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venerdì 15 maggio 2015

خطة أوباما لتوازن جديد في الشرق الأوسط

القمة التي عقدت بين الولايات المتحدة وحلفائها في الخليج الفارسي، مهجورة، ومع ذلك، من قبل بعض أعضاء الممالك السنية الأهم من ذلك، حاول طمأنة البلدان السعوديين، حول موقف الولايات المتحدة تجاههم، وحاول لإعادة التوازن الطفو في المنطقة. وبطل الرواية، وليس أحب من قبل السعوديين والإقليمية، كان غائبا، وغير مقبول من قبل دول الخليج، ولكن تم ضمان وجوده من قبل كائن من المحادثات. نية أوباما، في الواقع، هو إعادة تعريف، على المستوى الإقليمي، ودور إيران، في الوقت الراهن، للخروج من العزلة الدولية. وكانت هذه الخطوة الأولى من الرئيس الأمريكي لضمان دعم الولايات المتحدة لدول الخليج، ويرجع ذلك إلى حلفاء منذ فترة طويلة. على الرغم من فتور العلاقات مع الممالك السنية، كان عليه أن التقارب بين واشنطن وطهران، بسبب المفاوضات بشأن القضية النووية وعلى سياسة الطاقة في الولايات المتحدة، والتي أصبحت أكثر وأكثر استقلالا من شيوخ النفط، وبالنسبة للولايات المتحدة على استقرار الجزء الغربي من الخليج الفارسي غير وارد على الإطلاق، في إطار الهياكل القائمة؛ وخير دليل هو الدعم أن البيت الأبيض قد أكد في الصراع ضد المتمردين الشيعة في اليمن. الوضع يختلف فيما يتعلق بالعراق. سقط صدام حسين، التي تعمل في كثير من الأحيان على النقيض مع دول الخليج، ولكنه أكد أن الهيمنة السنية في البلاد، وزحزحة الشيعة في المناصب وفقا للخطة، تمت زيارتها البلاد سوء الإدارة، شجع من موقف غير صحيح الأمريكية التي، في جزء شجع تطور الدولة الإسلامية. الحق الآن لفوز الولايات المتحدة على الخلافة هو واحد من الأهداف الأكثر إلحاحا. وكانت واشنطن التي تعارض دائما مثل هذا التقسيم للبلد، علينا أن نعترف، وإن لم يكن رسميا، أن تتماسك الدولة التي يوجد فيها الشيعة والسنة هم المعارضين السياسيين، وفي أحسن الأحوال، يمكن أن يقف فقط لكل منهما، لديه التكلفة العالية ويحدد حالة من عدم الاستقرار خطيرة، بما في ذلك أكبر كانت حالته الإسلامية المتقدمة. في رسم أوباما الخطوط العريضة لمنطقة نفوذ مقسمة بين الشيعة والسنة، ولكن لتحديد ما هي الطريقة ينبغي أن يتم ذلك إذا كان تقسيم الدولة العراقية أو الاتحاد، مما يسمح بمزيد من الحكم الذاتي للطرفين، وأيضا ل الأكراد، وإدراجها في الوضع المؤسسي مصنع للعراق لا يزال موحدا. في الواقع هذا التقسيم موجود في الواقع بالفعل وأصبح الآن حقيقة ثابتة، وذلك بفضل ارض الايرانيين وحاسمة لوقف زحف الخلافة. طهران، والدولة القائدة للشيعة، وانتقل في الدفاع عن الشعب العراقي شرق أوروبا، والتي، في معظمها، اتبع هذا الفرع من الإسلام. الإيرانيين، ومع ذلك، يعتقد أن تطبيق نفس الأسلوب إلى الحوطي الأقليات، الشيعة أيضا، وهو التمرد في اليمن. يحدث كل هذا في مبارزة المسافة بين المملكة العربية السعودية والدول السنية وإيران نفسها، كممثل للشيعة، الذي يدرب أيضا كبيرة في سوريا. نية