Le cause della protesta egiziana

La frattura democratica, che si sta consumando in Egitto, è maturata grazie al verificarsi di diverse condizioni che hanno concorso a creare uno stato di tensione, che inevitabilmente non poteva non esplodere. La rivoluzione contro un regime tirannico come quello di Mubarak, era partita, probabilmente, da una minoranza ben determinata della popolazione egiziana, affinché fossero cambiate le condizioni economiche, politiche e sociali del paese; in questa massa, non molto organizzata, formata da elementi di grande spontaneità, derivante da uno stato di profonda prostrazione, si sono abilmente inseriti le formazioni confessionali, prima tra tutte quella dei Fratelli Musulmani, forti di una grande capacità organizzativa, maturata in clandestinità con Mubarak al governo. Questa organizzazione, che è riuscita a sopravvivere alle persecuzioni della dittatura, grazie ad una penetrazione negli strati sociali avvenuta in ragione di un apporto concreto ai bisogni della gente comune, ha saputo sfruttare la propria capacità di movimento e di aiuto per allacciare rapporti determinanti con le parti non confessionali della protesta, raggiungendo un grado di visibilità notevole. Tuttavia queste alleanze potevano durare fintanto che il nemico era comune e serviva a coalizzare forze in aperto contrasto su quasi tutti i temi da affrontare nel periodo seguente alla liberazione da Mubarak. Va anche detto che l’affermazione elettorale dei movimenti confessionali, tra i quali i Fratelli Musulmani sono la forza politica maggiore, è dipeso, oltre che dai fattori espressi precedentemente, e cioè la grande penetrazione nel tessuto sociale e la grande capacità di organizzare la protesta, è dipesa anche dal lungo periodo di dominazione di Mubarak, che ha soffocato i diritti politici in maniera molto laica, causando un sentimento, se non proprio di avversione almeno di sfiducia per i partiti che si richiamavano ad una politica slegata dall’ambiente religioso. L’affermazione di Mursi, legittimamente eletto, ha provocato una tendenza del modo di governare praticamente esclusiva ad appannaggio delle formazioni islamiche, che hanno pesantemente influenzato l’indirizzo politico dello stato in maniera assolutamente confessionale, non tenendo in alcun conto le esigenze delle minoranze, che prediligevano una visione senz’altro meno condizionata dai precetti islamici. Fin dalle fasi precedenti la promulgazione della nuova costituzione, fortemente improntata ad una visione eccessivamente islamica, si era compreso che l’Egitto era passato da una dittatura laica ad una religiosa, dove il rispetto dei diritti politici e dei diritti delle minoranze, specie quelle di religione diversa dall’islamismo o degli atei, erano nuovamente calpestati. Questa situazione è stata vissuta in maniera sempre più crescente come un abuso di potere anche da una parte consistente dell’elettorato che si era espresso a favore del presidente in carica. La condizione dell’economia, che fu uno dei principali detonatori della protesta, poi ha contribuito a riscaldare ulteriormente gli animi a causa del pessimo andamento per il paese egiziano. Il dato della disoccupazione, che ha sorpassato il 13%, crea forti tensioni sociali, a cui vanno sommate l’elevato costo del carburante e la disastrosa situazione dell’industria turistica, che vede penalizzati gli ingressi nel paese a causa della instabilità politica perdurante. La permanenza in carica del presidente Mursi è ormai oggetto di aperto contrasto, tanto che le piazze ne chiedono espressamente le dimissioni, individuandolo come responsabile dell’ascesa della sempre maggiore influenza dei Fratelli Musulmani e dello stato di degrado del paese. Per la verità i due fatti sono visti uno come la conseguenza dell’altro, dato che la virata verso l’islamismo più radicale viene individuato come motivo del peggioramento della situazione del paese. I pilastri della rivoluzione contro Mubarak erano: pane, giustizia e libertà; è facile constatare che nessuno di questi obiettivi è stato raggiunto dall’apparato di governo guidato da Mursi, che, oltre al fattore religioso, viene anche screditato per non essere all’altezza di governare. I fatti egiziani dimostrano che il paese può smarcarsi dal destino comune alle altre nazioni protagoniste della primavera araba, che hanno adottato tutte un indirizzo politico di governo confessionale, tradendo le speranze occidentali di vedere affermato un modello di democrazia laica più simile ai sistemi maturi dell’ovest del mondo. La questione è di primaria importanza per il ruolo di paese guida, che l’Egitto riveste nel mondo arabo: un ribaltamento ad Il Cairo potrebbe creare un effetto di emulazione nelle masse di scontenti che popolano le nazioni della sponda meridionale del Mediterraneo. Si tratta di uno scenario possibile ma non in tempi brevi, non certo indolore e con possibili conseguenze anche gravi, come gli avvenimenti di questi giorni stanno dimostrando, anche perché l’elemento fondamentale nella vicenda è la profonda incertezza sul destino che potrà verificarsi nello svolgimento della questione. Occorre sempre ricordare il ruolo fondamentale dell’esercito egiziano, che malgrado le nomine di Mursi, resta fondamentalmente laico e si staglia come ulteriore incognita nello scenario egiziano; un peggioramento della situazione dell’ordine pubblico potrebbe provocare un intervento più deciso in un senso o nell’altro delle forze armate, che, a quel punto, diventerebbero il vero ago della bilancia sbloccando gli avvenimenti in maniera decisiva.

