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venerdì 28 aprile 2017
La visita del Papa a Egipto
La
misión a Egipto de Francisco, que se convirtió en el vigésimo séptimo
fue visitado por el Papa, juega un doble papel, tanto diplomático,
dentro del diálogo entre religiones, al inicio de los fundamentalistas,
ambos conducen a la comunidad cristiana egipcia es
el más importante en el Medio Oriente, con cerca de diez millones de
fieles, una cercanía que quiere decir, y también hizo hincapié en la
importancia de la presencia cristiana en la región, sobre todo después
de la persecución de los radicales islámicos. El
Vaticano está tratando de fomentar un diálogo con el Islam moderado,
como la construcción de un puente intercultural basada en las relaciones
interreligiosas, como instrumento de convivencia necesaria de
afirmación en nombre del respeto mutuo y la colaboración. Los
interlocutores de la papa son los clérigos islámicos moderados, que son
históricamente arraigadas en la ciudad egipcia, gracias a la gestión de
la escuela teológica islámica más importante, fundado en el siglo X y
tiene alrededor de 300.000 estudiantes. La
influencia de esta institución del Islam es predominante en el mundo
árabe y el confesionario es, por lo tanto, el contacto principal para
los que quieren atacar a los fundamentalistas desde un punto de vista
teológico y doctrinal. Sin
embargo, el funcionamiento de la papa es probable que se centre sus
propios radicales islámicos sobre las relaciones con el máximo exponente
del catolicismo, identificado como de la contaminación de la pureza y
la supremacía religiosa de la fe islámica de cualquier otra confesión. Esto
podría conducir a querer golpear a los moderados islamistas egipcios
como una advertencia para aquellos que quieren contaminar con otras
religiones a través del diálogo. La
estrategia de la Papa y el Vaticano no es tanto para luchar contra
entidades tales como el estado islámico, sino para tratar de evitar que
los nuevos; Al
mismo tiempo, esto se aplica estancias y los musulmanes moderados, al
mismo tiempo, el objetivo de promover la integración de los muchos
musulmanes en Europa, los países de emigración. Este
intento se propone también para evitar la radicalización fuera del
mundo árabe, que creó tanta aversión a los creyentes islámicos no
radicales. Una
preocupación similar se aplica también al Papa, que tiene como objetivo
crear una red de seguridad para los cristianos en las regiones árabes,
para evitar la persecución a la que fueron sometidos los seguidores del
cristianismo. El
objetivo final es crear y articulación o, mejor, recrear, un régimen de
convivencia y respeto mutuo, como un elemento fundamental de la
seguridad mutua y como el factor de aislamiento fenómeno radical. El
Pontífice, sólo con una visita a Egipto, parte de la búsqueda de
protección y respeto de los cristianos coptos, que tienen una presencia
de mil años en el país y que representan una parte importante del tejido
social egipcia, aunque minoría religiosa. En
la estrategia del Vaticano es importante que un país importante como
Egipto, muchos cada vez más visto como el estado líder en la región
árabe, de asumir un compromiso formal para la protección de los
creyentes cristianos, ya que este será un ejemplo para otros estados de
confesión islámica. El
estado, sin embargo, el Vaticano es consciente de que la posición del
gobierno en El Cairo, reconocida como una dictadura de varias partes,
que no le guste las potencias occidentales, sin embargo, el pontífice
podría apelar a su influencia para tratar de mejorar la actitud al-Sisi y mitigar la violación de los derechos civiles que el país está sufriendo. Por
otro lado garantizan la libertad de religión, puede convertirse en una
herramienta importante para el gobierno egipcio con el fin de recuperar
la consideración en la escena diplomática y voltea la visita del Papa
proporciona visibilidad en todo el mundo que debe ser continuado para
llevar a cabo Egipto de la corriente aislamiento. El
país de las pirámides, que ha fallado la prueba de la democracia,
podría convertirse en un ejemplo religiosa laboratorio de tolerancia
para todos los países árabes, que también podría servir como punto de
partida para el desarrollo de la democracia, sofocado, por primera vez
por el modo gobierno
de los Hermanos musulmanes y más tarde por la junta militar, pero que
el respeto mutuo religiosa podrían hacer para convertirse en una nueva y
extensa, una necesidad del pueblo egipcio, incluso los profanos.
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