato en Europa puede contar con el retorno de los combatientes de las zonas de guerra, que tienen entrenamiento militar, sino también a los terroristas suicidas de contratación local entre jóvenes musulmanes y, a menudo no están integrados desde el inframundo local. Aunque dos categorías distintas, en ambos casos, la tasa de riesgo y la imprevisibilidad es muy alta. Un factor adicional de peligro para las iglesias cristianas es el hecho de que hacen todo lo posible para acomodar a los refugiados, incluso los musulmanes, llenando el vacío dejado por las instituciones del Estado. Para el fundamentalista visión esta ayuda es inconcebible, tanto desde el lado de los que proporcionan, ya sea por la persona que lo recibe, ya sea contra los musulmanes. Esta evolución plantea reflexiones de orden práctico para la prevención de otros posibles ataques, como para extender el peligro en una dimensión prácticamente infinita. Dejando fuera de Italia y España, las únicas iglesias católicas francesas son más de 47.000 y ahora, todos ellos pueden ser considerados como un posible objetivo. Francia aparece ciertamente el país más vulnerable, debido a su seguridad ya se ha puesto de manifiesto los defectos de no poca monta, pero a partir de esto usted debe tomar la amplia disponibilidad de personal que potencialmente puede tomar el terrorismo retención, este en los suburbios. Para los países europeos más destacado una vez más la necesidad de una coordinación más estructurada a nivel supranacional, capaz de ofrecer una respuesta adecuada de una manera represiva, pero sobre todo de una manera preventiva con acciones de inteligencia y de policía; Sin embargo, esta solución sólo aparece como un remedio de emergencia, que no puede ser utilizado de forma indefinida sin el apoyo de una acción de tipo sociales, capaz de eliminar la sensación de pérdida que pertenece a gran fin social: la que constituye el contratación fundamentalismo tanque.

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