The Pope's visit to Egypt

The Pope Francis mission to Egypt, which becomes the 27th state visited by the pontiff, has a dual role, both diplomatic, within the dialogue of faiths, necessary for the attenuation of fundamentalists, and to bring to the Egyptian Christian community, Is the most important of the Middle East, with its nearly ten million faithful, a proximity that wants to signify and underline the importance of Christian presence in the region, especially after the persecution of radical Islamists. The Vatican's attempt is to foster a dialogue with moderate Islam, such as building an intercultural bridge based on interreligious relationships, as a means of affirming the necessary coexistence relationship with respect for mutual respect and collaboration. The Pope's interlocutors are the moderate Islamic religious who are historically rooted in the Egyptian country, thanks also to the conduct of the most important Islamic theological school, founded in the tenth century and which has about 300,000 students. The influence of this Islamic institution is prevalent in the Arab confessional world and is thus the main interlocutor for those who want to attack fundamentalists from a theological and doctrinal point of view. However, the Pope's maneuver is likely to focus on the radical Islamic focus on relations with the main exponent of Catholicism, identified as a factor of contamination of the purity and religious supremacy of the Islamic faith on any other confession. This may lead to wanting to attack Egyptian moderate Muslims as a warning for those who want to contaminate the other faiths through dialogue. The Pontiff and the Vatican's strategy is that, not so much to combat entities as the Islamic state, but to try to prevent new ones; At the same time this is also true of moderate Muslims, who at the same time aim to promote the integration of so many Muslims in Europe, in the countries of emigration. This goal also aims to avoid radicalization outside the Arab world, which so much aversion has created for non-radical Islamic believers. A similar concern also applies to the Pope, which aims to create a network of protection for Christians in Arab regions, in order to avoid the persecution that the followers of Christianity have been subjected to. The ultimate and joint goal is to create or better recreate a system of coexistence and mutual respect, as a fundamental element of mutual security and as a factor of isolation of the radical phenomenon. The Pope, with his visit to Egypt, is part of the quest for the protection and respect of Coptic Christians, who have a thousand years of presence in the territory and who represent an important part of the Egyptian social fabric, while being a religious minority. In the Vatican strategy, it is important that an important country such as Egypt, seen by many as the leading state of the Arab region, takes on a formal commitment to the protection of Christian believers, because this may also be an example for other states of Islamic confession. The Vatican state is aware, however, that the position of the Cairo government, recognized as a dictatorship by many, may be unpopular to Western powers, however, the pontiff could also appeal to its influence also to try to improve the attitude Of Al-Sisi and alleviate the violation of the civil rights that the country is suffering. On the other hand, to guarantee religious freedom, it can become a fundamental tool for the Egyptian government in order to regain consideration on the diplomatic scene and the overthrow of the Pope's visit ensures a worldwide visibility that must be continued to bring Egypt out of the present insulation. The country of the pyramids, which has failed the test of democracy, could become a religious tolerance laboratory, an example for all Arab countries, and this could also be a starting point for a possible development of democracy, stifled by The government of the Muslim Brothers and then the military junta, but that mutual religious respect could make it again and extensively, a necessity of the Egyptian people, even of the secular one.

