Die Wiederaufnahme des islamischen Terrors innerhalb der Grenzen Europas überrascht und unvorbereitet die europäischen Länder, die sich auf die Pandemie und ihre gesundheitlichen und wirtschaftlichen Auswirkungen konzentrieren. Der Eindruck ist, dass die europäischen Staaten die Bedrohung und die indirekten Verbindungen der Angriffe mit der Außenpolitik und die führende Rolle einiger internationaler Akteure wie der Türkei unterschätzt haben. Der anfängliche Glaube, der seit einiger Zeit akzeptiert wird, dass die militärische Niederlage des Islamischen Staates zu einem allgemeinen Ressentiment geführt hat, das als "einsame Wölfe" bezeichnet werden kann, Extremisten, die allein nach ihrem persönlichen Impuls gegen den Staat handeln West scheint immer weniger sicher zu sein, dass möglicherweise ein überlegenes Design vorhanden ist, das in dieser Grauzone der Kontakte zwischen Staaten und terroristischen Bewegungen konzipiert und organisiert ist. Das derzeitige Ziel der Provokationen mit Todesurteilen an christlichen Kultstätten oder auf westlichen Plätzen und Straßen scheint darin zu bestehen, eine Reaktion gegen europäische Muslime zu provozieren, die einen internationalen Aufstand muslimischer Staaten auch auf internationaler Ebene provozieren kann Europa. Der Ehrgeiz, diesen Krieg der Religion, aber auch der Zivilisation zu führen, wurde vom türkischen Präsidenten Erdogan öffentlich anerkannt, der die Behandlung von Muslimen in Europa als vergleichbar mit der von Hitler für Juden reservierten definierte. Die Bedeutung dieser Aussage spricht für sich selbst, unterstreicht jedoch die klare Absicht, eine Bevölkerung mit einem geringen kritischen Geist in den Griff zu bekommen und sich in einem gemeinsamen religiösen Element als Instrument des sozialen Aufschwungs zu erkennen. Dies gilt nicht nur für die Türkei, sondern für die Regierung von Ankara kann es ein Mittel sein, geopolitische Vormachtstellung auszuüben, das auch für die türkischen geopolitischen Ziele von Bedeutung ist, vor allem um das muslimische Publikum der Gläubigen im Allgemeinen, aber auch für die Regierungen muslimischer Länder zu legitimieren. der Wille, eine führende Rolle zu spielen, die die Vielzahl der jetzt geteilten muslimischen Gläubigen vereinen kann; Es scheint jedoch nicht möglich, dass es in Ankara den direkten Anstifter einer terroristischen Strategie gibt, die einer Kriegserklärung gleichkommt. Am wahrscheinlichsten ist der Wunsch, Ereignisse auszunutzen, um sie zum eigenen Vorteil zu nutzen. Die Überraschung ist die mangelnde Koordination auf politischer Ebene der Westler, die selbst in den fortschrittlichsten Sektoren weiterhin eine Art nationale Rivalität mit völlig nutzlosen Scharmützeln aufrechterhalten. Zum Beispiel erscheint die Reaktion der Washington Post auf die Ermordung des tschetschenischen Terroristenprotagonisten durch die Franzosen durch die Franzosen der Enthauptung des Pariser Geschichtsprofessors, der die französische Regierung beschuldigt, gegen muslimische Gruppen vorzugehen, einzigartig. Dieses Beispiel zeigt, wie ein bestimmter fortschrittlicher Teil immer noch in Grundsatzpositionen steckt, die schlecht mit den praktischen Erfordernissen der Verteidigung westlicher Werte vereinbar sind. Was zunächst auf kultureller Ebene getan werden sollte, sollte darin bestehen, den Teil des gemäßigten Islam einzubeziehen, der es bereits geschafft hat, sich in den Westen zu integrieren. Dies kann sicherlich nicht genug sein, da es sich um einen Minderheitsteil handelt, der jedoch Angst hat, sich dem auszusetzen, was, ob es ihm gefällt oder nicht, der Mehrheitsteil des Islam ist. In dieser Phase ist nicht nur eine Abweichung von demokratischen Grundsätzen, insbesondere in einer möglichen repressiven Phase, erforderlich, sondern es ist auch eine entschlossene vorbeugende Maßnahme erforderlich, mit der jede terroristische Handlung im Keim erstickt werden kann und die alle möglichen terroristischen Quellen wie radikale Moscheen und Gruppen streng kontrolliert werden Extremisten, die an den am stärksten degradierten Orten unserer Gesellschaft Platz finden. Die Straffung der Justizoperationen ist eine weitere wesentliche Voraussetzung, zusammen mit der Verabschiedung von Gesetzen, die eine bestimmte Art von Proselytismus erschweren. In dieser Hinsicht sollten die Predigten über Kultstätten immer in der Landessprache gehalten werden. Es ist auch notwendig, die nationalen und internationalen Protestmöglichkeiten zu verringern: Die Frage der Karikaturen ist zwar ein Beispiel für die Gewährleistung der Pressefreiheit, aber ein Beispiel dafür, wie terroristische Aktionen mit Sicherheit falsch angenommen werden können. Dies bedeutet, dass sich jedes einzelne Mitglied der Gesellschaft bewusst sein muss, dass es sich persönlich verpflichten muss, die Interessen westlicher Werte zu schützen, und sogar auf einen Teil seiner Vorrechte verzichten muss. Wichtig ist, dass der Kampf gegen den Terrorismus auf jeden Fall und auf jeden Fall seine Besonderheiten der Achtung der Bürgerrechte als Unterscheidungsmerkmal beibehält; Dies ist der Ausgangspunkt, um keine Konfrontation von Zivilisationen zu provozieren, die sonst schlimmer werden und von denen wir Westler diejenigen sind, die am meisten zu verlieren haben.
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