Egipto no es bipolar

Mientras Catherine Ashton, en nombre de la UE, se reunió con el derrocado presidente Mursi en el lugar secreto donde está custodiado por el ejército, la situación en Egipto está viviendo un momento de equilibrio precario. El rechazo, que Mursi también repitió el representante de la UE, para dar luz verde a la participación de los Hermanos Musulmanes a un gobierno de unidad nacional, no cambia una situación que siempre ve a los militares en la defensa del Estado laico, siempre se opuso las fuerzas sectarias, que participan en una lucha de desgaste. Llegó así a crear una situación sin salida aparente, que el ejército no puede mantener mucho tiempo porque sometido a la presión internacional, pero también donde la obstinación de los islamistas parece inviable en el largo plazo para los problemas de organización y logística. Este escenario, donde la opción de la guerra civil sigue en el horizonte, pero que no se ajusta a ninguna de las partes, a los ojos de los observadores describen una situación de conflicto de dos fuerzas que parecen haber monopolizado la escena nacional en una especie de división bipolar. De hecho, en el tejido social de Egipto hay una tercera vía posible, sin duda una minoría, pero que no debe subestimarse en una resolución óptica de desacuerdos entre las dos fuerzas principales. La aversión es el sistema de la huella militar, aunque secular, está marcando el confesionario, que el gobierno ha descuidado las necesidades del país para islamizar Egipto, está haciendo más y más adeptos. En el centro de su atención y sus demandas de una clase política ausente, no son la mejora de las condiciones económicas de un país en el 5% posee la mayor parte de la riqueza nacional, mientras que la mayoría de la población se reduce por debajo del nivel de la pobreza . Pero sólo para mejorar las condiciones económicas y por lo tanto reducir las profundas desigualdades sociales no se considera suficiente, sin aumentar el uso de los derechos políticos y sociales, que no ha cambiado desde la caída de Mubarak, ni con los Hermanos Musulmanes, ni con la junta militar. Egipto sigue siendo un país donde la prensa no es libre, donde actúan grupos paramilitares y la corrupción es generalizada. Para coordinar estas necesidades son principalmente el Movimiento Juvenil 6 de Abril y los Socialistas Revolucionarios. La política de la huella es evidente debido a los métodos de lucha son las huelgas y protestas en las calles contra ambos lados de los cuales rechazan el enfoque absolutista de las altas esferas del ejército, a menudo comprometida por el régimen de Mubarak de que mantienen la dinámica, pero no a los militares como tales y el proceso de islamización de las instituciones tentados por la Hermandad Musulmana y sus aliados los salafistas, que han traicionado el mandato electoral para sacar al país de la recesión y abrirlo al mundo a través de la difusión de los derechos. La experiencia adquirida en las manifestaciones contra Mubarak, en 2010, dio a este movimiento una cierta capacidad de actuación, limitado sólo por el tamaño pequeño de las fuerzas disponibles si se comparan con los de los dos equipos principales. El riesgo es que de ser aplastado por una comparación, que de momento es esencialmente dualista, sin embargo, la interpretación de una escritura menos rígida, este movimiento puede tallar fuera de la competición dentro de un espacio estratégico para mediar en un diálogo entre los militares y los islamistas. Trai dos afinidad con este último es mucho más difícil que las profundas diferencias en sus respectivas metas, mientras que con el diálogo militar en las reformas económicas podría abrir los canales de comunicación pertinentes. Queda por ver si en el liderazgo de estos movimientos hay personalidades alternativas capaces de enfrentar y manejar situaciones de manera pragmática que puede ir mucho más allá de las reivindicaciones políticas de pertenencia. Si estas capacidades están presentes y surgirán, a continuación, el papel de estas terceras fuerzas puede ser cualquier cosa, pero marginal.