La visita del Papa a Egipto

La misión a Egipto de Francisco, que se convirtió en el vigésimo séptimo fue visitado por el Papa, juega un doble papel, tanto diplomático, dentro del diálogo entre religiones, al inicio de los fundamentalistas, ambos conducen a la comunidad cristiana egipcia es el más importante en el Medio Oriente, con cerca de diez millones de fieles, una cercanía que quiere decir, y también hizo hincapié en la importancia de la presencia cristiana en la región, sobre todo después de la persecución de los radicales islámicos. El Vaticano está tratando de fomentar un diálogo con el Islam moderado, como la construcción de un puente intercultural basada en las relaciones interreligiosas, como instrumento de convivencia necesaria de afirmación en nombre del respeto mutuo y la colaboración. Los interlocutores de la papa son los clérigos islámicos moderados, que son históricamente arraigadas en la ciudad egipcia, gracias a la gestión de la escuela teológica islámica más importante, fundado en el siglo X y tiene alrededor de 300.000 estudiantes. La influencia de esta institución del Islam es predominante en el mundo árabe y el confesionario es, por lo tanto, el contacto principal para los que quieren atacar a los fundamentalistas desde un punto de vista teológico y doctrinal. Sin embargo, el funcionamiento de la papa es probable que se centre sus propios radicales islámicos sobre las relaciones con el máximo exponente del catolicismo, identificado como de la contaminación de la pureza y la supremacía religiosa de la fe islámica de cualquier otra confesión. Esto podría conducir a querer golpear a los moderados islamistas egipcios como una advertencia para aquellos que quieren contaminar con otras religiones a través del diálogo. La estrategia de la Papa y el Vaticano no es tanto para luchar contra entidades tales como el estado islámico, sino para tratar de evitar que los nuevos; Al mismo tiempo, esto se aplica estancias y los musulmanes moderados, al mismo tiempo, el objetivo de promover la integración de los muchos musulmanes en Europa, los países de emigración. Este intento se propone también para evitar la radicalización fuera del mundo árabe, que creó tanta aversión a los creyentes islámicos no radicales. Una preocupación similar se aplica también al Papa, que tiene como objetivo crear una red de seguridad para los cristianos en las regiones árabes, para evitar la persecución a la que fueron sometidos los seguidores del cristianismo. El objetivo final es crear y articulación o, mejor, recrear, un régimen de convivencia y respeto mutuo, como un elemento fundamental de la seguridad mutua y como el factor de aislamiento fenómeno radical. El Pontífice, sólo con una visita a Egipto, parte de la búsqueda de protección y respeto de los cristianos coptos, que tienen una presencia de mil años en el país y que representan una parte importante del tejido social egipcia, aunque minoría religiosa. En la estrategia del Vaticano es importante que un país importante como Egipto, muchos cada vez más visto como el estado líder en la región árabe, de asumir un compromiso formal para la protección de los creyentes cristianos, ya que este será un ejemplo para otros estados de confesión islámica. El estado, sin embargo, el Vaticano es consciente de que la posición del gobierno en El Cairo, reconocida como una dictadura de varias partes, que no le guste las potencias occidentales, sin embargo, el pontífice podría apelar a su influencia para tratar de mejorar la actitud al-Sisi y mitigar la violación de los derechos civiles que el país está sufriendo. Por otro lado garantizan la libertad de religión, puede convertirse en una herramienta importante para el gobierno egipcio con el fin de recuperar la consideración en la escena diplomática y voltea la visita del Papa proporciona visibilidad en todo el mundo que debe ser continuado para llevar a cabo Egipto de la corriente aislamiento. El país de las pirámides, que ha fallado la prueba de la democracia, podría convertirse en un ejemplo religiosa laboratorio de tolerancia para todos los países árabes, que también podría servir como punto de partida para el desarrollo de la democracia, sofocado, por primera vez por el modo gobierno de los Hermanos musulmanes y más tarde por la junta militar, pero que el respeto mutuo religiosa podrían hacer para convertirse en una nueva y extensa, una necesidad del pueblo egipcio, incluso los profanos.

