Die Christenverfolgung: Problem für den Westen

Das Massaker an Christen in Kenia zusammen mit den Statistiken, die die Anhänger des Christentums, die in der Welt verfolgt werden, verhängen eine ernsthafte Reflexion über die Ursachen, vor allem politische, die zu dieser Situation geführt. Die Identifikation mit den Kreuzfahrern und auch mit Rom als Hauptstadt des Christentums, wurde zu einem Symbol der Verletzung gewinnen, kann nicht allein auf der Grundlage eines einfachen Gegensatz zwischen Islam und Christentum analysiert werden. Dort sind einige der Visionen, die auf dieser Opposition beruhen und oft weniger Respekt vor den verschiedenen Strömungen innerhalb der gleichen Islamismus, aber dieser Radikalität nicht eines Wettbewerbs auf dem Primat oder der Echtheit der religiösen Dogmen, die ebenfalls Teil geboren der Hauptgründe, der theologische Opposition. Das größte Problem, sollte aus Gründen der politischen und wirtschaftlichen gerahmt werden. Das Christentum wird als Instrument der westlichen Macht der Parteien der islamischen Gesellschaft moderater identifiziert, vor allem aus Formationen und Regierungen mehr fundamentalistischen, aber zu oft. Einer der leitenden Angestellten in diesen Zustand eingeführt worden ist, nur nach Westen, dem Phänomen der Globalisierung in der Welt, mit der gleichen Art und Weise und die Zeit in den verschiedensten Gebieten. Der Versuch, die Genehmigung, bequem, der Finanzwelt und Industrie, nicht gleichmäßig in Kulturen mit unterschiedlichen Geschwindigkeit der Entwicklung und unterschiedlichen Bindung an die lokalen Traditionen durchgeführt werden. Dazu kommt noch die schlechte Verwaltung und kurzsichtig des Arabischen Frühlings, aber auch den Versuch, die Demokratie zu exportieren hinzugefügt werden, führen in Konkurs. Im Grunde ist es wird behauptet, dass die Völker und Nationen weit von westlichen Formen der demokratischen Prozesse und regierte von absolutistischen Regime, würde von einem Tag zum anderen gelangen, ohne einen allmählichen Prozess, um die Bürger über Rechte geworden, dass nur im Westen wurden gewonnen bewusst auf Kosten der großen Opfer und in Zeiten beträchtlich lange. Es wird angewendet, dh die Methode der Verteilung von Waren an, dass der politischen Rechte, die Gleichsetzung der Idee zum Produkt, dessen Verarbeitung benötigt eine Reifung der Zivilgesellschaft langen und mühsamen beendet. Einer ungeschickten Versuch, das Gewicht und die Bedeutung der Traditionen in der Gesellschaft oft noch in der Feder Stammes geschlossen zu begrenzen: Dies wurde als Eingriff in die Sphäre der Tradition gesehen. Auf Kosten war die christliche Religion, lebte als ein Element der Invasion und brechen das Monopol der islamischen Religion, trotz der Anwesenheit in einigen Fällen und Regionen nun auch weltliche. Aus dieser Vision, durch die unaufhörlichen Propaganda begünstigt, verbunden mit schweren Finanzierung der Länder mit politischen Orientierung stark Beichtstuhl, hat eine Abneigung gegen den Kulten als Außenseiter an die Zollbehörden wahrgenommen entwickelt. Die starre Lesung des Koran und seine Anwendung in Rechts Material verursacht hat, für die Christen, die Tatsache des Werdens Hauptziel der Verfolgung, der die Absicht, die Territorien zu befreien, was gilt als Anwesenheit undenkbar intolerant Aussicht Extremisten. Im Westen wirft zwei wesentliche Probleme. Die erste ist, als Rückführsystem, um außerhalb ihrer Grenzen zu schaffen, unter Berücksichtigung der absoluten Mangel an Gegenseitigkeit, auch in Ländern, die als politische Verbündete sind, denken Sie an Saudi-Arabien, die neben der Religionsfreiheit zu leugnen, in ein breiteren Diskurs, garantiert keine Zivilrecht. Einige dieser Staaten als wichtige Partner und sogar entscheidend für die geopolitischen Schachbrett und der westlichen Strategie, und in Folge dieser Tatsache, sind Formen der Druck für die Achtung der Rechte, die vertraulich sind, auch als eine Form der Druck weggelassen, Nationen als Neben. Aber in einem Kontext eine komplexere Sicht markiert ist, kann man nicht der Ansicht, die Verfolgung, das Christentum als ein Akt des Krieges nur um westliche Werte; diese Reflexion erfordert eine andere Haltung, auch um den Preis von Zusammenstößen mit verbündeten Ländern: erfordern die Garantien Zivilisten sollten die Grundlage für weitere bilaterale Beziehungen mit Ländern, in denen diese in ihnen fehlen werden. Das zweite Problem ist, wie man an die Mitglieder der islamischen Religion beziehen, in den Hoheitsgebieten der westlichen Nationen. Dieser Aspekt beinhaltet sowohl Organisationen moderater dass störende Erscheinungen wie die Kämpfer gingen in die Reihen der Gruppen wie die islamischen Staat anschwellen. In der Mitte gibt es das Problem der Aufnahme von Flüchtlingen, auf dem es unvermeidlich zu betreiben gründliche Untersuchung, um vor dem Betreten durch Terroristen zu verhindern. Das Problem, als Ganzes ist komplex, denn es beinhaltet die Wahrung der Rechte, sondern auch die Notwendigkeit, sich von Aspekten zunehmend invasive und in den internationalen Beziehungen zu schützen, eine Anstrengung, die nicht scheint, jetzt konfrontiert werden in einer Zeit der großen Ungleichgewichte und Instabilität. Die wirkliche Gefahr besteht darin, dass der Anstieg in der westlichen Feindseligkeit gegenüber dem Islam mit ähnlichen Verhaltensweisen und außerhalb des Gesetzes. Um diese Drift zu vermeiden, muss nun eine Verpflichtung von Staaten, internationalen und inländischen, höhere Formen des Dialogs sofort zu entwickeln, ohne Verwerfen unangenehme Möglichkeit von Interventionen, die Verbreitung von fundamentalistischen Formen, die empfindliche Gleichgewicht gefährden könnten enthalten.