A retomada do terrorismo islâmico dentro das fronteiras da Europa encontra os países europeus surpresos e despreparados, focados na pandemia e seus efeitos econômicos e para a saúde. A impressão é que os estados europeus subestimaram a ameaça e as conexões indiretas dos ataques com a política externa e com o papel de liderança de alguns atores internacionais, como a Turquia. A crença inicial, já aceita há algum tempo, de que a derrota militar do Estado Islâmico gerou um ressentimento generalizado capaz de criar o que se definiu como "lobos solitários", extremistas que agem sozinhos por impulso pessoal contra os Oeste, parece cada vez menos certo a favor da possível presença de um plano superior, pensado e organizado naquela zona cinzenta de contatos entre Estados e movimentos terroristas. O objetivo atual das provocações efetuadas com as sentenças de morte perpetradas em locais de culto cristão ou nas praças e ruas ocidentais parece ser o de provocar uma reação contra os muçulmanos europeus capaz de provocar uma revolta geral, mesmo a nível internacional, dos Estados muçulmanos contra Europa. A ambição de liderar essa guerra de religião, mas também de civilização, foi publicamente reconhecida pelo presidente turco Erdogan, que definiu o tratamento dos muçulmanos na Europa como comparável ao reservado por Hitler aos judeus. O significado desta afirmação fala por si, mas evidencia a intenção clara de se agarrar a uma população pouco crítica e ávida por se reconhecer num elemento religioso comum como instrumento de recuperação, inclusive social. Isso não é verdade apenas na Turquia, mas para o governo de Ancara pode ser um meio de exercer a supremacia geopolítica também funcional para os objetivos geopolíticos turcos, acima de tudo para tornar legítimo, para o público muçulmano dos fiéis em geral, mas também para os governos de países muçulmanos, a vontade de exercer um papel de liderança capaz de unir a multidão de fiéis muçulmanos, agora dividida; no entanto, não parece possível que em Ancara haja o instigador direto de uma estratégia terrorista, o que equivaleria a uma declaração de guerra, o que parece mais provável é o desejo de explorar os acontecimentos para tirá-los a seu favor. A surpresa é a falta de coordenação no nível político dos ocidentais, que mesmo nos setores mais progressistas continuam a manter uma espécie de rivalidade nacional com escaramuças completamente inúteis. Por exemplo, a reação do Washington Post ao assassinato pelos franceses do protagonista terrorista checheno da decapitação do professor de história parisiense, acusando o governo francês de ter como alvo grupos muçulmanos, parece singular. Este exemplo mostra como uma certa parte progressista ainda está presa em posições de princípio, que se reconciliam mal com as necessidades práticas de defesa dos valores ocidentais. O que deve ser feito, antes de tudo no nível cultural, deve ser envolver a parte do Islã moderado que já conseguiu se integrar ao Ocidente; certamente isso não pode ser suficiente porque é uma parte minoritária, que entretanto tem algum medo de se expor contra o que, gostemos ou não, é a parte majoritária do Islã. Nesta fase, além de não derrogar os princípios democráticos, especialmente em uma eventual fase repressiva, é necessária uma ação preventiva decisiva, capaz de cortar todo ato terrorista pela raiz, combinada com um controle rígido de todas as possíveis fontes terroristas, como mesquitas e grupos radicais extremistas, que encontram espaço nos lugares mais degradados de nossas sociedades. A agilização das operações judiciais é outro pré-requisito essencial, juntamente com a promulgação de leis que dificultem determinado tipo de proselitismo, pelo que os sermões dos locais de culto devem ser sempre na língua nacional. É preciso também reduzir as oportunidades de protesto, tanto nacionais quanto internacionais: a questão dos cartuns, embora a liberdade de imprensa deva ser garantida, é um exemplo de como dar pressupostos, certamente errados, à ação terrorista; isso significa que cada membro da sociedade deve estar ciente de que deve comprometer-se pessoalmente com a proteção dos interesses dos valores ocidentais, mesmo renunciando a parte de suas prerrogativas. O importante é que o combate ao terrorismo mantenha, em todo caso e em todo caso, suas peculiaridades de respeito aos direitos civis, como traço distintivo; este é o ponto de partida para não provocar um confronto de civilizações outrora destinadas a piorar e da qual nós, ocidentais, somos os que mais temos a perder.
