Arabia Saudita podría condenar a muerte a un activista de derechos humanos y solo Canadá se opondrá a ello

El riesgo de que un activista chií y ciudadano de Arabia Saudita, es condenado a muerte por su país, sólo para ser un activista de derechos humanos, de acuerdo a reconsiderar la cuestión de las relaciones entre los países occidentales y Arabia y refuerza la posición de Canadá contra Riad . La tensión entre el canadiense y el gobierno saudí está todavía en curso, después de que el gobierno de Ottawa había expresado su preocupación y pesar en contra de una campaña de detenciones de activistas saudíes para los Derechos Humanos, hecha por el nuevo gobierno de Arabia príncipe Salman Bin Mohamed. Entre los dos países la situación aún está estancada, después de la expulsión del embajador de Canadá y la suspensión de los vuelos de la aerolínea saudita al país de América del Norte. Debe recordarse que Canadá no está acompañado por ningún país occidental en esta batalla por los derechos y en contra del nuevo curso del príncipe para el gobierno. Aunque, de hecho, algunas concesiones de fachada, como el derecho de las mujeres a conducir coches, la situación de los derechos humanos en el país no ha cambiado y Arabia Saudita sigue siendo uno de los países más liberales del mundo, donde no se permite ninguna forma de manifestación para lograr conquistas sociales; de hecho, el príncipe, a pesar de la joven edad de tan solo treinta y dos años, continúa perpetrando el control del reino, donde cada beneficio debe percibirse como una concesión de la familia real. En este escenario, cada actividad a favor de los derechos humanos y civiles también se opone violentamente. El caso de la mujer, para quien la fiscalía, más allá de la severidad de la disposición, también presenta posibles complicaciones políticas, capaz de afectar también el equilibrio regional. La fe religiosa de la mujer es, de hecho chiíta en el país de Arabia, con una mayoría sunita, con la familia real, que se hacía llamar el guardián de los lugares santos del Islam, los chiítas son una minoría en el tratamiento altamente discriminada en el empleo y el acceso a las formas bienestar presente en el país. La discriminación se debe a motivos religiosos, que están estrechamente vinculados a los políticos, que se enmarcan en la rivalidad entre Arabia Saudita e Irán, incluso por la supremacía religiosa dentro de la fe islámica. Los hechos por los que se solicita la sentencia de muerte se remontan a 2011, cuando en conjunto con la primavera árabe, los chiítas protestaron contra la discriminación por parte de la mayoría sunita; la culpa del activista de los derechos humanos fue documentar la violencia con la que la policía reprendió. Es comprensible que la muy celebración del proceso será una fuente de tensión entre Teherán y Riad, con el primero ya acusando a este último por las incursiones operados en Yemen, contra los combatientes chiítas, que han producido muchas víctimas civiles, incluyendo muchos los niños. Pero más allá de los problemas de la política internacional, la historia muestra cómo la posición de Canadá contra Arabia está ampliamente justificada y plantea preguntas inquietantes sobre el comportamiento de los estados occidentales. Si por Trump EE.UU. no espera que la posición oficial, debido a que la Casa Blanca ha fortalecido los lazos con las monarquías saudí fundamental considerando el tablero de ajedrez regional contra Teherán, lo más sorprendente es la posición europea, que sigue a permanecer en silencio comparaciones de comportamiento árabe. Bruselas debería aprovechar todas las oportunidades posibles para apartarse de una posición ambigua frente a las infracciones de los derechos para afirmar la importancia de la protección; esta actitud debe ser descontada, sin embargo, probablemente debido al petróleo y la inversión de Arabia Saudita, la Unión Europea deja a Canadá en una posición aislada. La pregunta no es secundaria, porque los temores ya descritos podrían agregarse a otras oportunidades políticas consistentes en evaluaciones internas, ciertamente insuficientes para mantener la actitud actual. Este silencio es una señal del deterioro de las instituciones europeas, plagados por el populismo y el nacionalismo, que restringen la visión política a meros objetivos nacionales, que no permiten mantener y expresar la atención necesaria en los temas para los cuales Europa debe, en cambio, se distingue a sí mismo y estar a la vanguardia. Este nivel cada vez más bajo descalifica cada vez más a la institución europea en aquellos que han depositado su confianza en la Unión, alejándola de sus ciudadanos y acercándose a los objetivos divisivos de los partidos populista y nacionalista.