واضحة من أوباما وتؤدي نوعا من دور كمحكم بين الجانبين، مع الهدف النهائي للتوصل إلى الاعتراف المتبادل، من أجل تعزيز التعايش السلمي. انها ليست مهمة سهلة، رئيس الولايات المتحدة لديها للحفاظ على نوع من تساوي البعد لكن ليس واضحا جدا: أن تفعل ما يحتاج إلى وضع حدود الصافية، مثل اليمن، حيث طرف لا يمكن تتدخل بأشد العبارات. جانب واحد من الصعب جدا إقناع السعوديين أن المفاوضات بشأن القضية النووية الإيرانية، على حد سواء باعتبارها رادعا لانتشار الأسلحة النووية، عكس ما يدعيه من دول الخليج، وأيضا من إسرائيل، الذين يعتقدون أن إيران يمكن أن تصل إلى بناء القنبلة الذرية من خلال التكنولوجيا النووية المدنية. أوباما، في هذه الحالة، اختار بالتأكيد أهون الشرين، والتفاوض على نظام من الضوابط التي يجب منع إيران للانضمام إلى نادي القوى النووية. واحدة من أكثر إقناعا هو وجود كبير من المعدات والقواعد العسكرية الأمريكية الفعلية في الخليج الفارسي، وعلى استعداد للتدخل بسرعة، في حال وجود هو احتمال بعيد لهجوم إيراني. يجب أن تكون محددة، مع ذلك، أن أوباما رفض فرضية خلق نوع من الحلف الأطلسي مع دول الخليج، معتبرا التأمين والانتشار الكافي في هذه المنطقة الحرب. بناء الواقع سيتم هيكلة التحالف العسكري باعتباره استفزازا لإيران، وبالتالي هذه الخطوة التي ينبغي تجنبها لنظام موازنة حساسة مصممة للسماح للتوازن إقليمي جديد. للوصول إلى البيت الأبيض، وهذا الخيار ليس تصميم التأمل وإنما هو يجب أن نرى إذا كان لا يزال من المستحيل احتواء إيران مع العقوبات والعزلة، وهذا من شأنه أن يزيد الكثير من الاستياء في طهران وسوف يدفع الإيرانيين ل اتخاذ الإجراءات اللازمة لإجبار لإطلاق الوضع الذي يعاني منه منذ فترة طويلة جدا، لقد فكرت الولايات المتحدة من اتباع نهج تدريجي، وهذا الأزيز من خلال التخفيض التدريجي للعقوبات ومنح الطاقة النووية المدنية. ومن المؤكد أنه كان خيارا التي جلبت الخراب في المعسكر السني، ولكن في الوقت نفسه، عملت على منع دول الخليج إلى الشروع في إجراءات ضد إيران. عمل أوباما، في هذا المعنى، هي مجرد بداية وسوف تصطدم قريبا مع مشكلة أكبر في القضية العراقية ونفس الحرب ضد الدولة الإسلامية: إدارة سوريا. في الواقع، في العراق، والخلافة هي، الآن، والسنة الذين ساعدت خطرا على أنفسهم لإنشائه، ولكن أصبحت سوريا هدفا استراتيجيا. السنة والتهرب من النفوذ الإيراني، إيران، على العكس من ذلك، للحفاظ على الأسد في قيادة لعدم فقدان حليف استراتيجي هام. إذا قبل، إلى واشنطن، اعتبر الأسد عدو، ويعتبر حاليا دور فعال في هزيمة الخلافة، وذلك في سوريا، لديها قواعدها أكثر كفاءة. دمشق، لذلك، تلعب لعبة حاسمة للتوازن في الشرق الأوسط وكما أوباما بدأ البحث عن السلام بين السنة والشيعة، مع الاعتراف المتبادل. إذا كان الأمر لإنجاز هذا، جنبا إلى جنب مع التطبيق النهائي للحل الدولتين بين إسرائيل وفلسطين، وربما يمكنك أن تقول أن أوباما سيكون قد استحق جائزة نوبل أنه أعطيت في وقت مبكر جدا.

