Las causas de la protesta egipcia

La fractura democrática, que está teniendo lugar en Egipto, ha madurado gracias a la aparición de una serie de condiciones que se han combinado para crear un estado de tensión, lo que, inevitablemente, no podría explotar. La revolución contra un régimen tiránico como el de Mubarak, se había ido, probablemente, por una minoría de la población bien definida de Egipto, para que pudieran ser cambiados condiciones económicas, políticas y sociales del país, en esta masa, no muy organizadas, integradas por elementos de gran espontaneidad, como resultado de un estado de profunda postración, que son hábilmente inserta formaciones confesionales, en primer lugar, que la Hermandad Musulmana, una grande y fuerte capacidad de organización, la experiencia en la clandestinidad con el gobierno de Mubarak. Esta organización, que ha logrado sobrevivir a la persecución de la dictadura, gracias a una penetración en los estratos sociales se llevó a cabo sobre la base de una contribución concreta a las necesidades de la gente común, ha sido capaz de aprovechar su capacidad de mover y ayudar a establecer relaciones con los determinantes partes no confesionales de la protesta, el logro de un alto grado de visibilidad. Sin embargo, estas alianzas pueden durar tanto como el enemigo común y se utiliza para construir una coalición de fuerzas en conflicto abierto en casi todos los temas que se abordarán en el período posterior a la liberación de Mubarak. Hay que decir que el éxito electoral de los movimientos confesionales, como la Hermandad Musulmana es la mayor fuerza política, ha dependido no sólo por los factores antes expuestos, es decir, la penetración de gran tamaño en el tejido social y la gran capacidad de organizar la protesta , también se depende del largo período de dominación de Mubarak, que ha reprimido los derechos políticos de una manera muy secular, provocando un sentimiento, si no de la aversión al menos la desconfianza de los partidos que se referían a un desligados de la política religiosa. La afirmación de Mursi, legítimamente elegido, se ha traducido en una tendencia de la manera de gobernar casi exclusivamente una prerrogativa de las formaciones islamistas, que han influido en gran medida de la situación política de un modo completamente confesionario, sin tomar en cuenta las necesidades de las minorías, que estaban a favor de una visión ciertamente menos influenciada por los preceptos islámicos. Desde las primeras etapas anteriores a la promulgación de la nueva Constitución, fuertemente marcada por un exceso islámica, se dio cuenta de que Egipto había pasado de una dictadura secular de una experiencia religiosa, donde el respeto por los derechos políticos y los derechos de las minorías, especialmente los de religión diferente del Islam o ateos, fueron pisoteados nuevo. Esta situación se vivió en un cada vez más creciente como un abuso de poder, incluso de una parte sustancial del electorado que votó a favor del actual presidente. El estado de la economía, que fue uno de los principales detonantes de la protesta, y luego ayudó a calentar aún más el corazón a causa de los malos resultados para el país de Egipto. La cifra de desempleo, que ha superado el 13%, crea tensiones sociales, a los que hay que añadir el alto costo de los combustibles y la desastrosa situación de la industria turística, que ve entradas sancionadas en el país debido a la inestabilidad política. El mandato del presidente Mursi es ahora objeto de conflicto abierto, por lo que las plazas que piden expresamente la renuncia, para ser elegidos como cabeza de la subida de la creciente influencia de los Hermanos Musulmanes y el estado ruinoso del país. En realidad, los dos eventos son vistos como la consecuencia de la otra, ya que el cambio hacia una mayor islamismo radical se identifica como una razón para el deterioro de la situación en el país. Los pilares de la revolución contra Mubarak fueron: el pan, la justicia y la libertad, es fácil ver que ninguno de estos objetivos se ha logrado por medio del aparato de gobierno encabezado por Mursi, que, además del factor religioso también está desacreditado por no ser de hasta para gobernar. Los hechos demuestran que el país egipcios pueden distanciarse del destino común con otras naciones protagonistas de la Primavera Árabe, que se llevó todo de un gobierno político sectario, traicionando las esperanzas de ver, dijo un modelo occidental de democracia secular más similar a los sistemas de madurez ' Al oeste del mundo. El tema es de vital importancia a la función de conducción país, que Egipto desempeña en el mundo árabe: una inversión en El Cairo podría crear un efecto de emulación en las masas de las naciones descontentas que habitan en las costas del sur del Mediterráneo. Es un escenario posible, pero no en el corto plazo, ciertamente no sin dolor y con posibles consecuencias graves, como los acontecimientos de los últimos días están mostrando, porque el elemento fundamental en la historia es la profunda incertidumbre sobre la suerte que pueda ocurrir en el desempeño de la cuestión. Siempre debemos recordar el papel fundamental del ejército egipcio, que a pesar de la designación de Mursi, sigue siendo fundamentalmente laica y se destaca como un escenario egipcio desconocido adicional, un empeoramiento de la situación de la ley y el orden podría resultar en una acción más fuerte en una dirección o en "Otra de las fuerzas armadas, que, en ese momento, se convertiría en el verdadero equilibrio de desbloquear los eventos de una manera decisiva.