Der Besuch des Papstes nach Ägypten

Die Mission nach Ägypten von Franziskus, der wurde der siebenundzwanzigsten vom Papst besucht wurde, spielt eine Doppelrolle, sowohl diplomatisch, im interreligiösen Dialog, zu Beginn der Fundamentalisten, die beide führen zur ägyptischen christlichen Gemeinschaft ist das wichtigste mit fast zehn Millionen Gläubige, einer Nähe, die bedeuten will, und auch die Bedeutung der christlichen Präsenz in der Region betonten, vor allem nach der Verfolgung von islamischen Radikalen im Nahen Osten. Der Vatikan versucht, einen Dialog mit dem gemäßigten Islam zu fördern, wie der Aufbau einer interkulturellen Brücke basierend auf interreligiöse Beziehungen, falls erforderlich Zusammenleben Instrument der Bestätigung im Namen des gegenseitigen Respekts und die Zusammenarbeit. Die Papst-Gesprächspartner sind die gemäßigten islamischen Geistlichen, die historisch in der ägyptischen Stadt verwurzelt sind, dank der Verwaltung der wichtigsten islamischen theologischen Schule, gegründet im zehnten Jahrhundert und hat etwa 300.000 Studenten. Der Einfluss dieser Institution des Islam vorherrschend in der arabischen Welt und der Beichtstuhl ist daher der Hauptkontakt für diejenigen, die die Fundamentalisten aus einer theologischen und dogmatischen Sicht angreifen wollen. Jedoch wird der Betrieb des Papstes ist wahrscheinlich seine eigenen islamischen Radikalen auf die Beziehungen zu den wichtigsten Vertretern des Katholizismus konzentrieren, wie vor einer Kontamination der Reinheit und religiöse Vorherrschaft des islamischen Glaubens aller anderen Konfessionen identifiziert. Dies könnte zu wollen, führen die gemäßigte Islamist Ägypter als eine Warnung an diejenigen, die mit anderen Religionen im Dialog verunreinigen wollen treffen. Die Strategie des Papstes und des Vatikans ist nicht so viel Einheiten zu kämpfen wie die islamischen Staat, sondern zu versuchen, neue zu verhindern; Zur gleichen Zeit diese Aufenthalte und moderate Muslime, zugleich gilt, streben die Integration der vielen Muslimen in Europa zu fördern, die Auswanderungsländer. Diese Absicht soll auch die Radikalisierung außerhalb der arabischen Welt vermeiden, die zu den islamischen Gläubigen nicht radikal so viel Abneigung geschaffen. Ein ähnliches Anliegen gilt auch für den Papst, die ein Sicherheitsnetz für die Christen in der arabischen Regionen geschaffen werden soll, die Verfolgung zu entgehen, auf die sie die Anhänger des Christentums ausgesetzt waren. Das Endziel ist die Schaffung und gemeinsame oder, besser, neu, ein Regime der Koexistenz und des gegenseitigen Respekts, als ein grundlegendes Element der gegenseitigen Sicherheit und als Rest Phänomen Isolationsfaktor. Der Papst, nur mit einem Besuch in Ägypten, einen Teil der Suche nach Schutz und die Achtung der koptischen Christen, die eine tausendjährige Präsenz im Land haben und repräsentieren einen wichtigen Teil des ägyptischen sozialen Gefüges, obwohl religiöse Minderheit. In der Strategie des Vatikans ist es wichtig, dass ein wichtiges Land wie Ägypten, zunehmend viele als führenden Staat in der arabischen Region zu sehen ist, eine formelle Verpflichtung zum Schutz der christlich Gläubigen zu übernehmen, weil dies ein Beispiel für andere Staaten der islamischen Konfession gesetzt. Der Staat aber der Vatikan ist sich bewusst, dass die Position der Regierung in Kairo, als Diktatur aus mehreren Teilen erkannt, kann man nicht die Westmächte mögen, jedoch könnte der Papst seinen Einfluss ansprechen, um zu versuchen, die Haltung zu verbessern al-Sisi und die Verletzung der Bürgerrechte mildern, die das Land leidet. Auf der anderen Seite garantiert Religionsfreiheit, kann es ein wichtiges Instrument für die ägyptische Regierung, um auf der diplomatischen Szene Betrachtung wiederzuerlangen wird und kippt den Besuch des Papstes weltweite Sichtbarkeit liefert, die Ägypten fortgesetzt werden sollten aus dem Strom bringen Isolierung. Das Land der Pyramiden, die den Test der Demokratie versagt hat, könnte ein religiöses Toleranz Labor Beispiel für alle arabischen Länder worden, die auch als Ausgangspunkt für die weitere Entwicklung der Demokratie, erstickt, die zuerst von Modus dienen könnten Regierung der Muslimbruderschaft und später von der Militärjunta, aber die gegenseitige religiöse Hinsicht tun könnten, einen neuen zu werden und ausgiebig, eine Notwendigkeit des ägyptischen Volkes, auch den Laie.