Blog di discussione su problemi di relazioni e politica internazionale; un osservatorio per capire la direzione del mondo. Blog for discussion on problems of relations and international politics; an observatory to understand the direction of the world.
Politica Internazionale
Cerca nel blog
martedì 3 novembre 2020
Европа под атакой исламского терроризма
Возобновление исламского террора в границах Европы вызывает удивление и неподготовленность европейских стран, сосредоточенных на пандемии и ее последствиях для здоровья и экономики. Создается впечатление, что европейские государства недооценили угрозу и косвенную связь атак с внешней политикой и ведущей ролью некоторых международных игроков, таких как Турция. Первоначальное убеждение, ныне принятое в течение некоторого времени, что военное поражение Исламского Государства вызвало всеобщее негодование, способное породить так называемых "волков-одиночек", экстремистов, которые действуют в одиночку, исходя из своего личного импульса, против Запад, похоже, все менее и менее уверен в том, что возможно наличие превосходящего плана, продуманного и организованного в этой серой зоне контактов между государствами и террористическими движениями. Текущая цель провокаций, проводимых со смертными приговорами, вынесенными в христианских храмах или на западных площадях и улицах, похоже, состоит в том, чтобы спровоцировать реакцию против европейских мусульман, способную спровоцировать всеобщее восстание, даже на международном уровне, мусульманских государств против Европа. Стремление возглавить эту религиозную, но также и цивилизационную войну было публично признано президентом Турции Эрдоганом, который определил обращение с мусульманами в Европе как сравнимое с обращением Гитлера с евреями. Значение этого утверждения говорит само за себя, но подчеркивает явное намерение взять под контроль население, не имеющее критического духа и стремящееся признать себя в общем религиозном элементе как инструмент выздоровления, в том числе социального. Это верно не только для Турции, но и для правительства Анкары это может быть средством осуществления геополитического превосходства, также функциональным для геополитических целей Турции, прежде всего для придания легитимности мусульманской аудитории верующих в целом, но также и правительствам мусульманских стран. стремление играть ведущую роль, способную объединить множество верующих мусульман, ныне разделенных; однако не представляется возможным, чтобы в Анкаре был непосредственный зачинщик террористической стратегии, которая была бы эквивалентна объявлению войны, что, скорее всего, является желанием использовать события, чтобы обратить их в свою пользу. Удивление заключается в отсутствии координации на политическом уровне у жителей Запада, которые даже в самых прогрессивных секторах продолжают поддерживать своего рода национальное соперничество с совершенно бесполезными стычками. Например, реакция Washington Post на убийство французами чеченского террориста, главного героя обезглавливания парижского профессора истории, обвиняющего французское правительство в нападениях на мусульманские группы, кажется необычной. Этот пример показывает, как некая прогрессивная часть все еще застряла на принципиальных позициях, которые плохо согласованы с практическими потребностями защиты западных ценностей. Что нужно сделать, прежде всего на культурном уровне, - это привлечь ту часть умеренного ислама, которая уже сумела интегрироваться на Западе; конечно, этого недостаточно, потому что это меньшинство, которое, однако, опасается выставить себя против того, что, нравится вам это или нет, составляет большинство в исламе. На этом этапе, помимо недопущения отступления от демократических принципов, особенно на возможной репрессивной фазе, необходимы решительные превентивные меры, способные пресечь каждый террористический акт в зародыше, в сочетании с жестким контролем всех этих возможных террористических источников, таких как радикальные мечети и группы. экстремисты, которые находят место в самых деградированных местах нашего общества. Упорядочение судебной деятельности является еще одним важным предварительным условием наряду с принятием законов, которые затрудняют определенный вид прозелитизма. В этой связи проповеди в местах отправления культа всегда должны быть на национальном языке. Также необходимо уменьшить возможности для протеста, как национального, так и международного: вопрос карикатур, хотя и должна быть обеспечена свобода прессы, является примером того, как давать предположения, безусловно неверные, в отношении террористических действий; это означает, что каждый член общества должен осознавать необходимость лично взять на себя обязательство защищать интересы западных ценностей, даже отказываясь от части своих прерогатив. Важно то, что борьба с терроризмом в любом случае и в любом случае сохраняет свои особенности уважения гражданских прав как отличительную черту; это отправная точка для того, чтобы не спровоцировать конфронтацию цивилизаций, которая в противном случае обречена на ухудшение и от которой мы, жители Запада, больше всего теряем.
