Birmanie: l'étrange silence de Aung San Suu Kyi sur la question des Rohingyas

Appels à la situation des Rohingyas, victimes de l'extrémisme présent dans bouddhiste en Birmanie, rejoint plusieurs prix Nobel de la paix, y compris les plus hautes autorités de la religion bouddhiste, le Dalaï-lama et l'archevêque Desmond Tutu, ainsi que diverses personnalités du monde et les organisations humanitaires. L'histoire du peuple de la musulmane rohingya a négligé pendant des années par la communauté internationale, cette population, bien que présent depuis un certain temps en Birmanie et alloué sur les terres de l'État est largement victime de discrimination et exclus des droits les plus fondamentaux, tels que la citoyenneté et, entre autres, accès à l'emploi et aux soins médicaux. La situation intenable, aussi parce que des affrontements religieux récents causés par des extrémistes bouddhistes, faisant plus de 120 morts, les Rohingyas ont été contraints de fuir le pays et les migrants birmans à devenir l'otage des organisations criminelles. L'afflux croissant de l'immigration illégale, dans une sorte de répétition de la situation dans le sud de la Méditerranée, a forcé les pays de destination des flux migratoires, comme la Malaisie, l'Indonésie et la Thaïlande de fermer ses frontières, en fournissant une aide matérielle seulement en haute mer; le résultat est que le cargo marchand bourré de gens sont devenus de véritables flottants camps de concentration, où les migrants sont soumis, ainsi que le chantage économique, à toutes les formes de violence, à assassiner. Dans toute cette situation de silence surprenant de la lauréate du prix Nobel Aung San Suu Kyi, a exhorté l'intervention en faveur des migrants musulmans, y compris du Dalaï Lama. Pour l'instant, le lauréat du prix Nobel birmane a répondu que seul le gouvernement en place pourrait faire quelque chose, en dépit de sa participation continue à des sessions parlementaires, Aung San Suu Kyi, donne l'impression de ne pas vouloir intervenir dans l'affaire. Selon plusieurs analystes le parti du prix Nobel est donné pour favori dans les prochaines élections nationales et de son possible prononcé en faveur des réfugiés musulmans, pourrait être la seule raison de porter atteinte à une victoire annoncée. Si ce scénario devait être véridique Aung San Suu Kyi serait garder un comportement spéculatif, dans le seul but d'obtenir des suffrages, en contraste frappant avec son histoire personnelle et politique. Ce sentiment est partagé par le représentant de Human Rights Watch, qui a de sérieux doutes quant à la cohérence de la femme qui a gagné le prix Nobel en 1991. Aung San Suu Kyi a été un véritable symbole pour les droits civils et démocratiques, il a été pendant quinze ans en résidence surveillée et a sacrifié son rôle de mère dans la lutte pour la démocratie dans son pays. Aung San Suu Kyi semble avoir cédé aux exigences politiques imposées par un environnement où le bouddhisme extrémistes est de plus en plus important dans une société qui est devenue intolérante et qui utilise la matrice religieuse pour résoudre les questions qui devraient être abordées dans un sens opposé. Si cette analyse est vrai, le mythe de Aung San Suu Kyi décennie lamentablement et les perspectives pour un éventuel gouvernement de son parti ne offrent l'espoir d'un processus démocratique, tant attendue par la communauté internationale. Ne pas précéder la protection des minorités, qui devrait devenir un point du programme électoral de chaque force politique qui se bat pour les droits civils, le simple résultat de l'élection, montre un manque de personnalité politique, qui ne garantit pas une garantie d'installer un chemin démocratique en suffisamment. Si Aung San Suu Kyi va gagner l'élection, pourrait être embarrassant pour les nations démocratiques et des organisations supranationales ont des relations avec le principal représentant d'une force politique qui n'a pas dit, il n'a rien fait pour aider un peuple persécuté et ses dernières jambes.

