Ägypten ist nicht bipolar

Während Catherine Ashton im Namen der EU, traf sich mit dem gestürzten Präsidenten Mursi in der geheimen Ort, wo sie von der Armee bewacht wird, wird sich die Situation in Ägypten erlebt einen Moment der prekären Balance. Die Ablehnung, die Mursi auch die EU-Vertreter, die grünes Licht für eine Beteiligung der Muslimbruderschaft an einer Regierung der nationalen Einheit geben würde wiederholt, es ändert nichts an eine Situation, die sieht immer die militärische Verteidigung des säkularen Staates, immer gegen die sektiererische Kräfte, in einem Kampf der Zermürbung engagiert. Es kam so zu einer Situation ohne erkennbaren Ausweg schaffen, dass die Armee kann nicht lange halten, weil auf internationalen Druck ausgesetzt ist, sondern auch, wo die Hartnäckigkeit der Islamisten scheint unpraktisch auf lange Sicht für die organisatorische und logistische Probleme. Dieses Szenario, wo der Bürgerkrieg Option bleibt am Horizont, aber das passt nicht zu einer Partei, in den Augen der Beobachter beschreibt eine Situation der Konflikt zweier Kräfte, die das Monopol der nationalen Szene in einer Art von bipolaren Teilung zu haben scheinen. In der Tat die ägyptische soziale Gefüge gibt es eine mögliche dritte Weg, sicherlich eine Minderheit, aber das sollte nicht in einer optischen Auflösung von Meinungsverschiedenheiten zwischen den beiden großen Kräfte unterschätzt werden. Die Abneigung ist das System der militärischen Präsenz, wenn auch säkular, ist die Einstellung der Beichtstuhl, die die Regierung hat die Bedürfnisse des Landes vernachlässigt nach Ägypten zu islamisieren, macht mehr und mehr Konvertiten. Im Zentrum ihrer Aufmerksamkeit und ihren Forderungen nach einer politischen Klasse fehlt, gibt es die Verbesserung der wirtschaftlichen Rahmenbedingungen eines Landes, in dem 5% besitzt die meisten der nationalen Reichtum, während die Mehrheit der Bevölkerung unter dem Niveau der Armut reduziert wird . Aber nur die Verbesserung der wirtschaftlichen Bedingungen und reduzieren somit die tiefen sozialen Ungleichheiten nicht als ausreichend angesehen, ohne die Verwendung von politischen und sozialen Rechte, die sich seit dem Sturz Mubaraks hat sich verändert, noch mit der Muslimbruderschaft, noch mit der Militärjunta. Ägypten ist noch immer ein Land, wo die Presse ist nicht frei, wo sie paramilitärische Gruppen und handeln Korruption ist weit verbreitet. Um diese Anforderungen zu koordinieren sind vor allem die 6. April Youth Movement und die Revolutionären Sozialisten. Der Fußabdruck Politik ist offensichtlich, weil die Methoden des Kampfes die Streiks und Proteste in den Straßen an beiden Seiten, von denen die absolutistische Ansatz lehnen die oberen Ränge der Armee, die oft durch das Mubarak-Regime kompromittiert, von denen die Dynamik beibehalten werden, aber nicht das Militär als solche und den Prozess der Islamisierung der Institutionen von der Muslimbruderschaft und ihre Verbündeten die Salafisten, die das Mandat, das Land aus der Rezession und öffnen Sie sie in der Welt durch die Verbreitung von Rechten verraten haben versucht. Die Erfahrung in den Demonstrationen gegen Mubarak gewonnen, im Jahr 2010, gab dieser Bewegung eine gewisse Handlungsfähigkeit nur durch die geringe Größe der verfügbaren Kräfte begrenzt, wenn mit denen der beiden großen Teams verglichen. Das Risiko besteht darin, dass der durch einen Vergleich, der für den Moment ist im Wesentlichen dualistischen zerkleinert, jedoch interpretieren ein Skript weniger starr, kann diese Bewegung Ausgliederung des Anstoßes in einem strategischen Platz, um einen Dialog zwischen dem Militär und Islamisten zu vermitteln. Trai zwei Affinität mit dem letzteren ist viel schwieriger für die tief greifenden Unterschiede in ihrer jeweiligen Ziele, während mit der militärischen Dialog über Wirtschaftsreformen eröffnen könnte Kommunikationskanäle relevant. Es bleibt abzuwarten, ob in der Führung dieser Bewegungen gibt es alternative Persönlichkeiten der Lage zu bewältigen und zu verwalten Situationen in einer pragmatischen, die gut gehen kann über die politischen Forderungen der Zugehörigkeit werden. Wenn diese Funktionen vorhanden sind und entstehen, wird die Rolle dieser dritten Kräfte alles andere als marginal sein.