Les démocraties occidentales sont-elles encore légitimes?

Le rapport annuel de Médecins Sans Frontières et l'Institut d'études sur les conflits et l'action humanitaire met en évidence une perte dangereuse de la morale, en particulier par les démocraties occidentales, que pour faire face aux problèmes causés par les guerres et la famine, la mise en œuvre systèmes de légalité douteuse et en conflit ouvert avec leurs propres principes fondateurs. Il va de l'Europe avec les dictatures africaines compromis pour arrêter la migration, la fermeture américaine commandée par Trump contre les étrangers à l'impunité absolue de l'Arabie saoudite, un allié de complaisance de l'Occident, dans la répression menée au Yémen. Et les cas ne sont pas encore finis. Quelle est la crédibilité des institutions européennes, si elles ne parviennent pas à résoudre les conflits en eux et pour convaincre les pays opposés à l'accueil des migrants et des actions en conséquence de conclure des accords avec les Libyens, connus pour infliger la douleur et la torture des migrants, qui devient une source de double revenu: d'une part avec le chantage aux familles et d'autre part avec les subventions que Bruxelles lui accorde. Les Etats-Unis, le pays des opportunités pour tous, fermer leurs frontières et se préparent à devenir un confinement fortifié et l'immigration en Australie protection des îles presque pas de migrants de services qui débarquerait sur ses rives. Ce que nous devons nous demander, c'est la légitimité des institutions des pays qui se disent démocratiques: si ce sens est vrai en eux-mêmes, les mêmes pays, si on les voit dans un panorama plus large, dépassent les frontières nationales ou de l'alliance , la même légitimité a la même valeur. Il ne s'agit pas seulement d'une question d'école ou de texte de science politique, mais d'une comparaison claire sur celle énoncée et pratiquée dans les territoires nationaux des démocraties occidentales et qui, cependant, est appliquée à l'étranger dans les zones de crise, avec le seul but de se protéger des phénomènes dont l'incapacité à gérer les conditions de la même manière d'agir ouvertement en contraste avec ses propres principes. En d'autres termes, il semble tout à fait clair que ceux qui se réfère aux valeurs d'équité et de l'égalité, que les conditions nécessaires pour pouvoir être considéré comme des démocraties, trahissent cette similitude de la manière de se comporter à l'extérieur pour gérer les phénomènes qui sont placés à l'extérieur de la dynamique interne état et parfois aussi aux relations entre les États. L'émigration due à la guerre et la famine, semble maintenant passer la réglementation du droit international, parce qu'il n'a pas tenu compte toujours, et est géré avec des systèmes qui ne répondent pas, sauf dans les cas de plus en plus minoritaire, une pratique adaptée aux valeurs humanitaires. Si cela est, alors que répréhensible, mais la théorie compréhensible pour les États qui ne sont pas des démocraties, il est pas permis pour les nations qui prétendent avoir des régimes démocratiques pendant des années, mais cela ne gêne pas de retour dans un contexte international où les intérêts individuels en vigueur, compris en tant qu'intérêts des États individuels. Non pas que nous soyons confrontés à une nouvelle situation, mais après la Seconde Guerre mondiale, nous voulions une plus grande importance des organisations supranationales, telles que les Nations Unies, au moins comme un moyen de résoudre les crises les plus graves. Le libéralisme que, depuis les années quatre-vingt du siècle dernier a profondément affecté non seulement l'économie, mais la politique ci-dessus, a déterminé, dans le long terme, une sorte de retranchement des pays les plus riches, qui sont également identifiés avec les démocraties les plus avancées, dans un défense de leurs positions, même si l'inégalité économique augmente en leur sein; cependant, cette inégalité n'est, pour l'instant, pas importante, si on la compare aux situations d'urgence dues aux guerres et aux famines, qui mériteraient des réponses plus adéquates et favorables, ne serait-ce que pour éviter de futurs développements dangereux. Mais cette considération est au-delà de l'observation que le manque de légitimité à appeler le régime démocratique implique le danger de l'absence des valeurs fondamentales de la démocratie pourrait conduire à une corruption aussi vers l'intérieur de ces mêmes pays, où, cependant, l'avance des mouvements l'extrême droite constitue déjà un signal clair. Une fois l'appel contre ces institutions, comme l'Union européenne et en général à toutes les organisations qui luttent pour l'affirmation des droits, à accroître leurs efforts contre le manque de solidarité envers le moins dans le monde comme un acte en raison et comment, aussi, système de protection contre la corruption de leurs systèmes politiques.