The causes of the Egyptian protest

The fracture democratic, that is taking place in Egypt, has matured thanks to the occurrence of several conditions that have combined to create a state of tension, which inevitably could not explode. The revolution against a tyrannical regime like that of Mubarak, had left, probably, by a minority of well-defined population of Egypt, that they might be changed economic conditions, political and social of the country, in this mass, not very organized, consisting of elements of great spontaneity, resulting from a state of profound prostration, you are cleverly inserted formations confessional, first of all that the Muslim Brotherhood, a big strong organizational skills, experience in hiding with the Mubarak government. This organization, which has managed to survive the persecution of the dictatorship, thanks to a penetration in the social strata took place on the basis of a concrete contribution to the needs of ordinary people, has been able to leverage their ability to move and help to establish relations with the determinants non-denominational parts of the protest, achieving a remarkable degree of visibility. However, these alliances could last as long as the enemy was common and was used to build a coalition forces in open conflict on almost all the issues to be addressed in the period following the liberation from Mubarak. It must be said that the electoral success of the confessional movements, including the Muslim Brotherhood is the largest political force, has depended not only by factors expressed previously, namely the large penetration into the social fabric and the great ability to organize the protest , is also depended on the long period of domination of Mubarak, who has stifled political rights in a very secular, causing a feeling, if not of aversion at least distrust of the parties that they referred to an unbound by the religious policy. The assertion of Mursi, legitimately elected, has resulted in a trend of how to govern almost exclusively the prerogative of the Islamic formations, which have heavily influenced the political state in a completely confessional, without taking any account of the needs of minorities, who favored a vision certainly less influenced by Islamic precepts. From the early stages preceding the promulgation of the new constitution, strongly founded on a vision overly Islam, it was realized that Egypt was moved from a secular dictatorship for a religious experience, where respect for political rights and minority rights, especially those of different religion from Islam or atheists, they were trampled again. This situation was experienced in an increasingly growing as an abuse of power even from a substantial part of the electorate that had voted in favor of the incumbent President. The state of the economy, which was one of the main detonators of the protest, then helped to further warm the hearts because of poor performance for the country of Egypt. The figure of unemployment, which has surpassed 13%, creates social tension, to which must be added the high cost of fuel and the disastrous situation of the tourism industry, which sees penalized inputs in the country due to the ongoing political instability. The tenure of President Mursi is now the subject of open conflict, so that the squares they expressly ask for the resignation, to be chosen as head of the rise of the increasing influence of the Muslim Brotherhood and the dilapidated state of the country. In truth, the two events are seen as the consequence of the other one, since the shift toward more radical Islamism is identified as a reason for the worsening situation in the country. The pillars of the revolution against Mubarak were: bread, justice and freedom, it is easy to see that none of these objectives has been achieved by the apparatus of government headed by Mursi, which, in addition to the religious factor is also discredited for not being up to to govern. The facts show that the Egyptians country can distance itself from the common destiny with other nations protagonists of the Arab Spring, which took all of a political sectarian government, betraying the hopes of seeing said a Western model of secular democracy more similar to the systems of ripe ' West of the world. The issue is of prime importance to the role of country driving, that Egypt plays in the Arab world: a reversal in Cairo could create an effect of emulation in the masses of disgruntled nations that inhabit the southern shores of the Mediterranean. It is a possible scenario, but not any time soon, certainly not painless and with possible serious consequences, such as the events of recent days are showing, because the fundamental element in the story is the profound uncertainty about the fate that may occur in the performance of the matter. We must always remember the fundamental role of the Egyptian army, which despite the appointment of Mursi, remains fundamentally secular and stands out as an additional unknown Egyptian scenario, a worsening of the situation of law and order could result in stronger action in one direction or in 'Another of the armed forces, which, at that point, would become the real balance of unlocking the events in a decisive manner.