歐洲遭受伊斯蘭恐怖主義襲擊
在歐洲邊界內恢復伊斯蘭恐怖活動使歐洲國家感到驚訝和準備不足,側重於大流行及其健康和經濟影響。給人的印像是,歐洲國家低估了襲擊的威脅和間接關係與外交政策以及土耳其等國際參與者的領導作用。最初的信念(現在已經接受了一段時間)認為,伊斯蘭國的軍事失敗引起了普遍的怨恨,這種怨恨能夠製造出被定義為“獨狼”的極端分子,這些極端分子獨自對自己的個人衝動採取行動。西方似乎越來越不確定是否存在一個高級設計的可能性,這種高級設計是在國家與恐怖活動之間的聯繫的灰色區域中構思和組織的。在基督教的禮拜場所或西方廣場和街道上執行死刑的挑釁目前的目的似乎是要引起對歐洲穆斯林的反應,這些歐洲穆斯林甚至能夠在國際上引起穆斯林國家的全面起義,以反對歐洲。領導這場宗教戰爭和文明戰爭的野心得到土耳其總統埃爾多安的公開承認,他將歐洲對穆斯林的待遇定義為與希特勒對猶太人的待遇相當。這句話的意義不言而喻,但突出了明確的意圖,就是要抓住那些缺乏批判精神的人,並渴望以一種共同的宗教元素承認自己,以此作為社會恢復的手段。這不僅在土耳其如此,對於安卡拉政府來說,它可以是行使地緣政治至上性的一種手段,對土耳其的地緣政治目標(尤其是為了使合法的信徒的穆斯林聽眾,尤其是穆斯林國家的政府)具有合法性,願意發揮領導作用,能夠團結現已分裂的眾多穆斯林信徒;但是,在安卡拉似乎沒有直接的煽動者採取恐怖主義戰略,這等同於宣戰,似乎更有可能是利用事件來使事件變成自己的利益的願望。令人驚訝的是,西方人在政治層面上缺乏協調,即使在最先進的部門中,他們也繼續保持著完全無用的小規模衝突的民族對抗。例如,《華盛頓郵報》對法國人殺害車臣恐怖主角,巴黎歷史教授斬首的反應是奇怪的,後者指責法國政府針對穆斯林團體。這個例子說明了某個進步的部分仍然如何停留在原則立場上,這與捍衛西方價值觀念的實際需要不符。首先,在文化層面上應該做的事情是讓已經設法融入西方的溫和伊斯蘭分子參與其中。當然,這還不夠,因為它只是少數派,但是有些人害怕將自己暴露在伊斯蘭教的大部分(無論是否喜歡)中。在這一階段,除了不減損民主原則,特別是在可能的鎮壓階段,還需要採取果斷的預防行動,該行動應能遏制萌芽中的所有恐怖行為,並嚴格控制所有可能的恐怖來源,例如激進清真寺和集團極端主義者,他們在我們社會最墮落的地方找到了空間。精簡司法行動是另一個必不可少的先決條件,加上頒布法律使某種形式的宗教信仰變得困難,在這方面,禮拜場所的講道應始終以本國語言為準。還必須減少在國內和國際上的抗議機會:儘管必須確保新聞自由,但漫畫的問題是如何對恐怖主義行動作出假設的一個例子,當然是錯誤的。這意味著社會上的每個成員都必須意識到必須親自作出承諾,以保護西方價值觀的利益,甚至放棄部分特權。重要的是,在任何情況下以及在任何情況下反恐怖主義的鬥爭都應保持其對民權的尊重,這是其鮮明的特徵。這是一個起點,從這個起點開始,就不會激起原本注定要惡化的文明對抗,而我們西方人正是從這一點開始遭受最大的損失。
イスラムテロの攻撃を受けているヨーロッパ
ヨーロッパの国境内でイスラムテロが再開すると、ヨーロッパ諸国は、パンデミックとその健康および経済的影響に焦点を合わせて、驚き、準備ができていないことに気づきます。ヨーロッパの州は、攻撃の脅威と外交政策との間接的な関係、およびトルコなどの一部の国際的なプレーヤーの主導的役割を過小評価しているという印象があります。イスラム国の軍事的敗北は、「孤独なオオカミ」と定義されているものを作り出すことができる一般的な恨みを生み出したという当初の信念は、今やしばらくの間受け入れられています。ウェストは、州とテロリストの動きの間の接触の灰色の領域で考案され組織化された優れたデザインの存在の可能性を支持して、ますます確実ではないようです。キリスト教の礼拝所や西部の広場や通りで行われた死刑判決で行われた挑発の現在の目的は、国際レベルでさえ、イスラム国家の一般的な蜂起を引き起こすことができるヨーロッパのイスラム教徒に対する反応を引き起こすことであるようです。ヨーロッパ。この宗教戦争だけでなく文明戦争を主導するという野心は、トルコのエルドアン大統領によって公に認められました。エルドアン大統領は、ヨーロッパでのイスラム教徒の扱いを、ヒトラーがユダヤ人のために留保したものに匹敵すると定義しました。この声明の重要性はそれ自体を物語っていますが、批判的な精神がほとんどなく、社会を含む回復の手段としての共通の宗教的要素で自分自身を認識したいという明確な意図を強調しています。これはトルコだけでなく、アンカラ政府にとっても、トルコの地政学的目的、とりわけ信者一般のイスラム教徒の聴衆だけでなく、イスラム教徒の国々の政府にとっても機能的な地政学的優位性を行使する手段となり得る。現在分裂している多数のイスラム教徒の忠実な人々を団結させることができる主導的な役割を行使する意志。しかし、アンカラにテロ戦略の直接の扇動者がいる可能性はないようです。これは戦争の宣言に相当します。おそらく、イベントを悪用して自分の利益に変えたいという願望です。驚いたのは、西洋人の政治レベルでの調整の欠如です。西洋人は、最も進歩的な分野でさえ、完全に役に立たない小競り合いで一種の国家的競争を維持し続けています。たとえば、パリの歴史教授の首をかしげたチェッヘンのテロリストの主人公のフランス人による殺害に対するワシントンポストの反応は、フランス政府がイスラム教徒のグループを標的にしたと非難しているように見える。この例は、特定の進歩的な部分が依然として原則の位置にとどまっていることを示しています。これは、西洋の価値観を守るための実際的なニーズとうまく調和していません。まず第一に文化的なレベルでなされるべきことは、すでに西洋に統合することに成功した穏健なイスラム教の一部を巻き込むことであるべきです。確かにこれは少数派の部分であるため十分ではありませんが、イスラム教の大部分であるかどうかにかかわらず、それ自体を暴露することへの恐れがあります。