giovedì 14 maggio 2015

Questione palestinese: il Vaticano riconosce la soluzione dei due stati

L'annuncio che lo Stato della Città del Vaticano ha raggiunto un accordo con lo Stato della Palestina, come è stata definita dai documenti ufficiali l’entità palestinese, che riconosce la soluzione dei due stati, cioè la coesistenza sullo stesso territorio di Israele e Palestina rimette al centro del dibattito internazionale la questione palestinese da una visuale differente. La portata del documento è molto rilevante per lo scenario internazionale, in quanto è un riconoscimento dello stato palestinese ad esercitare la propria sovranità entro i confini stabiliti dalla risoluzione dell’ONU del 1947; ciò è stato esplicitamente affermato dal Segretario vaticano per i rapporti con gli stati, ed ha quindi valore di ufficialità da parte dello Stato della Città del Vaticano. L’accordo tra le due parti prevede l’assicurazione della attività della chiesa cattolica in Palestina ed il reciproco riconoscimento e sarà firmato in un prossimo futuro. L’intento della chiesa di Roma è quello di favorire il riconoscimento della sovranità ed indipendenza dello stato palestinese e di diventare un esempio da seguire per altri stati cattolici; gli effetti di questo accordo, non si limitano, infatti, al rapporto bilaterale tra le due parti, ma, proprio per il peso morale e l’autorevolezza della Chiesa cattolica, aprono una via da seguire, che può consentire il progressivo riconoscimento dell’esercizio della sovranità palestinese da parte di un sempre maggiore numero di soggetti internazionali. Anche la circostanza che il Presidente dell’Autorità nazionale palestinese, Mahmoud Abbas, sarà ricevuto in udienza ufficiale dal Papa, rappresenta una ulteriore prova delle intenzioni vaticane; tuttavia ancora maggiore significato è rappresentato dalla canonizzazione di due religiose nate in Palestina, che diventeranno le prime sante nate nella terra di Gesù Cristo. Sebbene questo atto sia di natura religiosa, la coincidenza con il raggiungimento dell’accordo con la Palestina, riveste anche un valore politico non indifferente e diventa uno strumento attraverso il quale il Vaticano riconosce implicitamente l’importanza della relazione con i palestinesi. L’auspicio della Chiesa cattolica romana va nella direzione di essere decisiva per arrivare alla soluzione dei due stati, che permetterebbe di mettere fine all’annoso problema tra Israele e palestinesi e si colloca nel solco della visione statunitense portata avanti con molta difficoltà e senza risultati apprezzabili dall’amministrazione di Obama, attraverso l’opera del Segretario di stato , Kerry. Per gli Stati Uniti la mossa del Vaticano costituisce un aiuto ed un incentivo a riprendere l’opera di convincimento su Tel Aviv. Ma Israele, non ha risposto certo con entusiasmo all’iniziativa sottoscritta dal Vaticano, purtroppo però ancora una volta le argomentazioni portate a supportare la propria contrarietà non costituiscono un valido contributo al dibattito sull’argomento. La motivazione, che qualunque atto o azione tendente a riconoscere il diritto ai palestinesi ad esercitare la propria sovranità, sia una minaccia per la pace è diventato, ormai un ritornello senza alcun senso costruttivo. Tel Aviv non può pensare di giustificare di fronte al mondo la violazione di accordi internazionali, quelli del 1947, con lo scopo di accrescere il proprio territorio sottraendolo ai palestinesi, giustificandoli come iniziative di pace. In realtà una delle parti che attentano alla pace è proprio lo stato israeliano, che non riconoscendo la necessità della creazione di uno stato palestinese, alimenta la violenza araba, che diventa così, strumento funzionale al mantenimento dello status quo, da cui proprio Israele raccoglie i vantaggi maggiori. Ma l’annuncio del Vaticano è la conferma di quanto la tendenza mondiale sia quella di volere arrivare alla soluzione dei due stati, che è anche la migliore possibile per gli equilibri regionali. Sul piano delle relazioni internazionali il riconoscimento della chiesa di Roma rappresenta l’ennesima sconfitta ed un ulteriore motivo di isolamento per lo stato israeliano, che vede sempre più aumentare la propria solitudine nel difendere la sua ingiustificata incapacità di accettare la soluzione dei due stati. Questo favore internazionale, sempre più marcato, affinché la Palestina diventi uno stato indipendente non potrà che tradursi, se la posizione di Israele non cambierà in maniera sincera, in iniziative sanzionatorie anche di tipo economico, come quella pensata dell’Unione Europea di boicottare i prodotti provenienti dalle colonie, che avranno per Tel Aviv costi sempre più alti.