La visite du pape en Egypte

La mission en Egypte du pape François, qui est devenu le vingt-septième a été visité par le pape, joue un double rôle, à la fois diplomatique, dans le dialogue interreligieux, l'apparition des fondamentalistes, conduisent toutes deux à la communauté chrétienne égyptienne est le plus important au Moyen-Orient, avec près de dix millions de fidèles, une proximité qui veut dire, et a également souligné l'importance de la présence chrétienne dans la région, surtout après la persécution des islamistes radicaux. Le Vatican tente de favoriser un dialogue avec l'islam modéré, comme la construction d'un pont interculturel fondé sur les relations inter-religieuses, comme instrument de cohabitation nécessaire d'affirmation au nom du respect mutuel et de collaboration. Les interlocuteurs du Pape sont les modérés religieux islamiques, qui sont historiquement enracinées dans la ville égyptienne, grâce à la gestion de la plus importante école de théologie islamique, fondée au Xe siècle et compte environ 300 000 étudiants. L'influence de cette institution de l'islam est prédominant dans le monde arabe et le confessionnal est donc le contact principal pour ceux qui veulent attaquer les fondamentalistes d'un point de vue théologique et doctrinale. Cependant, le fonctionnement du pape est susceptible de concentrer ses propres radicaux islamiques sur les relations avec le principal représentant du catholicisme, identifié comme étant de la contamination de la pureté et de la suprématie religieuse de la foi islamique de toute autre confession. Cela pourrait conduire à vouloir frapper les Egyptiens islamistes modérés comme un avertissement à ceux qui veulent contaminer avec d'autres religions à travers le dialogue. La stratégie du Pape et le Vatican n'est pas tant pour combattre des entités telles que l'état islamique, mais pour tenter d'éviter de nouvelles; En même temps, cela s'applique les séjours et les musulmans modérés, en même temps, le but de promouvoir l'intégration des nombreux musulmans en Europe, les pays d'émigration. Cette intention vise également à éviter la radicalisation en dehors du monde arabe, qui a créé tant d'aversion pour les croyants islamiques radicaux pas. Une préoccupation similaire applique également au pape, qui vise à créer un filet de sécurité pour les chrétiens dans les régions arabes, pour éviter la persécution à laquelle ils ont été soumis les adeptes du christianisme. L'objectif final est de créer et commune ou, mieux, recréer, un régime de coexistence et de respect mutuel, comme un élément fondamental de la sécurité mutuelle et comme facteur d'isolement phénomène radical. Le Souverain Pontife, juste avec une visite en Egypte, une partie de la recherche de protection et de respect pour les chrétiens coptes, qui ont une présence de mille ans dans le pays et représentant une partie importante du tissu social égyptien, bien que minorité religieuse. Dans la stratégie du Vatican, il est important qu'un pays important comme l'Egypte, beaucoup plus considéré comme l'état de premier plan dans la région arabe, d'assumer un engagement formel à la protection des croyants chrétiens, parce que cela va servir d'exemple pour d'autres états de confession islamique. L'Etat, cependant, le Vatican est conscient que la position du gouvernement au Caire, reconnu comme une dictature de plusieurs parties, vous ne pouvez pas comme les puissances occidentales, cependant, le pontife pouvait faire appel à son influence pour tenter d'améliorer l'attitude al-Sisi et atténuer la violation des droits civils que le pays souffre. D'autre liberté garantie à la main de la religion, il peut devenir un outil important pour le gouvernement égyptien afin de reprendre l'examen sur la scène diplomatique et flips la visite du pape offre une visibilité mondiale qui devrait être continué à mettre l'Egypte sur le courant l'isolation. Le pays des pyramides, qui a échoué au test de la démocratie, pourrait devenir un exemple de laboratoire de tolérance religieuse pour tous les pays arabes, ce qui pourrait également servir de point de départ pour le développement ultérieur de la démocratie, étouffés, d'abord par le mode gouvernement des Frères musulmans, et plus tard par la junte militaire, mais que le respect religieux mutuel pourrait faire pour devenir une nouvelle et largement, une nécessité du peuple égyptien, même le profane.