このフェーズでは、特に抑圧的な可能性のあるフェーズで、民主主義の原則を損なうことのないことに加えて、過激なモスクやグループなど、考えられるすべてのテロリストのソースを厳密に制御することと組み合わせて、すべてのテロ行為を芽に食い込ませることができる決定的な予防措置が必要です。私たちの社会で最も劣化した場所にスペースを見つける過激派。司法業務の合理化は、ある種の改宗を困難にする法律の制定とともに、もう一つの必須の前提条件です。この点で、礼拝所の説教は常に国語で行われるべきです。国内および国際的な抗議の機会を減らすことも必要です。漫画の問題は、報道機関の自由を確保する必要がありますが、テロ行為に確かに間違った仮定を与える方法の例です。これは、社会のすべてのメンバーが、彼の特権の一部を放棄することさえも、西洋の価値観の利益を保護するために個人的にコミットしなければならないことを認識しなければならないことを意味します。重要なことは、テロとの戦いは、いかなる場合でも、そしていかなる場合でも、独特の特徴として、市民権の尊重というその特異性を維持するということです。これは、さもなければ悪化する運命にある文明の対立を引き起こさないために開始するポイントであり、そこから私たち西洋人が最も失うものです。
أوروبا تتعرض لهجوم الإرهاب الإسلامي
giovedì 29 ottobre 2020
L'Europa impreparata di fronte alla pandemia
Europe unprepared for the pandemic
The need to limit the pandemic forces European governments to move towards the ever more intense closure of normal social activities, in this context the European Union also tries to enter by trying to coordinate national governments, a laudable attempt, which, once again, he denounces the need for greater political integration, but which, at the moment, is only an impromptu initiative. The decline in infections in the summer was not exploited for a health reorganization both at the state and supranational level: a serious mistake in a regime of free movement between European states. The exponential increase in infections is due to an excessive loosening of the rules of coexistence with the pandemic and the absence of a tracking system for the infected, without coordination between states. The blocking of sports, catering and other activities deemed expendable has generated protests but will also cause a series of refunds that could have been used for other purposes. The feeling is that the governments of the European states are improvising temporary solutions that are too functional for the very short term, without a longer term perspective; it is true that we are still facing a problem that is still too little known, but the repercussions threaten to be even more serious than the predictions made a few weeks ago. The first issue is that relating to the health of citizens: covid-19 impacts both on the direct consequences of infections and on the treatment of diseases that continue to be present, but to which due attention is not ensured; there is a sort of exclusivity of covid-19 treatment, which has compressed assistance for other health problems, a situation already experienced in the first phase of the pandemic, but which should not have repeated itself when the infections resume. One of the problems is certainly the concern for aspects of the economy, that is, in the immediate reconciliation of health needs with