Palestinian question: the Vatican recognizes the two-state solution

The announcement that the State of Vatican City has reached an agreement with the State of Palestine, as it is called in official documents the Palestinian entity, which recognizes the two-state solution, namely the coexistence on the same territory of Israel and Palestine transmit to the international debate the Palestinian issue from a different view. The scope of the document is very important for the international scenario, as it is a recognition of the Palestinian state to exercise its sovereignty within the borders established by UN Resolution 1947; This was explicitly stated by the Vatican secretary for relations with states, and therefore value an official from the State of Vatican City. The agreement between the parties provides for the insurance of the activities of the Catholic Church in Palestine and the mutual recognition and will be signed in the near future. The intent of the church of Rome is to promote the recognition of the sovereignty and independence of the Palestinian state and to become a role model for other Catholic states; the effects of this agreement are not limited, in fact, the bilateral relationship between the two parties, but, because of the moral weight and authority of the Catholic Church, they open a way forward, which may allow the progressive recognition of the year of Palestinian sovereignty on the part of a growing number of international actors. Even the fact that the President of the Palestinian Authority, Mahmoud Abbas, will be received in official audience by the Pope, is a further evidence of the intentions of the Vatican; However, even greater significance is the canonization of two sisters born in Palestine, who will become the first born in the holy land of Jesus Christ. Although this act is of a religious nature, a connection with the agreement with Palestine, is also of considerable political significance and becomes an instrument through which the Vatican implicitly recognizes the importance of the relationship with the Palestinians. The hope of the Roman Catholic Church goes in the direction of being decisive to reach the two-state solution, which would put an end to the old problem between Israel and the Palestinians and follows the path of the US vision carried out with great difficulty and without results appreciated by the Obama administration, through the work of the Secretary of State, Kerry. For the United States to move the Vatican is an aid and an incentive to resume the work of conviction of Tel Aviv. But Israel did not respond enthusiastically to certain signed by the Vatican, but unfortunately once again the arguments to support their opposition does not constitute a valid contribution to the debate on the subject. Motivation, that any act or action tending to recognize the right to the Palestinians to exercise their sovereignty, is a threat to peace has become by now a chorus without any constructive way. Tel Aviv can not expect to justify before the world the violation of international agreements, those of 1947, with the aim of increasing their territory to the Palestinians taking it away, justifying them as peace initiatives. In fact one of the parties who seek peace is precisely the state of Israel, which does not recognize the need for the creation of a Palestinian state, Arab breeds violence, which thus becomes a functional tool to maintain the status quo, from which Israel collects own greater benefits. But the announcement of the Vatican is the confirmation of what the worldwide trend is to want to get to the two-state solution, which is also the best possible for the regional balance. In terms of international relations, the recognition of the church of Rome is yet another defeat and a further source of insulation for the state of Israel, which sees more and more increase its solitude to defend its unjustifiable failure to accept the two-state solution. This international favor, more and more marked, so that Palestine becomes an independent state can only result if Israel's position will not change in a straightforward manner, in initiatives including economic sanctions, such as the European Union designed to boycott products from the colonies, which will have to Tel Aviv costs ever higher.