Las causas de la protesta egipcia

La fractura democrática, que está teniendo lugar en Egipto, ha madurado gracias a la aparición de una serie de condiciones que se han combinado para crear un estado de tensión, lo que, inevitablemente, no podría explotar. La revolución contra un régimen tiránico como el de Mubarak, se había ido, probablemente, por una minoría de la población bien definida de Egipto, para que pudieran ser cambiados condiciones económicas, políticas y sociales del país, en esta masa, no muy organizadas, integradas por elementos de gran espontaneidad, como resultado de un estado de profunda postración, que son hábilmente inserta formaciones confesionales, en primer lugar, que la Hermandad Musulmana, una grande y fuerte capacidad de organización, la experiencia en la clandestinidad con el gobierno de Mubarak. Esta organización, que ha logrado sobrevivir a la persecución de la dictadura, gracias a una penetración en los estratos sociales se llevó a cabo sobre la base de una contribución concreta a las necesidades de la gente común, ha sido capaz de aprovechar su capacidad de mover y ayudar a establecer relaciones con los determinantes partes no confesionales de la protesta, el logro de un alto grado de visibilidad. Sin embargo, estas alianzas pueden durar tanto como el enemigo común y se utiliza para construir una coalición de fuerzas en conflicto abierto en casi todos los temas que se abordarán en el período posterior a la liberación de Mubarak. Hay que decir que el éxito electoral de los movimientos confesionales, como la Hermandad Musulmana es la mayor fuerza política, ha dependido no sólo por los factores antes expuestos, es decir, la penetración de gran tamaño en el tejido social y la gran capacidad de organizar la protesta , también se depende del largo período de dominación de Mubarak, que ha reprimido los derechos políticos de una manera muy secular, provocando un sentimiento, si no de la aversión al menos la desconfianza de los partidos que se referían a un desligados de la política religiosa. La afirmación de Mursi, legítimamente elegido, se ha traducido en una tendencia de la manera de gobernar casi exclusivamente una prerrogativa de las formaciones islamistas, que han influido en gran medida de la situación política de un modo completamente confesionario, sin tomar en cuenta las necesidades de las minorías, que estaban a favor de una visión ciertamente menos influenciada por los preceptos islámicos. Desde las primeras etapas anteriores a la promulgación de la nueva Constitución, fuertemente marcada por un exceso islámica, se dio cuenta de que Egipto había pasado de una dictadura secular de una experiencia religiosa, donde el respeto por los derechos políticos y los derechos de las minorías, especialmente los de religión diferente del Islam o ateos, fueron pisoteados nuevo. Esta situación se vivió en un cada vez más creciente como un abuso de poder, incluso de una parte sustancial del electorado que votó a favor del actual presidente. El estado de la economía, que fue uno de los principales detonantes de la protesta, y luego ayudó a calentar aún más el corazón a causa de los malos resultados para el país de Egipto. La cifra de desempleo, que ha superado el 13%, crea tensiones sociales, a los que hay que añadir el alto costo de los combustibles y la desastrosa situación de la industria turística, que ve entradas sancionadas en el país debido a la inestabilidad política. El mandato del presidente Mursi es ahora objeto de conflicto abierto, por lo que las plazas que piden expresamente la renuncia, para ser elegidos como cabeza de la subida de la creciente influencia de los Hermanos Musulmanes y el estado ruinoso del país. En realidad, los dos eventos son vistos como la consecuencia de la otra, ya que el cambio hacia una mayor islamismo radical se identifica como una razón para el deterioro de la situación en el país. Los pilares de la revolución contra Mubarak fueron: el pan, la justicia y la libertad, es fácil ver que ninguno de estos objetivos se ha logrado por medio del aparato de gobierno encabezado por Mursi, que, además del factor religioso también está desacreditado por no ser de hasta para gobernar. Los hechos demuestran que el país egipcios pueden distanciarse del destino común con otras naciones protagonistas de la Primavera Árabe, que se llevó todo de un gobierno político sectario, traicionando las esperanzas de ver, dijo un modelo occidental de democracia secular más similar a los sistemas de madurez ' Al oeste del mundo. El tema es de vital importancia a la función de conducción país, que Egipto desempeña en el mundo árabe: una inversión en El Cairo podría crear un efecto de emulación en las masas de las naciones descontentas que habitan en las costas del sur del Mediterráneo. Es un escenario posible, pero no en el corto plazo, ciertamente no sin dolor y con posibles consecuencias graves, como los acontecimientos de los últimos días están mostrando, porque el elemento fundamental en la historia es la profunda incertidumbre sobre la suerte que pueda ocurrir en el desempeño de la cuestión. Siempre debemos recordar el papel fundamental del ejército egipcio, que a pesar de la designación de Mursi, sigue siendo fundamentalmente laica y se destaca como un escenario egipcio desconocido adicional, un empeoramiento de la situación de la ley y el orden podría resultar en una acción más fuerte en una dirección o en "Otra de las fuerzas armadas, que, en ese momento, se convertiría en el verdadero equilibrio de desbloquear los eventos de una manera decisiva.

