Решение о Санта-Софии, признак трудности для Эрдогана

Решение президента Турции Эрдогана в отношении здания в Санта-Софии, хотя и санкционированное конституционными органами страны, похоже, является средством решения внутренних проблем, а не предпочтением внешней политики и межконфессионального диалога. Между тем, сигнал только в пользу самой крайней части турецкого радикализма и указывает направление, которое Эрдоган намеревается сохранить, как во внутренней, так и во внешней политике. Вопрос является фундаментальным, если он сформулирован в реальном положении Турции на западном поле, как с военной точки зрения, прежде всего с точки зрения конфликтных отношений с Атлантическим альянсом, но также и с политической точки зрения в целом в отношении интересов. западники. Анкара перенесла отказ Европейского союза быть принятым в качестве члена, но мотивация кажется все более оправданной и справедливой со стороны Брюсселя; Следует помнить, что Турция не была допущена в связи с отсутствием необходимых требований в отношении соблюдения прав, но, хотя она и жаловалась на несправедливость этого решения, она не приближалась к европейским стандартам. Наоборот, он начал процесс постепенной исламизации политической жизни, которая еще больше сжимала гражданские права и делала центральное место в власти президента. Существенно коррумпированная страна, которая страдает от важного экономического кризиса (который наступил после периода развития) и где власть использует классическую схему, когда внутренние дела идут не так, как надо: чтобы отвлечь общественное мнение от проблем альтернативы и внешней политики. Недаром Эрдоган сосредоточился на борьбе с курдами, а также на поддержке радикальных исламских ополченцев, которые воевали с Исламским государством и обострении отношений с Соединенными Штатами. Совсем недавно ливийская авантюра поставила Турцию в открытый контраст с Союзом. Европейский. Вопрос о Святой Софии, кажется, вписывается в эту структуру, и эта стратегия, однако, контраст, по крайней мере, напрямую, не с одной или несколькими нациями, а с религиозными авторитетами, которые имеют отношение и важность, которые нельзя недооценивать. Открытая враждебность православных может иметь последствия для не совсем сердечных отношений с Россией, которая была дополнена декларацией папы Франциска, который выразил личную боль. Ватикан предпочел поведение, основанное на осторожности, до вынесения решения Конституционным судом Турции, и по этой причине он подвергся резкой критике именно со стороны православных церквей. Действия Папы, вероятно, были отложены до конца, чтобы сохранить диалог с Эрдоганом по вопросам, связанным с приемом мигрантов, управлением терроризмом, статусом Иерусалима, конфликтами на Ближнем Востоке и даже межрелигиозным диалогом, инструментом считается основополагающим для контактов между народами. Контакты между Ватиканом и Турцией до сих пор пережили даже критику армянского геноцида, которую Папа Римский неоднократно выражал, однако вопрос о Святой Софии затрагивает не только католицизм, но и всех членов христианской религии, и последствия могут быть отрицательными в продолжении тех же отношений между христианством и исламом, которые намного перевешивают контакты между Эрдоганом и папой Франциском. Недаром превращение в мечеть Святой Софии с беспокойством воспринимается даже самыми умеренными мусульманами, живущими в Европе. Межрелигиозный фактор должен вызывать наибольшую обеспокоенность у Эрдогана, учитывая, что официально не было никакой критики со стороны США, России (фактор, который необходимо тщательно оценить за важность православного сообщества в стране и в поддержку Путина) и Союза Европейский. Такое ощущение, что это было продиктовано желанием не наносить дальнейшего ущерба отношениям с Турцией, несмотря на то, что все еще считается фундаментальным в региональных геополитических балансах. Однако ход Святой Софии, похоже, является последним доказательством того, что Эрдоган смог использовать религию в качестве инструмента политической пропаганды против общественного мнения, которое, похоже, больше не поддерживает его неоосманскую политику из-за государственных расходов. становится все более значительным, особенно в военных расходах, но это не приносит существенных улучшений в экономической области турецкому населению. Если поддержки экономики не хватает, в том числе и из-за неуклонно растущей инфляции, может оказаться возможным, что сектора, недовольные растущей бедностью, будут спаяны с той частью общества, которая не разделяет политическое руководство президента Турции, и напротив, он открыто оспаривает это, открывая состояние политического кризиса, с которым снова трудно справиться только с помощью репрессий.