Cuestión palestina: el Vaticano reconoce la solución de dos estados

El anuncio de que el Estado de la Ciudad del Vaticano ha llegado a un acuerdo con el Estado de Palestina, como se le llama en los documentos oficiales de la entidad palestina, que reconoce la solución de dos Estados, a saber, la coexistencia en el mismo territorio de Israel y Palestina transmitir al debate internacional la cuestión palestina desde un punto de vista diferente. El alcance del documento es muy importante para el escenario internacional, ya que es un reconocimiento del Estado palestino ejercer su soberanía dentro de las fronteras establecidas por la Resolución 1947 de las Naciones Unidas; Así lo afirmó explícitamente por el secretario vaticano para las Relaciones con los Estados, y por lo tanto valoran un funcionario del Estado de la Ciudad del Vaticano. El acuerdo entre las partes establece el seguro de las actividades de la Iglesia Católica en Palestina y el reconocimiento mutuo y se firmará en un futuro próximo. La intención de la Iglesia de Roma es el de promover el reconocimiento de la soberanía y la independencia del Estado palestino y llegar a ser un modelo para otros estados católicos; los efectos de este acuerdo no se limitan, de hecho, la relación bilateral entre las dos partes, pero, a causa del peso moral y la autoridad de la Iglesia Católica, que abre un camino a seguir, lo que puede permitir el reconocimiento progresivo del año de la soberanía palestina por parte de un número creciente de actores internacionales. Incluso el hecho de que el Presidente de la Autoridad Palestina, Mahmoud Abbas, será recibido en audiencia oficial por el Papa, es una prueba más de las intenciones del Vaticano; Sin embargo, aún mayor importancia es la canonización de dos hermanas nacidas en Palestina, que se convertirán en el primer nacido en la tierra santa de Jesucristo. Aunque este acto es de naturaleza religiosa, una conexión con el acuerdo con Palestina, es también de gran importancia política y se convierte en un instrumento a través del cual el Vaticano reconoce implícitamente la importancia de la relación con los palestinos. La esperanza de la Iglesia Católica Romana va en la dirección de ser decisiva para llegar a la solución de dos estados, lo que pondría fin al viejo problema entre Israel y los palestinos y sigue el camino de la visión de Estados Unidos llevado a cabo con gran dificultad y sin resultados apreciada por el gobierno de Obama, a través de la labor de la Secretaría de Estado, Kerry. Por los Estados Unidos para mover el Vaticano es una ayuda y un incentivo para reanudar el trabajo de convicción de Tel Aviv. Pero Israel no ha respondido con entusiasmo a cierta firmado por el Vaticano, pero lamentablemente una vez más los argumentos para apoyar su oposición no constituye una contribución válida al debate sobre el tema. Motivación, que cualquier acto o acción que tiende a reconocer el derecho de los palestinos a ejercer su soberanía, es una amenaza a la paz se ha convertido ahora un coro sin ninguna forma constructiva. Tel Aviv no puede esperar para justificar ante el mundo la violación de los acuerdos internacionales, las de 1947, con el objetivo de aumentar su territorio a los palestinos de tomar a la basura, lo que justifica como las iniciativas de paz. De hecho una de las partes que buscan la paz es precisamente el estado de Israel, que no reconoce la necesidad de la creación de un Estado palestino, la violencia razas árabe, que se convierte así en una herramienta funcional para mantener el status quo, de la que Israel recauda propietario mayores beneficios. Pero el anuncio del Vaticano es la confirmación de lo que la tendencia mundial es querer llegar a la solución de dos estados, que también es la mejor posible para el equilibrio regional. En cuanto a las relaciones internacionales, el reconocimiento de la iglesia de Roma es una nueva derrota y una fuente adicional de aislamiento para el Estado de Israel, que ve cada vez más aumentar su soledad para defender su incumplimiento injustificado a aceptar la solución de dos Estados. Este favor internacional, cada vez más marcada, por lo que Palestina se convierte en un Estado independiente sólo puede resultar si la posición de Israel no va a cambiar de una manera directa, en las iniciativas con las sanciones económicas, como la Unión Europea destinados a boicotear los productos de las colonias, que tendrán a Tel Aviv cuesta cada vez más alto.