Die Ursachen der ägyptischen Protest

Der Bruch demokratischer, die stattfinden, in Ägypten, hat sich dank dem Auftreten von mehreren Bedingungen, die kombiniert werden, um einen Zustand der Spannung, die zwangsläufig nicht explodieren konnten erstellen gereift. Die Revolution gegen einen tyrannischen Regimes wie das von Mubarak, verlassen hatte, wahrscheinlich von einer Minderheit von gut definierten Bevölkerung von Ägypten, dass sie vielleicht wirtschaftlichen Rahmenbedingungen, politische und soziale des Landes, in dieser Masse, nicht sehr organisiert, bestehend aus Elementen der geändert werden große Spontaneität, die sich aus einem Zustand tiefer Erschöpfung, werden Sie klug Formationen Beichtstuhl, in erster Linie eingesetzt, dass die Muslimbruderschaft, eine große starke organisatorische Fähigkeiten, Erfahrungen in einem Versteck mit der Regierung Mubarak. Diese Organisation, die es geschafft, die Verfolgung der Diktatur zu überleben, dank einem Eindringen in den sozialen Schichten erfolgte auf der Grundlage eines konkreten Beitrag an die Bedürfnisse der einfachen Menschen, in der Lage war zu nutzen, ihre Fähigkeit sich zu bewegen und dazu beitragen, die Beziehungen zu den Determinanten etablieren nicht-konfessionelle Teile des Protestes, erreichen einen bemerkenswerten Grad an Sichtbarkeit. Allerdings könnten diese Allianzen so lange dauern wie der Feind verbreitet war und wurde verwendet, um ein Koalitionstruppen in offenen Konflikt auf fast allen Themen, die in der Zeit nach der Befreiung von Mubarak gerichtet werden zu bauen. Es muss gesagt werden, dass der Wahlerfolg der konfessionellen Bewegungen, einschließlich der Muslimbruderschaft die größte politische Kraft ist, wurde nicht nur von Faktoren zuvor äußerte nämlich die große Eindringtiefe in das soziale Gefüge und die große Fähigkeit, um den Protest zu organisieren abgehangen , ist auch auf der langen Herrschaft von Mubarak, der politischen Rechte erstickt hat in einer sehr säkularen abhing, was ein Gefühl, wenn nicht von Abneigung zumindest Misstrauen gegenüber den Parteien, die sie zu einem ungebundenen durch die religiöse Politik bezeichnet. Die Geltendmachung von Mursi, rechtmäßig gewählt wurde, hat in einem Trend, wie man fast ausschließlich das Vorrecht der islamischen Verbände, die stark den politischen Staat haben in einem völlig Beichtstuhl beeinflusst, ohne jede Berücksichtigung der Bedürfnisse von Minderheiten geführt, wer begünstigt eine Vision sicherlich weniger von islamischen Vorschriften beeinflusst. Von den frühen Stadien vor der Verkündung der neuen Verfassung, die stark von einer übermäßig islamischen markiert, wurde erkannt, dass Ägypten war von einer säkularen Diktatur für eine religiöse Erfahrung, gegangen, wo die Achtung der politischen Rechte und der Rechte von Minderheiten, insbesondere der andere Religion Islam oder Atheisten, wurden sie mit Füßen getreten wieder. Diese Situation wurde in einem zunehmend wachsenden als Missbrauch von Macht auch von einem erheblichen Teil der Wählerschaft, die zu Gunsten des amtierenden Präsidenten gewählt erlebt hatte. Der Zustand der Wirtschaft, die eine der wichtigsten Zünder des Protestes war, half dann weiter zu erwärmen die Herzen wegen der schlechten Leistung für das Land Ägypten. Die Zahl der Arbeitslosigkeit, die 13% übertroffen hat, schafft soziale Spannungen, zu denen noch die hohen Kosten für Treibstoff und die katastrophale Situation der Tourismusbranche, die bestraft Eingänge in das Land aufgrund der anhaltenden politischen Instabilität sieht hinzugefügt werden. Die Amtszeit von Präsident Mursi ist nun Gegenstand von offenen Konflikt, so dass die Quadrate sie ausdrücklich den Rücktritt bitten, als Leiter der Aufstieg der zunehmende Einfluss der Muslimbruderschaft und der Baufälligkeit des Landes gewählt