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mercoledì 22 luglio 2015

El Papa reúne a los alcaldes sobre el cambio climático

El evento por Francisco, que reunió a varios alcaldes del mundo, es de una importancia casi histórica, por la voluntad del jefe de la Iglesia Católica para establecer un diálogo con la administración de la ciudad, así que es la primera autoridad pública para dirigir el contacto con los problemas más inmediatos de la población. Es la inauguración de una nueva dialéctica, lo que representa una importante innovación en el panorama de las relaciones entre el Vaticano y los organismos públicos; De hecho, son por alto a las autoridades estatales, para profundizar en el conocimiento y el debate con las instituciones más periféricas. Esto no es una salida de relaciones diplomáticas normales que el Vaticano, como Estado soberano independiente, que participan con otros países de conformidad con el derecho internacional, sino más bien un intercambio, por ahora al no formal, en temas concretos, pero siempre con representantes electos de las instituciones locales. Esto, por la población, los alcaldes como portadores legítimos de las experiencias voluntad y locales, y de una manera que permite a la misión extraterritorial, al menos en términos de asesoramiento. Además del propio Papa ha concedido especial importancia a las percepciones y sentimientos de los que llamaron a los márgenes del mundo, mostrándose por delante de muchas instituciones nacionales, sin embargo, todavía es demasiado central en la visión de poder, que se está cayendo de las decisiones anteriores Tomó en las comunidades locales, a menudo no escuchar sus opiniones e inconvenientes. Hubo más de 60 alcaldes, que representan a las ciudades, ya que las ciudades más pequeñas, invitados justo antes de que el Papa se animó a trabajar en sus comunidades, donde los efectos de una disposición puede aplicarse con eficacia. Este elemento, en la voluntad del Papa, se opone a la mera promulgación de algún principio por una entidad central, que se puede despreciar sin la cooperación de las autoridades de los periféricos. Es una visión que debería ser obvio, pero en el mundo de hoy, que se rige por los sistemas políticos cada vez menos dispuestos a la descentralización en favor de las decisiones impuestas desde el centro, es una especie de revolución. En este modo, el Papa pretende marcar el comienzo de una nueva fase de la relación, por lo menos a la iglesia de Roma, capaz de centrarse en las comunidades locales; sin duda esto es sólo el comienzo, ya que las dificultades organizativas parecen enormes, sin embargo, se abre un camino que promete derrocar el equilibrio de poder de los muchos centros de poder, no sólo política, sino también económica, financiera y moral, de gobierno comunidades remotas. El camino no será fácil, ya que no se vea afectada por estas entidades tienden a centralizar el poder de decisión a las instituciones dispositivos restar, pero este enfoque sólo satisfará esas llamadas, y hay muchos, una mayor difusión de la democracia participativa, que Hace un llamamiento para una mayor participación de los suyos que está muy lejos, en todos los sentidos, desde los grandes tomadores de decisiones. En particular Francisco ha solicitado las autoridades locales presentes en el Vaticano para influir en las decisiones de la cumbre de tratar el tema del clima, las Naciones Unidas celebrada en París a finales de este año. Las posiciones del Papa sobre temas ambientales han sido conocidos por última encíclica, donde condenó el peligro del cambio climático deseado por las empresas y, a menudo con el apoyo de los gobiernos, que han generado la pobreza y la desigualdad social, con la aparición de fenómenos de grandes bandas miseria que se reúnen alrededor de sus centros urbanos, a menudo favorecida por las migraciones forzadas y sigue teniendo lugar con la esperanza de mejorar su posición social. Esto implica una serie de consecuencias que abarcan grandes tipos de decadencia social: la delincuencia, explotación, prostitución y drogadicción. Los métodos dirigidos por Francis en el análisis de plomo degradación del medio ambiente, por lo que en lo social, de forma natural, como una consecuencia obvia de la explotación incondicional de los recursos del planeta, lo que también ocurre con la injusticia del trato reservado a los humanos. La visión del Papa combina la protección del medio ambiente como medio de proteger a la sociedad, especialmente a los más pobres, pero eso no es una frase simple, lo verdadero programa con los objetivos a alcanzar, para el que necesita una implicación Bottom capaz de incluir y educar a la gente como sea posible.

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