El Vaticano apoyaría cualquier intervención militar internacional contra el Estado islámico

Alarmados por la creciente persecución de los cristianos por parte del Estado islámico y los acontecimientos en Pakistán, el Estado de la Ciudad del Vaticano se convierte en un defensor de la intervención militar, que tiene como objetivo garantizar la libertad religiosa y los derechos civiles, no sólo de los cristianos, pero incluso los que pertenecen a otras religiones, incluyendo los mismos musulmanes moderados, objeto de violencia por el califato, para promover la convivencia pacífica entre personas de diferentes religiones. La forma de la intervención hipotética debe enmarcarse en un sistema de fuerzas internacionales, con una participación sustancial de los países musulmanes, con el claro objetivo de deslegitimar las razones que subyacen en el estado islámico. Esta es la misma visión del Presidente Obama, que, aunque se basan en suposiciones incorrectas, no habiendo tenido una respuesta adecuada por parte de los países sunitas, no permitió que la respuesta apropiada a la violencia del Califato. Sin embargo, la importancia, no sólo teórica, para formar una alianza no sólo occidental, es preeminente en las intenciones del Vaticano, no convertir una posible intervención militar en la guerra de religión, algo que podría ser explotada por el califato moralmente. Aunque la prioridad indicada por Roma es el logro de una solución política, sin el uso de la violencia, la nueva posición del Vaticano es un gran artículo de la novedad a nivel internacional, por una entidad estatal, que siempre ha buscado la conclusión de conflictos internacionales a través de métodos pacíficos y la negociación, como su punto de vista absoluto. Sin embargo, el hallazgo de que el aumento de la violencia por motivos religiosos ha llegado demasiado alto y demasiado tiempo prolongado, permitió romper un tabú para la institución que es la Iglesia Católica; Esta actitud debe entenderse también como una especie de presión sobre las potencias mundiales a intervenir para poner fin al sufrimiento de la población civil, que con demasiada frecuencia, están íntimamente vinculados a los motivos de afiliación religiosa. Impresión fecha conflictos excesivos confesionales, como la que en el Oriente Medio, pero no sólo, se tradujo en el regreso a la práctica casi medieval, que a través del uso excesivo de la violencia, trató de homogeneizar, en el sentido religioso, territorios enteros a través de que ejercen el control político, en el nombre de la deidad. Estas prácticas también fueron utilizados por los cristianos en la antigüedad, pero ahora que se ha establecido una tendencia que promueve la convivencia pacífica y la cooperación entre los miembros de diferentes religiones. Estas condiciones fueron, sin embargo, revirtieron la configuración en la que el ejercicio del poder, que es administrado por la ley, por el estado islámico. La ley coránica, elevado a la ley fundamental de la condición de Estado definió califato, se interpreta de una manera totalmente equivocada, según diversas autoridades religiosas sunitas, entre ellos uno de la más autorizada, la de El Cairo, lo que distorsiona el mensaje del texto sagrado del Islam . La mezcla de elementos y técnicas religiosas del terrorismo, junto con el tamaño de la muestra con el tamaño de las redes sociales, ha creado al parecer un nuevo sujeto, con el que se hace evidente característica de la imposibilidad de cualquier diálogo. En algunos aspectos, la nueva posición del Vaticano es una especie de rendición y derrota a la conclusión de la necesidad de proceder resolución militar al interior de la persecución, porque contradice el espíritu del Evangelio y todo el ambiente de la Iglesia Católica, marcado por la paz como un factor insignia de las relaciones internacionales. Queda por ver, sin embargo, a medida que tendrá que considerar el califato, que había ejercido una especie de soberanía sobre un territorio, no se puede definir un estado; la mayor importancia es la forma en que el Vaticano también está obligado a reconocer que no existe una alternativa a la violencia de este tipo, que se enfrentan en la misma parcela. Ahora el peligro real puede ser representado por la mala representación deseada de la posición del Vaticano, por el estado islámico, para arrastrar a esta necesidad de traer, por razones de propaganda, todo en un paralelo con las guerras de religión y proporcionar así un punto de apoyo fanáticos ideológicos del fundamentalismo islámico.