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venerdì 28 aprile 2017

La visita del Papa a Egipto

La misión a Egipto de Francisco, que se convirtió en el vigésimo séptimo fue visitado por el Papa, juega un doble papel, tanto diplomático, dentro del diálogo entre religiones, al inicio de los fundamentalistas, ambos conducen a la comunidad cristiana egipcia es el más importante en el Medio Oriente, con cerca de diez millones de fieles, una cercanía que quiere decir, y también hizo hincapié en la importancia de la presencia cristiana en la región, sobre todo después de la persecución de los radicales islámicos. El Vaticano está tratando de fomentar un diálogo con el Islam moderado, como la construcción de un puente intercultural basada en las relaciones interreligiosas, como instrumento de convivencia necesaria de afirmación en nombre del respeto mutuo y la colaboración. Los interlocutores de la papa son los clérigos islámicos moderados, que son históricamente arraigadas en la ciudad egipcia, gracias a la gestión de la escuela teológica islámica más importante, fundado en el siglo X y tiene alrededor de 300.000 estudiantes. La influencia de esta institución del Islam es predominante en el mundo árabe y el confesionario es, por lo tanto, el contacto principal para los que quieren atacar a los fundamentalistas desde un punto de vista teológico y doctrinal. Sin embargo, el funcionamiento de la papa es probable que se centre sus propios radicales islámicos sobre las relaciones con el máximo exponente del catolicismo, identificado como de la contaminación de la pureza y la supremacía religiosa de la fe islámica de cualquier otra confesión. Esto podría conducir a querer golpear a los moderados islamistas egipcios como una advertencia para aquellos que quieren contaminar con otras religiones a través del diálogo. La estrategia de la Papa y el Vaticano no es tanto para luchar contra entidades tales como el estado islámico, sino para tratar de evitar que los nuevos; Al mismo tiempo, esto se aplica estancias y los musulmanes moderados, al mismo tiempo, el objetivo de promover la integración de los muchos musulmanes en Europa, los países de emigración. Este intento se propone también para evitar la radicalización fuera del mundo árabe, que creó tanta aversión a los creyentes islámicos no radicales. Una preocupación similar se aplica también al Papa, que tiene como objetivo crear una red de seguridad para los cristianos en las regiones árabes, para evitar la persecución a la que fueron sometidos los seguidores del cristianismo. El objetivo final es crear y articulación o, mejor, recrear, un régimen de convivencia y respeto mutuo, como un elemento fundamental de la seguridad mutua y como el factor de aislamiento fenómeno radical. El Pontífice, sólo con una visita a Egipto, parte de la búsqueda de protección y respeto de los cristianos coptos, que tienen una presencia de mil años en el país y que representan una parte importante del tejido social egipcia, aunque minoría religiosa. En la estrategia del Vaticano es importante que un país importante como Egipto, muchos cada vez más visto como el estado líder en la región árabe, de asumir un compromiso formal para la protección de los creyentes cristianos, ya que este será un ejemplo para otros estados de confesión islámica. El estado, sin embargo, el Vaticano es consciente de que la posición del gobierno en El Cairo, reconocida como una dictadura de varias partes, que no le guste las potencias occidentales, sin embargo, el pontífice podría apelar a su influencia para tratar de mejorar la actitud al-Sisi y mitigar la violación de los derechos civiles que el país está sufriendo. Por otro lado garantizan la libertad de religión, puede convertirse en una herramienta importante para el gobierno egipcio con el fin de recuperar la consideración en la escena diplomática y voltea la visita del Papa proporciona visibilidad en todo el mundo que debe ser continuado para llevar a cabo Egipto de la corriente aislamiento. El país de las pirámides, que ha fallado la prueba de la democracia, podría convertirse en un ejemplo religiosa laboratorio de tolerancia para todos los países árabes, que también podría servir como punto de partida para el desarrollo de la democracia, sofocado, por primera vez por el modo gobierno de los Hermanos musulmanes y más tarde por la junta militar, pero que el respeto mutuo religiosa podrían hacer para convertirse en una nueva y extensa, una necesidad del pueblo egipcio, incluso los profanos.

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