Birmânia: o estranho silêncio de Aung San Suu Kyi na questão dos Rohingyas

Apela ao sofrimento do povo Rohingya, vítimas do extremismo presente em budista da Birmânia, juntou vários prêmios Nobel para a paz, incluindo as mais altas autoridades da religião budista, o Dalai Lama eo arcebispo Desmond Tutu, bem como várias personalidades mundiais e organizações humanitárias. A história dos povos da Rohingya muçulmano tem negligenciado durante anos pela comunidade internacional, nesta população, embora presente por algum tempo na Birmânia e alocados em terras do Estado é amplamente discriminados e excluídos dos direitos mais básicos, tais como a cidadania e, entre outros, acesso ao emprego e assistência médica. A situação insustentável, também por causa de confrontos religiosos recentes causados ​​por extremistas budistas, causando mais de 120 mortes, os rohingyas foram obrigados a fugir do país e os migrantes birmaneses a tornar-se refém de organizações criminosas. O aumento do influxo da imigração ilegal, em uma espécie de repetição da situação no sul do Mediterrâneo, forçaram os países de destino dos fluxos migratórios, como a Malásia, Indonésia e Tailândia para fechar suas fronteiras, fornecendo ajuda material só no alto mar; o resultado é que o cargueiro mercante abarrotadas de pessoas tornaram-se verdadeiros campos de concentração flutuantes, onde os migrantes são submetidos, bem como chantagem económica, a todas as formas de violência, ao assassinato. Em toda esta situação surpreendente silêncio do prêmio Nobel Aung San Suu Kyi, pediu a intervenção em favor dos migrantes muçulmanos, inclusive do Dalai Lama. Por enquanto, o laureado Nobel birmanês respondeu que só o atual governo poderia fazer algo, apesar de sua participação contínua nas sessões parlamentares, Aung San Suu Kyi, dá a impressão de não querer intervir na questão. De acordo com vários analistas a festa do Prêmio Nobel é dado para favorito nas próximas eleições nacionais e sua possível pronunciamento em favor dos refugiados muçulmanos, poderia ser a única razão para prejudicar uma vitória anunciada. Se este cenário eram para ser sincero Aung San Suu Kyi seria manter um comportamento especulativo, com o único propósito de obtenção de votos, em contraste gritante com sua história pessoal e política. Este sentimento é compartilhado pelo representante da Human Rights Watch, que tem sérias dúvidas sobre a coerência da mulher que ganhou o Prêmio Nobel em 1991. Aung San Suu Kyi foi um símbolo real para os direitos civis e democráticos, que tem sido por 15 anos sob prisão domiciliar e sacrificou seu papel como mãe na luta pela democracia no seu país. Aung San Suu Kyi parece ter cedido às demandas políticas impostas por um ambiente onde o budismo extremista é cada vez mais importante em uma sociedade que se tornou intolerante e que usa matriz religiosa para resolver questões, que devem ser abordados de uma maneira oposta. Se esta análise é verdade, o mito de Aung San Suu Kyi década miseravelmente e as perspectivas para um eventual governo de seu partido não oferecem esperança para um processo democrático, há muito aguardada pela comunidade internacional. Não preceder a protecção das minorias, o que deve tornar-se um ponto do programa eleitoral de cada força política que luta pelos direitos civis, o simples resultado da eleição, mostra uma falta de personalidade política, que não assegura uma garantia para instalar um caminho democrático na suficientemente. Se Aung San Suu Kyi vai ganhar a eleição, pode ser embaraçoso para as nações democráticas e organizações supranacionais têm relações com o principal representante de uma força política que não tenha dito, ele não fez nada para ajudar um povo perseguido e seus últimos pés.