Palästinensischen Frage: der Vatikan erkennt die Zweistaatenlösung

Die Ankündigung, dass der Staat der Vatikanstadt hat eine Vereinbarung mit dem Staat Palästina erreicht, wie es in den offiziellen Dokumenten der palästinensischen Einheit, die die Zwei-Staaten-Lösung, nämlich die Koexistenz auf dem gleichen Gebiet von Israel und Palästina erkennt genannt zu übertragen, um der internationalen Debatte die palästinensische Frage aus einer anderen Sicht. Der Umfang des Dokuments ist für die internationale Szenario sehr wichtig, da es sich um eine Anerkennung des palästinensischen Staates, seine Souveränität im Rahmen der von der UN-Resolution 1947 gegründet Grenzen auszuüben; Dies wurde ausdrücklich vom Vatikan Sekretär für die Beziehungen mit den Staaten festgestellt, und deshalb schätze ein Beamter des Staates der Vatikanstadt. Die Vereinbarung zwischen den Parteien stellt für die Versicherung von den Aktivitäten der katholischen Kirche in Palästina und die gegenseitige Anerkennung und wird in naher Zukunft unterzeichnet werden. Die Absicht der Kirche von Rom ist es, die Anerkennung der Souveränität und der Unabhängigkeit des palästinensischen Staates zu fördern und ein Vorbild für andere katholischen Staaten zu werden; die Auswirkungen dieser Vereinbarung sind nicht beschränkt, in der Tat, die bilateralen Beziehungen zwischen den beiden Parteien, aber wegen der moralischen Gewicht und die Autorität der katholischen Kirche, einen Weg nach vorne, die die fortschreitende Anerkennung des Jahres erlauben kann sie öffnen palästinensischer Souveränität seitens einer wachsenden Zahl internationaler Akteure. Selbst die Tatsache, dass der Präsident der Palästinensischen Autonomiebehörde, Mahmoud Abbas, wird in offiziellen Audienz vom Papst empfangen werden, ist ein weiterer Beweis für die Absichten des Vatikans; Ist eine noch größere Bedeutung jedoch die Heiligsprechung von zwei Schwestern in Palästina geboren, der als erster in das heilige Land von Jesus Christus geboren werden wird. Obwohl dieser Akt religiöser Natur, ein Zusammenhang mit der Vereinbarung mit Palästina, ist auch von großer politischer Bedeutung und wird zu einem Instrument, mit dem der Vatikan erkennt implizit die Bedeutung der Beziehungen mit den Palästinensern. Die Hoffnung der römisch-katholischen Kirche geht in die Richtung der entscheidend ist, um die Zwei-Staaten-Lösung, die ein Ende der alten Problem zwischen Israel und den Palästinensern setzen würde erreichen und folgt dem Weg des US Vision durchgeführt mit großer Mühe und ohne Ergebnisse geschätzt von der Obama-Regierung, durch die Arbeit des Secretary of State, Kerry. Für die Vereinigten Staaten zu bewegen, der Vatikan ist eine Hilfe und ein Anreiz für die Arbeit der Überzeugung von Tel Aviv wieder aufnehmen. Aber Israel nicht mit Begeisterung reagieren auf bestimmte vom Vatikan unterzeichnet, aber leider wieder einmal die Argumente, um ihre Opposition keinen gültigen Beitrag zur Debatte über das Thema nicht als unterstützt. Motivation, dass jede Handlung oder Aktion die dazu neigt, das Recht der Palästinenser, ihre Souveränität zu erkennen, ist eine Gefahr für den Frieden hat inzwischen ein Chor ohne konstruktiv zu werden. Tel Aviv können nicht erwarten, vor der Welt rechtfertigen die Verletzung der internationalen Vereinbarungen, die der 1947 mit dem Ziel, die in ihrem Hoheitsgebiet für die Palästinenser nehmen sie weg, sie als Friedensinitiativen rechtfertigen. In der Tat eine der Parteien, die Ruhe suchen ist genau der Staat Israel, die nicht die Notwendigkeit der Schaffung eines palästinensischen Staates, arabischen Rassen Gewalt, die so zu einer funktionalen Werkzeug, um den Status quo beizubehalten erkennt, von dem aus Israel sammelt besitzen größere Vorteile. Aber die Ankündigung des Vatikans ist die Bestätigung dessen, was der weltweite Trend zu wollen, um die Zwei-Staaten-Lösung, die auch die beste für das regionale Gleichgewicht zu erhalten. Im Hinblick auf die internationalen Beziehungen, ist die Anerkennung der Kirche von Rom noch eine weitere Niederlage und eine weitere Quelle der Isolierung für den Staat Israel, die mehr und mehr zu erhöhen ihre Einsamkeit zu ungerechtfertigten Nichterfüllung der Zwei-Staaten-Lösung zu akzeptieren verteidigen versteht. Diese internationale Gunsten, mehr und mehr geprägt, so dass Palästina wird ein unabhängiger Staat kann nur entstehen, wenn Israels Position wird nicht auf einfache Weise zu ändern, in Initiativen, einschließlich wirtschaftlicher Sanktionen, wie die Europäische Union entwickelt, um Produkte zu boykottieren aus den Kolonien, die nach Tel Aviv haben die Kosten immer höher.

