Túnez tiene un nuevo presidente

Túnez, el país que ha dado lugar a toda la primavera árabe, fue confirmado como una excepción de política importante en el panorama del mundo árabe. En esta nación, de hecho, aunque presente un segmento de la población que depende más de cerca la observancia del Islam, el éxito de las formaciones políticas de inspiración religiosa ha seguido siendo una minoría, en comparación con los partidos laicos. Esta tendencia, ya se ha destacado por las recientes elecciones legislativas, se confirma también en la elección presidencial. La victoria Essebsi anunciado, aunque todavía no está confirmado por los datos oficiales, debe llevar a la oficina del Presidente de la República una personalidad que ha expresado en repetidas ocasiones su oposición a los movimientos islamistas, especialmente los más fundamentalista. Si, por un lado, esta característica, por lo que probablemente será el nuevo jefe de Estado de Túnez, es una garantía importante para los sectores del país y también para sentar las naciones occidentales, especialmente los de la cuenca mediterránea, podría representar una contraindicación para gestionar la parte del tejido social del país, que se refiere a los valores islámicos, mediante la asistencia a los lugares de culto y movimientos religiosos. El riesgo es que la no satisfacción de los islamistas para convertirse en un elemento que podría poner en peligro la estabilidad del país: en esencia, lo que se teme es que la propaganda religiosa da mayor importancia a los grupos extremistas, en comparación con los más moderados. En Túnez, a pesar de la aversión generalizada de la empresa a la visión más fundamentalista del Islam, los grupos salafistas y yihadistas no están ausentes y su descontento podría resultar en el terrorismo. Estos grupos ya deben manejar la decepción por no haber traído la revolución argelina a una evolución en el sentido religioso, como en Libia y Egipto, y la elección de un presidente tan en contra puede ser una razón para desencadenar formas de rebelión contra el nuevo liderazgo; Essebsi también porque él era parte del gobierno del derrocado dictador Ben Ali y los mismos comentaristas locales presentan como un usado de manera segura. Lo que falta es un signo de ruptura con el pasado, ¿por qué podría permitir a los opositores al futuro presidente, la crítica fácil. Hay que recordar también que el partido islamista moderado Ennahda ha nominado candidatos a la presidencia. Esta renuncia puede ser interpretado de dos maneras: la primera es la expresión de un apoyo tácito a un candidato capaz de derrotar a la parte religiosa más extrema, que le da una ventaja a los más moderados, la segunda, por el contrario, puede significar no respalda ninguna dirección de no chocar con ningún partido. El hecho es que el nuevo presidente tendrá que participar en la dialéctica movimiento moderado institucional, como un factor que puede contribuir a la gestión de la relación entre las instituciones seculares y en el mundo religioso. También porque Ennahda, que ganó las primeras elecciones después de la caída de la dictadura, ha dejado a la gestión del gobierno a un grupo de tecnócratas, para promover la estabilidad del proceso hacia la democracia y garantizar, por lo tanto, con su actitud la transición del poder . Sin dejar de ser una anomalía en el panorama político árabe, Túnez del distinguido por la presencia de miembros o simpatizantes de grupos terroristas islámicos son muy motivados y, de hecho, muchos de ellos son ciudadanos tunecinos que están matriculados en el extranjero en las formaciones de cazas de la matriz fundamentalista. Esta presencia es la que más se preocupan de que el gobierno, por la evolución en el sentido de que un terrorista podría tomar. Otra excepción en el país se compone de la situación económica, cuya resolución podría facilitar con mucha precisión el problema del extremismo religioso.