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martedì 16 gennaio 2018
El Papa teme un conflicto nuclear
La
sensibilidad del Papa ante la peligrosa deriva nuclear, que atraviesa
el mundo, ha provocado un llamamiento sincero contra el peligro de una
guerra atómica. Según
el Pontífice las armas nucleares carrera que traicionaron la voluntad
expresada por muchos gobiernos contra la proliferación nuclear, se ha
hecho posible debido a un enfrentamiento nuclear con consecuencias cuyo
alcance podría tener la magnitud de la catástrofe. La
situación de tensión actual que ha surgido con Corea del Norte podría
fomentar un conflicto nuclear incluso por un solo malentendido o un
accidente; de
hecho, el continuo estado de tensión y las amenazas respectivas que
Pyongyang y Washington están llevando a cabo, incluso simultáneamente
con los ejercicios militares cada vez más frecuentes, ha creado
condiciones de extremo peligro y tensión, que justifican la alarma del
Papa. Por
otro lado, el de Corea del Norte es el único caso, aunque sea el más
sorprendente, de peligro potencial para el estallido de un conflicto. Las
pruebas directas continuas de la fuerza para hacer que los países
extranjeros por los vehículos militares rusos, volando sobre la zona
económica exclusiva Inglés o en los estados del Báltico o maniobras
terrestres se han preocupado Polonia, los desacuerdos continuos en las
islas en disputa entre China y Japón, que
han visto maniobras aéreas de los respectivos estados, la tensión entre
Estados Unidos e Irán y entre Arabia e Irán, son todas emergencias que
involucran a las potencias nucleares y que también pueden convertirse en
peligros de conflictos atómicos. Para el jefe del Vaticano, la solución es el desarme nuclear, que debe pasar por la destrucción del arsenal nuclear. Esta
posición, que parece más razonable, sin embargo, choca con la tendencia
de expansión en diferentes países para conseguir el arma nuclear y que
también se refuerza con la reanudación de la dualidad entre los EE.UU. y
Rusia, el nuevo enfrentamiento entre Washington y Pekín ,
la estrategia de defensa de Israel, del deseo de Pakistán para
equilibrar el arsenal nuclear con la India y también con la voluntad de
Arabia Saudita para adquirir un dispositivo nuclear para establecer
algún tipo de paridad con Irán, su enemigo histórico. Como puede ver, el mundo ha tomado una dirección contraria a la deseada por el Papa y que sugiere un puro sentido común. Desafortunadamente,
la posesión de un armamento atómico ya no es tan complicada e incluso
las condiciones políticas generales, que no se basan en dos bloques
exclusivos, no favorecen el desarme. Nadie
podría imaginar una posible nostalgia por el equilibrio del terror,
donde los sujetos en competencia eran solo dos, lo que podría garantizar
una cierta estabilidad, incluso dentro de una dialéctica de fuerte
oposición. Sobre
la cuestión del desarme, el Vaticano parece verter un compromiso
profundo, que también podría ser el preludio de un papel diplomático
directa en la resolución de la crisis de Corea del Norte: pese a las
negativas, el Vaticano ya ha organizado una conferencia para promover el
desarme nuclear, que está después de la intervención de Naciones Unidas contra la proliferación nuclear. La
línea del Papa es que los contrastes entre los estados deben resolverse
a través del diálogo y las negociaciones con cualquier otra forma que
pueda favorecer el enfoque de las naciones contrastantes. Dada
la actual falta de autoridad de las Naciones Unidas para el surgimiento
de una persona neutral como el Vaticano puede representar un posible
camino a seguir en lo inmediato para evitar un posible conflicto nuclear
y, en el largo plazo, juegan un papel central en el discurso suficiente como para volver a lidiar con el desarme total.
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