Question palestinienne: le Vatican reconnaît la solution à deux Etats

L'annonce que l'État de la Cité du Vatican a conclu un accord avec l'Etat de Palestine, comme on l'appelle dans les documents officiels de l'entité palestinienne, qui reconnaît la solution à deux Etats, à savoir la coexistence sur un même territoire d'Israël et la Palestine transmettre au débat international la question palestinienne à partir d'un point de vue différent. La portée du document est très important pour la scène internationale, comme il est une reconnaissance de l'Etat palestinien d'exercer sa souveraineté dans les frontières établies par la résolution 1947 de l'ONU; Cela a été explicitement déclaré par le secrétaire du Vatican pour les relations avec les Etats, et donc valoriser un fonctionnaire de l'État de la Cité du Vatican. L'accord entre les parties prévoit pour l'assurance des activités de l'Eglise catholique en Palestine et la reconnaissance mutuelle et sera signé dans un proche avenir. Le but de l'église de Rome est de promouvoir la reconnaissance de la souveraineté et de l'indépendance de l'État palestinien et à devenir un modèle pour d'autres États catholiques; les effets de cet accord ne sont pas limitées, en fait, la relation bilatérale entre les deux parties, mais, à cause du poids moral et l'autorité de l'Église catholique, ils ouvrent la voie à suivre, ce qui peut permettre la reconnaissance progressive de l'année de la souveraineté palestinienne sur la partie d'un nombre croissant d'acteurs internationaux. Même le fait que le Président de l'Autorité palestinienne, Mahmoud Abbas, sera reçu en audience officielle par le Pape, est une preuve supplémentaire des intentions du Vatican; Cependant, encore plus d'importance est la canonisation de deux sœurs nés en Palestine, qui deviendront le premier-né dans la terre sainte de Jésus-Christ. Bien que cet acte est de nature religieuse, une connexion avec l'accord avec la Palestine, est également d'une importance politique considérable et devient un instrument par lequel le Vatican reconnaît implicitement l'importance de la relation avec les Palestiniens. L'espoir de l'Église catholique romaine va dans le sens d'être décisif pour atteindre la solution à deux Etats, ce qui mettrait fin au vieux problème entre Israël et les Palestiniens et suit le chemin de la vision US exécutés avec beaucoup de difficulté et sans résultats apprécié par l'administration Obama, à travers le travail de la secrétaire d'État, Kerry. Pour les États-Unis pour amener le Vatican est une aide et un encouragement à reprendre le travail de conviction de Tel Aviv. Mais Israël n'a pas répondu avec enthousiasme à certaines signé par le Vatican, mais malheureusement, une fois de plus les arguments à l'appui de leur opposition ne constitue pas une contribution valable au débat sur le sujet. Motivation, que tout acte ou action tendant à reconnaître le droit aux Palestiniens d'exercer leur souveraineté, est une menace pour la paix est devenu maintenant un chœur sans aucune manière constructive. Tel-Aviv ne peut pas attendre à justifier devant le monde de la violation des accords internationaux, ceux de 1947, avec le but d'accroître leur territoire aux Palestiniens l'enlevant, en les justifiant que les initiatives de paix. En fait l'une des parties qui cherchent la paix est précisément l'état d'Israël, qui ne reconnaît pas la nécessité de la création d'un Etat palestinien, races violence arabe, qui devient ainsi un outil fonctionnel pour maintenir le statu quo, à partir de laquelle Israël recueille propriétaire de plus grands avantages. Mais l'annonce du Vatican est la confirmation de ce que la tendance mondiale est de vouloir se rendre à la solution à deux Etats, qui est aussi le meilleur possible pour l'équilibre régional. En termes de relations internationales, la reconnaissance de l'église de Rome est encore une autre défaite et une source supplémentaire d'isolation pour l'Etat d'Israël, qui voit de plus en plus d'accroître sa solitude pour défendre l'inexécution d'accepter la solution à deux Etats. Cette faveur international, de plus en plus marquée, de sorte que la Palestine devienne un Etat indépendant ne peut résulter que si la position d'Israël ne changera pas d'une manière simple, dans des initiatives y compris des sanctions économiques, tels que l'Union européenne visant à boycotter les produits des colonies, qui auront à Tel Aviv coûte toujours plus haut.

