Le pape réunit des maires sur le changement climatique

L'événement par François, qui a réuni plusieurs maires du monde, est d'une importance presque historique, par la volonté du chef de l'Eglise catholique à établir un dialogue avec l'administration de la ville, donc il est la première autorité publique à un contact direct avec les problèmes les plus immédiats de la population. Il est l'inauguration d'une nouvelle dialectique, qui représente une innovation importante dans le panorama des relations entre le Vatican et les organismes publics; Ils sont en fait contourné les autorités de l'Etat, d'approfondir la connaissance et de débattre avec les institutions les plus périphériques. Cela ne veut pas d'un départ de relations diplomatiques normales que le Vatican, comme Etat souverain indépendant, coopérant avec d'autres pays, conformément au droit international, mais plutôt un échange, pour l'instant au non-formelle, sur des questions concrètes, mais toujours avec représentants élus des institutions locales. Ce, par la population, les maires comme porteurs légitimes de la volonté et des expériences locales, et d'une manière qu'elle permet la mission extraterritoriale, au moins en termes de conseil. Outre le pape lui-même a attaché une importance particulière aux perceptions et les sentiments de ceux qui appellent les marges du monde, se montrant devant de nombreuses institutions nationales, mais encore trop au centre de la vision du pouvoir, qui est en baisse de décisions ci-dessus Il a pris sur les communautés locales, pas souvent entendre leurs opinions et leurs inconvénients. Il y avait plus de 60 maires, représentant les villes, que les petites villes, invités juste avant le pape à être encouragés à travailler dans leurs communautés, où les effets d'une disposition peut être appliquée efficacement. Cet élément, dans la volonté du Pape, est opposée à la simple adoption d'un principe par une entité centrale, qui peut être ignoré sans la coopération des autorités périphériques. Il est une vision qui devrait être évident, mais dans le monde d'aujourd'hui, régi par des systèmes politiques moins en moins disposés à la décentralisation en faveur des décisions imposées du centre, il est une sorte de révolution. Dans ce mode, le pape cherche à entrer dans une nouvelle phase de la relation, au moins l'église de Rome, en mesure de se concentrer sur les communautés locales; ce est sûrement que le début, car les difficultés d'organisation semblent énormes, cependant, il ouvre un chemin qui promet de renverser l'équilibre du pouvoir des centres de pouvoir beaucoup, non seulement politique, mais aussi économique, financier et moral, gouverner collectivités éloignées. Le chemin ne sera pas facile, car il ne sera pas gêné par ces entités ont tendance à centraliser les pouvoirs décisionnels aux institutions dispositifs de soustraction, mais cette approche ne plaire à ces appels, et il ya beaucoup, une plus grande propagation de la démocratie participative, qui Il appelle à une plus grande implication de leur propre qui est loin, dans tous les sens, des grands décideurs. En particulier François a demandé aux fonctionnaires locaux présents au Vatican pour influencer les décisions sur le sommet traiter avec le thème du climat, l'Organisation des Nations Unies a tenu à Paris plus tard cette année. Les positions du pape sur les questions environnementales ont été connus à la dernière encyclique, où il a condamné le danger du changement climatique souhaitée par les entreprises et souvent soutenu par les gouvernements, qui ont généré la pauvreté et les inégalités sociales, avec l'émergence de phénomènes de grands groupes la misère qui se rassemblent autour de leurs centres urbains, souvent favorisée par les migrations forcées et toujours en cours avec l'espoir d'améliorer leur position sociale. Cela implique une série de conséquences qui couvrent de larges types de désintégration sociale: la criminalité, l'exploitation, la prostitution et la toxicomanie. Les méthodes abordées par Francis dans l'analyse de la dégradation de l'environnement de plomb, de sorte à la vie sociale, naturellement, comme une conséquence évidente de l'exploitation inconditionnelle des ressources de la planète, qui se produit également avec l'injustice du traitement réservé aux humains. La vision du Pape combine protection de l'environnement comme un moyen de protéger la société, en particulier les plus pauvres, mais qui ne sont pas une phrase simple, ce véritable programme avec des objectifs à atteindre, pour lequel vous avez besoin d'une implication Bottom en mesure d'inclure et d'éduquer les gens que possible.