economic ones, but in the short term to ensure the economic stability of countries, through the production and maintenance of jobs. Currently the executives seem to be aimed at keeping the primary, secondary and some parts of the advanced tertiary sector active, which can allow the continuation of the activity through smart working, to the detriment of the catering, culture and sport sectors ( without, however, touching the professional leagues). This vision may be justified by the desire to avoid the movement of people to prevent the spread of the virus, but it proposes an unbalanced vision of the labor society, a sort of vision still anchored to the importance of the factory; however, it can be argued that the share of gross domestic product produced by the sectors that are allowed to work is greater, therefore more significant than the closed sectors; so, however, the problem is also reversed: if those who are prevented from working are ensured, albeit indirectly, greater health protection, those who go to the workplace (which does not apply to smart working) have more chances of contracting infection. Of course this reasoning is an extreme, because the closure is not total for all sectors and the preservation from the resulting virus is not absolute; however, beyond the difficulty of the problem, what passes is a contradictory management, but which signals the need to form preventive rules in the event of extreme phenomena such as this pandemic. This is true both at the state level and at the European level, a dimension that cannot be exempted for political reasons but above all for practical reasons, given the free movement of people and goods. At the moment we are proceeding with provisional adjustments, which may not be satisfactory for everyone, but which must be the basis on which to reason for subsequent institutionalized measures. Another element of discord is school attendance, which is then linked to the transport system and digital communication networks. As can be seen, ensuring the right to education affects other sectors, which need new regulations and new impetus, the benefits of which will remain available to society when the pandemic is over. Because what the pandemic highlighted, in addition to the health and economic emergencies, was the general unpreparation due to wrong and often unproductive investments, which have characterized the whole of Europe. These are elements to be taken into account immediately, but above all for the future, a future to be planned right now, in parallel with the management of the emergency.