Опасность исламских террористов изолированы в западных обществах

Факты отчета Оттава трагически на первый план большая опасность, которую представляет терактов непредвиденных отдельными лицами экстремистов, выделенных из более широком контексте и поэтому более легко предотвратить. Этот фактор, вероятно, станет важным аспектом борьбой против исламского фундаментализма западных государств. Отсутствие действий в особо крупном размере за счет контроля более и более интенсивным, особенно на организации сформулированы потребности альтернатив, которые, однако, еще не кажется, были покрыты в полном объеме сознании террора. Показательно, что природа нападений попадают в эту категорию не был поддаются иерархических директив, бомбардировщиков, поэтому, действовать самостоятельно по собственной инициативе для религиозной, политической, эмуляции, изменения психического состояния или с помощью этих элементов, добавленных вместе из них. Следует уточнить, что влияние современных средств связи является мощность почти сама на людей, которые могут быть легко интегрированы в социальную ткань, в которой они живут, как может и обратное применяется. Не менее важным является то, что потенциальные злоумышленники могут быть исключены из сообщества принадлежности, как будучи еще включен, этот аспект следует из абсолютной неопределенности, в котором следователи приходится иметь дело с, которая часто силы, силы безопасности, чтобы разработать процедуры и стандарты поведения абсолютно новая. Даже системы контроля и перехвата данных не может помочь тем, кто пытается предотвратить эти явления, если организация теракта происходит исключительно в мозге агрессора, который, в связи с полным отсутствием связей и сообщников не сообщающиеся другом, чем с самим собой. Мы сталкиваемся диапазон потенциальных террористов почти неуправляемой. Но чем больше серьезного рассмотрения является то, что это явление может быть выделено приращение, если умы религиозного терроризма решили использовать так массивный эту операцию. Опасность, которой потенциально подвергнуть западные страны не следует недооценивать. Тем не менее, есть база данных, которая должна быть доведена на уровне еще ​​более высокой, чем континентальный, что о людях, которые Запада, которые пошли воевать в рядах исламского государства и вернувшихся на родину. Необходимость постоянного мониторинга людей, которые являются истинными ветераны войны, со всеми вытекающими последствиями, характерных для тех, кто воевал в вооруженном конфликте, она становится чрезвычайно актуальной задачей. Между тем, следует считать способность влиять потенциальных злоумышленников, которые могут быть очарован, как, не менее важно, является возможная реакция на трудное регулировки для адаптации к гражданской жизни, что может привести к насильственным действиям. Это остается верным, что в нескольких случаях нападений такого рода, Оттава и Бостон, это были элементы, которые, вероятно, не воевали в чужих землях, чтобы их страны проживания, но нельзя отрицать, от необходимости контролировать, кто, безусловно, может быть определены как боец ​​или сторонника, как так называемых жен исламистских боевиков, которые уже имеют предрасположенность к насилию и по определению, естественно, неблагоприятных для западного общества. Еще один аспект является оценка сужения разрешений эмиграции к зонах военных не увеличивать органические образования фундаменталистов, это трудный аспект управления, потому что это относится к сфере свободы передвижения, однако, появляется необходимость профилактики, с этой точки зрения защиты общества, выше, чем тот же индивидуального права, не будучи в состоянии быть оформлена в виде ограничения. Решение проблемы только с точки зрения инспекции, однако, не появляется достаточно, без должной интеграции постоянной работы и совместных социальных средах исламских организаций и мечетей, которые могут играть важную превентивный контроль и адрес. Содействие корнями в социальную структуру организаций, связанных умеренный ислам становится одним из приоритетных направлений профилактики достигается за счет интеграции в западном обществе, которая способна привлечь граждан к исламской религии, не заставляя их чувствовать себя исключены, а активно участвовать в работе самостоятельно предотвращение актов насилия.