Questão palestina: o Vaticano reconhece a solução de dois Estados

O anúncio de que o Estado da Cidade do Vaticano chegou a um acordo com o Estado da Palestina, como é chamado nos documentos oficiais da entidade palestina, que reconhece a solução de dois Estados, ou seja, a coexistência no mesmo território de Israel e da Palestina transmitir para o debate internacional a questão palestina a partir de um ponto de vista diferente. O alcance do documento é muito importante para o cenário internacional, pois é um reconhecimento do Estado palestino de exercer sua soberania dentro das fronteiras estabelecidas pela Resolução 1947 das Nações Unidas; Isto foi explicitamente indicado pelo secretário vaticano para as Relações com os Estados, e, portanto, valorizar um funcionário do Estado da Cidade do Vaticano. O acordo entre as partes prevê o seguro das atividades da Igreja Católica na Palestina e ao reconhecimento mútuo e será assinado em um futuro próximo. A intenção da igreja de Roma é promover o reconhecimento da soberania e independência do Estado palestino e para tornar-se um modelo para outros estados católicos; os efeitos deste acordo não se limitam, de fato, a relação bilateral entre os dois partidos, mas, por causa do peso moral e autoridade da Igreja Católica, eles abrem um caminho a seguir, o que pode permitir o reconhecimento progressivo do ano de soberania palestina por parte de um número crescente de atores internacionais. Mesmo o fato de que o Presidente da Autoridade Palestiniana, Mahmoud Abbas, será recebido em audiência oficial pelo Papa, é mais uma prova das intenções do Vaticano; No entanto, um significado ainda maior é a canonização de duas irmãs nascidas na Palestina, que se tornará o primeiro nascido na terra santa de Jesus Cristo. Embora este ato é de natureza religiosa, uma conexão com o acordo com a Palestina, é também de considerável importância política e se torna um instrumento através do qual o Vaticano reconhece implicitamente a importância da relação com os palestinos. A esperança da Igreja Católica Romana vai na direção de ser decisivo para alcançar a solução de dois Estados, o que colocaria um fim ao velho problema entre Israel e os palestinos e segue o caminho da visão US realizada com grande dificuldade e sem resultados apreciado pela administração Obama, através do trabalho do secretário de Estado, Kerry. Para os Estados Unidos para mover o Vaticano é uma ajuda e um incentivo para retomar o trabalho de convicção de Tel Aviv. Mas Israel não respondeu entusiasticamente a certos assinado pelo Vaticano, mas, infelizmente, mais uma vez os argumentos para apoiar a sua oposição não constitui uma contribuição válida para o debate sobre o assunto. Motivação, que qualquer ato ou ação que tende a reconhecer o direito de os palestinos a exercer a sua soberania, é uma ameaça para a paz tornou-se agora um coro sem qualquer maneira construtiva. Tel Aviv não pode esperar para justificar perante o mundo a violação de acordos internacionais, as de 1947, com o objectivo de aumentar o seu território aos palestinos retirando-a, justificando-os como iniciativas de paz. Na verdade uma das partes que buscam a paz é precisamente o estado de Israel, que não reconhece a necessidade da criação de um Estado palestino, violência raças árabe, que assim se torna uma ferramenta funcional para manter o status quo, a partir do qual Israel recolhe possui maiores benefícios. Mas o anúncio do Vaticano é a confirmação de que a tendência mundial é querer chegar à solução de dois Estados, que também é a melhor possível para o equilíbrio regional. Em termos de relações internacionais, o reconhecimento da igreja de Roma é mais uma derrota e mais uma fonte de isolamento para o Estado de Israel, que vê cada vez mais aumentar a sua solidão para defender incumprimento culposo a aceitar a solução de dois Estados. Esse favor internacional, cada vez mais marcada, de modo que a Palestina se torne um Estado independente só pode resultar se a posição de Israel não vai mudar de forma simples, com iniciativas, incluindo sanções económicas, tais como a União Europeia destinados a boicotar produtos das colônias, que terão de Tel Aviv custa cada vez mais alto.