werden. In Wahrheit sind die beiden Ereignisse als Folge des anderen gesehen, da die Verschiebung hin zu mehr radikalen Islamismus als Grund für die Verschlechterung der Lage in dem Land identifiziert wird. Die Pfeiler der Revolution gegen Mubarak waren: Brot, Gerechtigkeit und Freiheit, ist es leicht zu sehen, dass keines dieser Ziele durch die Vorrichtung der Regierung von Mursi, die zusätzlich zu den religiösen Faktor auch für die nicht bis zu diskreditiert geleitet wurde erreicht zu regieren. Die Fakten zeigen, dass die Ägypter Land kann sich aus dem gemeinsamen Schicksal mit anderen Nationen Protagonisten des Arabischen Frühlings, die alle von einer politischen sektiererischen Regierung übernahm, Verrat an den Hoffnungen des Sehens zu distanzieren, sagte eine westliche Modell der säkularen Demokratie mehr ähnlich den Systemen von reifen ' Westlich der Welt. Die Frage ist von zentraler Bedeutung, um die Rolle des Landes fahren, spielt, dass Ägypten in der arabischen Welt: eine Umkehr in Kairo konnte eine Wirkung der Emulation in den Massen von verärgerten Nationen, die die südlichen Ufer des Mittelmeers bewohnen erstellen. Es ist ein mögliches Szenario, aber nicht in absehbarer Zeit, schon gar nicht schmerzfrei und mit möglichen schweren Folgen, wie die Ereignisse der letzten Tage zeigen, denn das grundlegende Element in der Geschichte ist die tiefe Unsicherheit über das Schicksal, das in der Leistung auftreten können der Sache. Wir müssen immer daran denken, die grundlegende Rolle der ägyptischen Armee, die trotz der Ernennung von Mursi, bleibt grundsätzlich säkularen und zeichnet sich als eine zusätzliche unbekannte ägyptische Szenario einer Verschlechterung der Situation von Recht und Ordnung könnte in stärkere Wirkung in eine Richtung oder in Folge 'Ein weiterer der Streitkräfte, die an diesem Punkt würde die wirklichen Ausgleich der Entriegelung die Ereignisse in entscheidender Weise zu werden.

Les causes de la contestation égyptienne

La fracture démocratique, qui se déroule en Egypte, a mûri grâce à la présence de plusieurs conditions qui se sont combinés pour créer un état de tension, ce qui pourrait inévitablement pas exploser. La révolution contre un régime tyrannique comme celui de Moubarak, avait quitté, sans doute, par une minorité de la population bien définie de l'Egypte, afin qu'ils puissent être modifiés conditions économiques, politiques et sociales du pays, dans cette masse, pas très organisés, constitués d'éléments des une grande spontanéité, résultant d'un état de prostration profonde, vous êtes habilement inséré formations confessionnelles, tout d'abord que les Frères musulmans, un grand solides compétences organisationnelles, expérience dans la clandestinité avec le gouvernement Moubarak. Cette organisation, qui a réussi à survivre à la persécution de la dictature, grâce à une pénétration dans les couches sociales a eu lieu sur la base d'une contribution concrète aux besoins des gens ordinaires, a été en mesure de tirer parti de leur capacité de se déplacer et d'aider à établir des relations avec les déterminants parties non-confessionnels de la protestation, la réalisation d'un remarquable degré de visibilité. Toutefois, ces alliances pourraient durer aussi longtemps que l'ennemi était commun et a été utilisé pour construire une des forces de la coalition en conflit ouvert sur presque toutes les questions qui doivent être abordées dans la période suivant la libération de Moubarak. Il faut dire que le succès électoral des mouvements confessionnels, y compris les Frères musulmans sont la plus grande force politique, a toujours dépendu, non seulement par des facteurs exprimés précédemment, à savoir la grande pénétration dans le tissu social et la grande capacité d'organiser la protestation , est également dépendu de la