Бирма: странное молчание Аун Сан Су Чжи по вопросу о рохингья

Обращения к бедственному положению людей Рохингья, жертвами экстремизма настоящее время в буддийской Бирме, присоединились несколько Нобелевских премий мира, в том числе высших должностных лиц буддийской религии, Далай-лама и архиепископ Десмонд Туту, а также различные мировые деятели и гуманитарные организации. История людей мусульманского рохингья пренебрег в течение многих лет международное сообщество, это население, хотя присутствует в течение некоторого времени в Бирме и выделил на государственной земле широко дискриминации и исключаются из самых основных прав, таких, как гражданство и, среди прочего, доступ к занятости и медицинского обслуживания. Несостоятельным ситуация, и потому, что в последнее время религиозных столкновений, вызванных буддийских экстремистов, в результате чего более 120 смертей, рохингья были вынуждены бежать из страны и бирманских мигрантов, чтобы стать заложником преступных организаций. Увеличился приток нелегальной иммиграции, в виде повторения ситуации в южном Средиземноморье, заставили страны назначения миграционных потоков, таких как Малайзия, Индонезия и Таиланд, чтобы закрыть свои границы, обеспечивая материальную помощь только в открытом море; Результатом является то, купец грузовой забиты людей стали настоящими плавающие концентрационные лагеря, где мигранты подвергаются, а также экономический шантаж, на все формы насилия, убийства. В этом вся ситуация удивительной тишине, лауреат Нобелевской премии Аун Сан Су Чжи, призвал вмешательства в пользу мусульманских мигрантов, в том числе из Далай-ламы. В настоящее время, бирманский, лауреат Нобелевской премии ответил, что только нынешнее правительство может сделать что-то, несмотря на его дальнейшее участие в парламентских сессий, Аун Сан Су Чжи, впечатление не желая вмешиваться в дела. По мнению ряда аналитиков, партия Нобелевской премии дается для любимой на предстоящих национальных выборах и его возможного вынесения в пользу мусульманских беженцев, может быть единственной причиной ущерба победу объявил. Если этот сценарий, чтобы быть правдивым Аун Сан Су Чжи будет держать спекулятивного поведения, с единственной целью получения голосов, в резком контрасте с его личной истории и политике. Это чувство разделяют представителя Human Rights Watch, которая имеет серьезные сомнения относительно согласованности женщины, который выиграл Нобелевскую премию в 1991 году Аун Сан Су Чжи была реальная символ для гражданских и демократических прав, она была в течение пятнадцати лет под домашним арестом и пожертвовал ее роль как матери в борьбе за демократию в своей стране. Аун Сан Су Чжи, похоже, поклонился политических требований, налагаемых окружающей среды, где буддизм экстремистской становится все более важным в обществе, которая стала нетерпимой и кто использует религиозную матрицу, чтобы решить вопросы, которые должны быть решены в противоположном направлении. Если этот анализ, правда, миф о Аун Сан Су Чжи десятилетие с треском и перспективы возможного правительства своей партии не дают надежду на демократический процесс, долгожданный международным сообществом. Не предшествовать защиту меньшинств, которая должна стать точкой предвыборной программе каждой политической силы, которая борется за гражданские права, лишь исход выборов, показывает отсутствие политического деятеля, который не гарантирует гарантию установить демократический путь в достаточно. Если Аун Сан Су Чжи победит на выборах, может быть стыдно за демократические страны и наднациональные организации имеют отношения с крупной представителя политической силы, которая не сказал, что он не сделал ничего, чтобы помочь преследуемым людям и последнем издыхании.

緬甸：對羅辛亞人的問題奇怪的沉默昂山素季的

上訴的羅興亞人的困境，存在於緬甸佛教極端主義的受害者，加入了幾個諾貝爾獎和平，包括佛教的最高當局，達賴喇嘛和德斯蒙德圖圖大主教，以及世界上各種人物和人道主義組織。穆斯林羅興亞人的故事已經被國際社會忽視年，這個人口，雖然目前在緬甸的一段時間，分配在國有土地上被廣泛歧視和排斥的最基本的權利，如公民身份和等等，獲得就業和醫療保健。站不住腳的情況，因為造成佛教極端分子最近發生的宗教衝突也，造成超過120人死亡，該羅辛亞族人被迫逃離該國和緬甸移民成為犯罪組織的人質。非法移民的湧入增加，在一種在地中海南部的局勢重複，被迫移民流動，如馬來西亞，印度尼西亞和泰國的目的地國家關閉其邊界，只提供公海物資援助;其結果是，商家貨擠人已經成為名副其實的浮集中營，那裡的移民經受，以及經濟勒索，所有形式的暴力，謀殺。在諾貝爾和平獎得主昂山素季的這種整個局勢令人驚訝的沉默，呼籲干預有利於穆斯林移民，其中包括達賴喇嘛。目前，緬甸諾貝爾經濟學獎得主說，只有現任政府可以做一些事情，儘管他在議會會議繼續參與，昂山素季，給人不想在這個問題上進行干預的印象。據一些分析師諾貝爾獎的黨在即將舉行的全國大選，並有利於穆斯林難民及其可能宣告給出的喜愛，可能是一個損害勝利宣布的唯一原因。如果這種情況要如實昂山素季將保持一個投機行為，以得票的唯一目的，在他的個人歷史和政治形成鮮明的對比。這種感覺是由人權觀察，其中有關於誰贏得了諾貝爾文學獎於1991年昂山素季是為公民和民主權利的真正象徵女人的連貫性產生嚴重懷疑代表的贊同，它已經十五年軟禁和犧牲在他的國家爭取民主她作為母親的角色。昂山素季似乎已經屈服於由環境強加的政治訴求，其中佛教極端主義是在一個社會，已經成為無法容忍，誰使用宗教矩陣來解決問題，這應該以相反的方式來解決日益重要。如果這個分析是真的，昂山素季十年的神話了。球隊的前景為他的黨的最終政府不提供希望一個民主的過程中，國際社會期待已久的。不要先於保護少數人，這應該成為一個點的戰鬥民權各政治力量在選舉程序，選舉僅僅是結果，顯示出缺乏政治個性，這並不能保證一個保證安裝一個民主的路徑充分。如果昂山素季將在選舉中獲勝，可能是尷尬的民主國家和超國家組織有一個政治力量並沒有說主要代表的關係，他什麼也沒做，以幫助受迫害的人，​​且其最後的腿。