longue période de domination de Moubarak, qui a étouffé les droits politiques dans un très laïque, provoquant un sentiment, si ce n'est pas de l'aversion au moins la méfiance des partis qu'ils se référaient à un non lié par la politique religieuse. L'affirmation de Mursi, légitimement élu, a donné lieu à une tendance de la façon de gouverner presque exclusivement l'apanage des formations islamistes, qui ont fortement influé sur la situation politique dans un environnement complètement confessionnal, sans tenir compte des besoins des minorités, qui a favorisé une vision certes moins influencées par les préceptes islamiques. Dès les premières étapes précédant la promulgation de la nouvelle constitution, fortement marquée par une trop islamique, on s'est rendu compte que l'Egypte avait passé d'une dictature laïque pour une expérience religieuse, où le respect pour les droits politiques et les droits des minorités, en particulier ceux de religion différente de l'Islam ou athées, ils ont foulé à nouveau. Cette situation a été vécue dans une croissance de plus en plus comme un abus de pouvoir, même à partir d'une partie importante de l'électorat qui avait voté en faveur du président sortant. L'état de l'économie, qui était l'un des principaux détonateurs de la manifestation, a ensuite aidé à réchauffer davantage le cœur en raison de mauvaises performances pour le pays d'Égypte. Le chiffre du chômage, qui a dépassé 13%, crée des tensions sociales, à laquelle il faut ajouter le coût élevé du carburant et la situation désastreuse de l'industrie du tourisme, qui voit pénalisé entrées dans le pays en raison de l'instabilité politique actuelle. Le mandat du président Mursi fait maintenant l'objet d'un conflit ouvert, de sorte que les places qu'ils demandent expressément la démission, pour être choisis en tant que chef de la montée de l'influence croissante des Frères musulmans et l'état de délabrement du pays. En vérité, les deux événements sont considérés comme la conséquence de l'autre, depuis le changement vers plus islamisme radical est identifiée comme une raison de la détérioration de la situation dans le pays. Les piliers de la révolution contre Moubarak étaient: le pain, la justice et la liberté, il est facile de constater qu'aucun de ces objectifs n'a été atteint par l'appareil de gouvernement dirigé par Mursi, qui, en plus du facteur religieux est aussi discrédité pour ne pas être à pour gouverner. Les faits montrent que le pays Egyptiens peut se distancier du destin commun avec d'autres protagonistes nations du printemps arabe, qui a tout d'un gouvernement sectaire politique, trahissant les espoirs de voir a déclaré un modèle occidental de démocratie laïque plus semblable aux systèmes d'mûr » Ouest du monde. La question est de première importance au rôle de la conduite du pays, que l'Égypte joue dans le monde arabe: une inversion au Caire pourrait créer un effet d'émulation dans les masses des nations mécontents qui peuplent les rives sud de la Méditerranée. C'est un scénario possible, mais pas n'importe quand bientôt, certainement pas sans douleur et avec des conséquences graves possibles, tels que les événements de ces derniers jours sont affichés, car l'élément fondamental dans l'histoire est la profonde incertitude sur le sort qui pourrait survenir dans l'exécution de la question. Nous devons toujours nous rappeler le rôle fondamental de l'armée égyptienne, qui, malgré la nomination de Mursi, reste fondamentalement laïque et se distingue comme un scénario égyptien inconnue supplémentaire, une aggravation de la situation de l'ordre public pourrait se traduire par une action plus forte dans un sens ou dans »Une autre des forces armées, qui, à ce moment-là, allait devenir le véritable rapport de déverrouiller les événements d'une manière décisive.

As causas do protesto egípcio

A fratura democrático, que está ocorrendo no Egito, amadureceu graças à ocorrência de diversas condições que se combinaram para criar um estado de tensão que, inevitavelmente, não poderia explodir. A revolução contra um regime tirânico como o de Mubarak, havia deixado, provavelmente, por uma minoria de população bem definida do Egito, para que pudessem ser alteradas as condições econômicas, políticas e sociais do país, nesta massa, não muito organizado, constituído por elementos de grande espontaneidade, resultante de um estado de profunda prostração, que são habilmente inserida formações confessionais, em primeiro lugar que a Irmandade Muçulmana, um grande e forte capacidade de organização, experiência na clandestinidade com o governo de Mubarak. Esta organização, que conseguiu sobreviver à perseguição da ditadura, graças a uma penetração nas camadas sociais ocorreu em função de uma contribuição concreta para as necessidades das pessoas comuns, tem sido capaz de alavancar a sua capacidade de se movimentar e ajudar a estabelecer relações com os determinantes partes não confessionais do protesto, alcançando um notável grau de visibilidade. No entanto, essas alianças podem durar enquanto o inimigo era comum e foi usado para construir uma das forças da coalizão no conflito aberto em quase todas as questões a serem abordadas no período após a libertação de Mubarak. Deve ser dito que o sucesso eleitoral dos movimentos confessionais, incluindo a Irmandade Muçulmana é a maior força política, dependeu não apenas por fatores expressas anteriormente, ou seja, a grande penetração no tecido social e da grande capacidade de organizar o protesto , também dependia do longo período de dominação de Mubarak, que sufocou os direitos políticos de uma forma muito secular, causando um sentimento, se não de aversão pelo menos desconfiança dos partidos que se refere a um desacoplado pela política religiosa. A afirmação de Mursi, legitimamente eleito, resultou em uma tendência de como governar quase que exclusivamente a prerrogativa das formações islâmicas, que fortemente influenciaram o estado político de uma forma completamente confessional, sem ter qualquer consideração das necessidades das minorias, que favoreceu uma visão certamente menos influenciada pelos preceitos islâmicos. Desde os primeiros estágios anteriores à promulgação da nova Constituição, fortemente marcada por uma excessivamente islâmico, percebeu-se que o Egito tinha ido de uma ditadura secular para uma experiência religiosa, onde o respeito pelos direitos políticos e os direitos das minorias, especialmente os de religião diferente do Islamismo ou ateus, eles foram pisoteados novamente. Esta situação foi vivida em um crescimento cada vez mais como um abuso de poder mesmo de uma parte substancial do eleitorado que votou em favor do atual presidente. O estado da economia, que foi um dos principais detonadores do protesto, em seguida, ajudou a aquecer ainda mais os corações por causa do fraco desempenho para o país do Egito. A figura do desemprego, que já ultrapassou 13%, cria tensão social, à qual deve ser adicionado o elevado custo do combustível ea situação desastrosa da indústria do turismo, que vê entradas penalizados no país devido à instabilidade política em curso. A posse do presidente Mursi é agora objecto de conflito aberto, de modo que os quadrados que expressamente pedir a demissão, a ser escolhido como chefe da ascensão da crescente influência da Irmandade Muçulmana e ao estado de degradação do país. Na verdade, os dois eventos são vistos como conseqüência do outro, uma vez que a mudança em direção a mais radical do islamismo é identificado como uma razão para o agravamento da situação no país. Os pilares da revolução contra Mubarak foram: pão, justiça e liberdade, é fácil ver que nenhum desses objetivos foi alcançado pelo aparelho de governo liderado por Mursi, que, além do fator religioso também é desacreditada por não estar à altura para governar. Os fatos mostram que o país egípcios pode distanciar-se do destino comum com outras nações protagonistas da Primavera Árabe, que teve tudo de um governo sectário política, trair as esperanças de ver, disse um modelo ocidental de democracia secular mais parecido com os sistemas de maduro ' Oeste do mundo. A questão é de primordial importância para o papel de condução país, que o Egito desempenha no mundo árabe: a inversão no Cairo poderia criar um efeito de emulação nas massas de descontentes nações que habitam as margens sul do Mediterrâneo. É um cenário possível, mas não tão cedo, certamente não indolor e com possíveis consequências graves, como os acontecimentos dos últimos dias estão mostrando, porque o elemento fundamental na história é a profunda incerteza sobre o destino que pode ocorrer no desempenho da questão. Devemos sempre lembrar o papel fundamental do exército egípcio, que apesar de a nomeação de Mursi, permanece fundamentalmente secular e destaca-se como um cenário egípcio desconhecido adicional, um agravamento da situação da lei e da ordem pode resultar em uma ação mais forte em uma direção ou em "Outra das forças armadas, que, naquele momento, seria o verdadeiro equilíbrio de desvendar os acontecimentos de uma forma decisiva.