ビルマ：ロヒンギャ族の問題のアウン·サン·スー·チーの奇妙な沈黙

ロヒンギャの窮状への控訴は、仏教ビルマの過激主義の存在の犠牲者は、ダライ·ラマとデズモンド·ツツ大司教は、だけでなく、仏教の最高当局を含め、平和のためにいくつかのノーベル賞に参加しました世界のさまざまな個性や人道団体。イスラム教徒のロヒンギャの人々の物語は国際社会が年間放置している、この集団は、ビルマのいくつかの時間のために存在し、国有地に割り当てられているが、広く、差別、最も基本的なこのような市民権などの権利、および、他の人の中から除外されています雇用や医療へのアクセス。理不尽な状況は、ためにも120以上の死亡を引き起こす仏教過激派によって引き起こさ最近の宗教衝突、の、ロヒンギャ族が国を逃げることを余儀なくされているとビルマの移住者は、犯罪組織の人質になること。不法移民の流入増加は、南部の地中海の状況の繰り返しのようなもので、唯一の公海上に材料の援助を提供し、その境界線を閉じるには、このようなマレーシア、インドネシア、タイなどの移行の流れの先の国々を、強制的に。その結果、人々の詰め込ま商人の貨物船が殺人にあらゆる形態の暴力に、移住者が受ける真のフローティングの強制収容所、だけでなく、経済的な脅迫になってきているということです。ノーベル賞受賞者アウンサンスーチー氏のこの全体の状況は驚くべき沈黙の中で、ダライ·ラマからを含め、イスラム教徒の移民を支持して介入を促しました。今のところ、ビルマノーベル賞受賞者のみが現政府が議会のセッションで彼の継続的な参加にもかかわらず、何かができると答え、アウン·サン·スー·チーは、問題に介入すること望んでいないような印象を与えます。ノーベル賞のパーティーは今後の国政選挙とイスラム教徒の難民の賛成でその可能宣告に好みのために与えられているいくつかのアナリストによると、発表した勝利を害するする唯一の理由である可能性があります。このシナリオでは真実であるとした場合はアウンサンスーチーは、彼の個人的な歴史と政治とは全く対照的に、票を得ることを唯一の目的で、投機的な行動を続けるだろう。この感覚は、市民と民主的権利のための真の象徴であった1991年アウン·サン·スー·チーでノーベル賞を受賞した女性のコヒーレンスを真剣に疑問を持っているヒューマン·ライツ·ウォッチの代表で共有され、それは15年間されています自宅軟禁下に、彼の国の民主主義のための戦いに母親としての彼女の役割を犠牲にしています。アウンサンスーチーは、仏教過激派は不寛容と誰逆の方法で対処されるべき問題を、解決するために宗教的な行列を使用となっている社会においてますます重要になっている環境によって課される政治的要求に頭を下げているように見えます。この分析がtrueの場合、無残にアウンサンスーチーの十年の神話と彼の党の最終的な政府の見通しは長い国際社会が待って、民主的なプロセスのための希望を提供しておりません。で民主的なパスをインストールするには、保証を保証するものではありません市民の権利のために戦う、各政治勢力の選挙プログラムのポイントとなるべき少数民族の保護、選挙の単なる結果、政治的人格の欠如を示しているが、先行していません十分。アウン·サン·スー·チーが選挙に勝つ場合は、民主主義国家と超国家組織は言っていない政治勢力の主要な代表と関係を持っているために、恥ずかしいことができ、彼は迫害の人々とその最後の足を助けるために何もしませんでした。

بورما: صمت غريب من أونغ سان سو كي في قضية الروهينجا

مناشدات لمحنة روهينغيا، وانضم ضحايا التطرف موجودة في بورما البوذية عدة جوائز نوبل للسلام، بما في ذلك السلطات العليا للدين البوذي، الدالاي لاما ورئيس الأساقفة ديزموند توتو، وكذلك مختلف الشخصيات العالمية والمنظمات الإنسانية. قصة شعب الروهينجا مسلم أهملت لسنوات من قبل المجتمع الدولي، هذه الفئة من السكان، رغم وجوده لبعض الوقت في بورما وتخصيصها على أراضي الدولة والتمييز على نطاق واسع ضد واستبعاد من أهم الحقوق الأساسية، مثل المواطنة و، من بين أمور أخرى، الحصول على فرص العمل والرعاية الطبية. الوضع لا يحتمل، أيضا بسبب اشتباكات دينية الأخيرة الناجمة عن المتطرفين البوذيين، مما تسبب في أكثر من 120 حالة وفاة، واضطر الروهينجا على الفرار من البلاد والمهاجرين البورميين أن تصبح رهينة المنظمات الإجرامية. وزيادة تدفق الهجرة غير الشرعية، في نوع من تكرار الوضع في جنوب البحر الأبيض المتوسط، أجبرت بلدان المقصد للتدفقات الهجرة، مثل ماليزيا وإندونيسيا وتايلاند إلى إغلاق حدودها، وتوفير مساعدات مادية فقط في أعالي البحار. والنتيجة هي أن سفينة شحن تجارية مكتظة من الناس أصبحت مخيمات حقيقية العائمة الاعتقال، حيث يتعرض المهاجرون، فضلا عن الابتزاز الاقتصادي، وجميع أشكال العنف والقتل. في هذا الوضع برمته الصمت المفاجئ من الحائز على جائزة نوبل أونغ سان سو كيي، حث التدخل لصالح المهاجرين المسلمين، بما في ذلك من الدالاي لاما. في الوقت الراهن، ردت الحائز على جائزة نوبل البورمية أن الحكومة الحالية يمكن أن تفعل سوى شيء، على الرغم من استمرار مشاركة له في جلسات البرلمان، أونغ سان سو كيي، ويعطي انطباعا بعدم الرغبة في التدخل في هذه المسألة. وفقا للعديد من المحللين يعطى الحزب على جائزة نوبل للمفضل في الانتخابات الوطنية القادمة والنطق من الممكن لصالح اللاجئين المسلمين، يمكن أن يكون السبب الوحيد أن يمس انتصارا المعلنة. إذا كان هذا السيناريو أن نكون صادقين أونغ سان سو كيي ستبقي سلوك المضاربة، مع غرض وحيد هو الحصول على الأصوات، في تناقض صارخ مع تاريخه الشخصي والسياسة. ويشارك هذا الشعور من قبل ممثل هيومن رايتس ووتش، التي لديها شكوك جدية حول التماسك للمرأة الذي فاز بجائزة نوبل في عام 1991. أونغ سان سو كيي كان رمزا حقيقيا للحقوق المدنية والديمقراطية، فقد كان طوال خمسة عشر عاما تحت الإقامة الجبرية وضحت دورها كأم في الكفاح من أجل الديمقراطية في بلاده. يبدو أونغ سان سو كيي قد انحنى للمطالب السياسية التي تفرضها بيئة حيث البوذية المتطرفة على نحو متزايد الأهمية في المجتمع الذي أصبح التعصب والذي يستخدم مصفوفة الدينية لحل القضايا التي ينبغي معالجتها في الطريق المعاكس. إذا كان هذا التحليل صحيحا، أسطورة أونغ سان سو كيي العقد فشلا ذريعا وآفاق تشكيل حكومة في نهاية المطاف من حزبه لا تقدم الأمل في العملية الديمقراطية، الذي طال انتظاره من قبل المجتمع الدولي. لا تسبق حماية الأقليات، التي ينبغي أن تصبح نقطة من البرنامج الانتخابي للكل القوى السياسية التي تناضل من أجل الحقوق المدنية، مجرد نتيجة الانتخابات، ويظهر عدم وجود شخصية سياسية، والتي لا تضمن ضمانا لتثبيت المسار الديمقراطي في بما فيه الكفاية. إذا أونغ سان سو كيي سيفوز في الانتخابات، يمكن أن تكون محرجة بالنسبة للدول الديمقراطية ومنظمات فوق وطنية لها علاقات مع ممثل رئيسي للقوة السياسية التي لا يقال، لم يفعل شيئا لمساعدة الناس المضطهدين ومراحلها الأخيرة.