Причины египетских протестов

Разрушения демократического, что происходит в Египте, созрел благодаря появлению несколько условий, которые объединились, чтобы создать состояние напряженности, которая неизбежно взорваться не могли. Революцию против тиранического режима, как у Мубарака, ушли, наверное, со стороны меньшинства четко определенных население Египта, что они могут быть изменены экономические условия, политические и социальные страны, в этой массе, не очень организованный, состоящая из элементов большая спонтанность, в результате состояние глубокого прострация, вы ловко вставлены конфессиональных образований, прежде всего, что Братья-мусульмане, большие сильные организаторские способности, опыт в бегах с правительством Мубарака. Эта организация, которая сумела пережить гонения на диктатуру, благодаря проникновению в социальные слои состоялось на основе конкретный вклад в нужды простых людей, был в состоянии использовать свои способности двигаться и помочь наладить отношения с детерминанты неконфессиональные части протеста, добиваясь значительной степени видимости. Тем не менее, эти союзы могли продолжаться до тех пор, пока враг был общим и была использована для создания коалиционных сил в открытый конфликт практически по всем вопросам, которые будут рассматриваться в период после освобождения от Мубарака. Надо сказать, что успех на выборах конфессиональных движений, включая Братьев-мусульман является крупнейшей политической силой, зависело не только факторы, выразил ранее, а именно большое проникновение в социальную структуру и большое умение организовать протест , также зависит от длительного периода господства Мубарака, который душит политические права в очень светским, вызывая чувство, если не отвращение, по меньшей мере недоверие к сторонам, что они называют связанными по рукам религиозной политики. Утверждение Мурси, законно избранный, привело к тенденции, как управлять почти исключительно прерогативой исламского образования, которые сильно повлияли на политическое состояние в совершенно исповеди, не принимая никакого внимания потребностям меньшинств, кто выступает зрение, конечно, меньше влияние ислама. С ранних стадиях, предшествующих принятию новой конституции, сильно отмечена чрезмерно исламская, стало ясно, что Египет ушла из светской диктатуры для религиозного опыта, где уважение политических прав и прав меньшинств, особенно другую религию из ислама или атеистами, они были растоптаны снова. Эта ситуация была испытана в условиях все более растет, как злоупотребление властью даже от значительной части избирателей, которые проголосовали за действующего президента. Состояния экономики, которая была одним из главных детонаторов протеста, то способствовало дальнейшему теплые сердца из-за низкой производительности для страны Египта. Фигура безработицы, который превзошел 13%, создает социальное напряжение, к которым следует добавить высокую стоимость топлива и катастрофической ситуации в сфере туризма, который видит наказаны входы в стране из-за продолжающейся политической нестабильности. Срок пребывания в должности президента Мурси является в настоящее время предметом открытого конфликта, так что квадраты они прямо попросить об отставке, которое будет выбрано в качестве главы рост рост влияния мусульманского братства и ветхое состояние страны. По правде говоря, эти два события рассматриваются как следствие другого, так как сдвиг в сторону более радикального исламизма идентифицируется в качестве причины для ухудшения ситуации в стране. Столпов революции против Мубарака были: хлеб, справедливость и свободу, легко видеть, что ни одна из этих целей не была достигнута с помощью аппарата правительства во главе с Мурси, который, в дополнение к религиозному фактору также дискредитирована за не до управлять. Факты показывают, что страна египтян может дистанцироваться от общей судьбы с другими героями народов арабской весны, которая заняла все политические сектантских правительства, предав надежде увидеть сказал западную модель светской демократии больше похожа на системы спелой ' Запад мира. Этот вопрос имеет первостепенное значение для страны роль вождения, что Египет играет в арабском мире: разворот в Каире может создать эффект подражания в массах недовольных стран, которые проживают в южных берегах Средиземного моря. Это возможный сценарий, но не в ближайшее время, конечно, не безболезненно и с возможными серьезными последствиями, такими, как события последних дней показывают, так как основной элемент в этой истории является глубокая неуверенность в судьбе, которые могут возникнуть при исполнении этим вопросом. Мы всегда должны помнить о фундаментальной роли египетской армии, которые, несмотря на назначение Мурси, остается фундаментально светской и выделяется в качестве дополнительного неизвестного египетского сценария ухудшения ситуации законности и порядка может привести к более решительным действиям в одном направлении или в "Еще одна из вооруженных сил, которые, в этой точке, стало бы реальное соотношение разблокировки события решительным образом.