Gli USA rifiutano ogni possibile proroga per la firma sul trattato del nucleare iraniano

La possibilità di estendere i negoziati sul nucleare iraniano non è una possibilità contemplata dagli Stati Uniti. L’eventualità era stata prospettata sia dai negoziatori iraniani, sia dall’ambasciatore francese negli Stati Uniti, ma è stata scartata in modo deciso da Washington, decisa a non oltrepassare la data già da tempo fissata del 30 giugno prossimo. Le ragioni della Casa Bianca sono di impedire una turbativa all’interno della già difficoltosa azione di politica estera che gli americani stanno portando avanti nel medio oriente. In questo momento gli USA devono destreggiarsi tra le rimostranza sunnite, soprattutto dei paesi del Golfo e di Israele, che sono contrari alla chiusura del negoziato, e la necessità dell’appoggio iraniano sul terreno contro le forze dello Stato islamico. Un rinvio converrebbe a Teheran, che cerca, presumibilmente, di acquisire ulteriore capacità nella tecnologia nucleare in un lasso di tempo, non ancora soggetto ai rigidi vincoli del trattato in fase di firma finale. Per gli USA è necessario chiudere entro i tempi stabiliti e definire la questione in modo definitivo, per avviare una distensione più completa con l’Iran, in un’ottica di lotta al terrorismo sunnita e, nello stesso tempo, acquisire la sicurezza che sul fronte degli armamenti atomici Teheran non possa rappresentare una minaccia. Al contrario l’Arabia Saudita teme che il trattato non presenti le garanzie sufficienti per impedire lo sviluppo della tecnologia atomica nella versione militare per il paese iraniano ed ha più volte sollecitato Washington a non fornire l’autorizzazione allo sviluppo di quella che dovrebbe essere solo tecnologia per scopi civili. Su questa stessa posizione si trova anche Israele, a cui l’Arabia avrebbe offerto una sorta di collaborazione, alcuni hanno parlato di alleanza, basata proprio su questi sentimenti condivisi. Che anche la Francia abbia prospettato un possibile rinvio, sembra essere il sintomo di ricercare, al contrario degli scopi iraniani, maggiori forme di controllo; in effetti Parigi è sempre stato il membro del gruppo denominato dei 5+1 (Stati Uniti, Regno Unito, Francia, Germania, Russia e Cina), che conduce le trattative con l’Iran, più rigido con Teheran. Questo atteggiamento francese, che è stato finora l’unico, a parte quello degli iraniani, a propendere per una ulteriore deroga, appare in netto contrasto con le volontà americane e non sembra essere funzionale a qualche obiettivo preciso di interesse esclusivo di Parigi, quanto il possibile risultato di un programma derivato da direttive concordate con paesi terzi. Chi non ha interesse che la trattativa arrivi alla fine vuole lasciarsi aperto uno spiraglio per impedire lo sviluppo tecnologico nucleare iraniano, ma così facendo rischia proprio di avvantaggiare Teheran. Sia Israele che l’Arabia Saudita e gli altri paesi del Golfo Persico, restano comunque nella posizione di osteggiare la possibilità che l’Iran diventi una potenza nucleare, anche solo per gli usi civili, rinunciando, però, a regolamentare in maniera chiara e netta il fenomeno. Esiste una duplice spiegazione di questo atteggiamento, la prima è quella ufficiale, che è anche veritiera e non di facciata: se l’Iran riuscisse veramente ad entrare nel club delle potenze nucleari militari, l’equilibrio regionale verrebbe verosimilmente alterato. La seconda spiegazione riguarda la fine delle sanzioni, che diventerebbe pressoché automatica con la firma dell’accordo. A quel punto l’Iran potrebbe esportare il proprio petrolio ed il proprio gas, intaccando il potere economico delle monarchie del Golfo. Ma questa ragione è anche, oltre a quella geopolitica, uno dei motori del negoziato: per gli USA si aprirebbe un mercato potenzialmente enorme dove vendere le proprie merci, così come per l’Europa, mentre la Cina potrebbe accedere ad una nuova fonte di approvvigionamento per le materie energetiche e la stessa Russia preme per sviluppare forme di collaborazione commerciale con Teheran. Per le stesse ragioni l’Iran potrebbe assumere una linea morbida e scegliere di non irrigidirsi nella sua richiesta di rinvio, in fondo uno degli obiettivi enunciati in campagna elettorale dal vincitore era proprio riuscire ad ottenere la fine delle sanzioni per migliorare lo stato economico del paese.