A visita do Papa ao Egito

A missão ao Egito do Papa Francis, que se tornou o vigésimo sétimo foi visitada pelo Papa, desempenha um duplo papel, tanto diplomática, no âmbito do diálogo inter-religioso, para início de fundamentalistas, tanto levar a comunidade cristã egípcia é o mais importante no Oriente Médio, com cerca de dez milhões de fiéis, uma proximidade que quer dizer, e também destacou a importância da presença cristã na região, especialmente após a perseguição dos radicais islâmicos. O Vaticano está tentando promover um diálogo com o Islã moderado, como a construção de uma ponte intercultural baseado em relações inter-religiosas, como instrumento de convivência necessária de afirmação em nome do respeito mútuo e colaboração. interlocutores do papa são os clérigos islâmicos moderados, que são historicamente enraizados na cidade egípcia, graças à gestão dos mais importantes escola teológica islâmica, fundada no século X e tem cerca de 300.000 alunos. A influência desta instituição do Islã é predominante no mundo árabe e no confessionário é, portanto, o principal contato para aqueles que querem atacar os fundamentalistas de um ponto de vista teológico e doutrinal. No entanto é provável que o foco seus próprios radicais islâmicos sobre as relações com o principal expoente do catolicismo, identificado como da contaminação de pureza e supremacia religiosa da fé islâmica de qualquer outra confissão a operação do Papa. Isto poderia levar a quer bater os moderados egípcios islâmicos como um aviso para aqueles que querem contaminar com outras religiões através do diálogo. A estratégia do Papa eo Vaticano não é tanto a lutar entidades como o Estado islâmico, mas para tentar evitar novos; Ao mesmo tempo, isso se aplica estadias e muçulmanos moderados, ao mesmo tempo, o objectivo de promover a integração dos muitos muçulmanos na Europa, os países de emigração. Esta intenção visa também evitar a radicalização fora do mundo árabe, que criou tanta aversão aos crentes islâmicos não radicais. Uma preocupação semelhante também se aplica ao Papa, que visa criar uma rede de segurança para os cristãos nas regiões árabes, para evitar a perseguição a que foram submetidos os seguidores do cristianismo. O objetivo final é criar e articular ou, melhor, recriar, um regime de convivência e respeito mútuo, como um elemento fundamental da segurança mútua e como o fator de isolamento fenômeno radical. O Pontífice, apenas com uma visita ao Egito, parte da busca de proteção e respeito aos cristãos coptas, que têm uma presença de mil anos no país e que representam uma parte importante do tecido social egípcia, embora minoria religiosa. Na estratégia do Vaticano, é importante que um país importante como o Egito, muitos cada vez mais visto como o estado líder na região árabe, a assumir um compromisso formal com a protecção dos cristãos, porque isso vai servir de exemplo para outros estados de confissão islâmica. O Estado, no entanto, o Vaticano tem consciência de que a posição do governo no Cairo, reconhecida como uma ditadura de várias partes, você pode não gostar das potências ocidentais, no entanto, o pontífice poderia apelar à sua influência para tentar melhorar a atitude al-Sisi e mitigar a violação dos direitos civis que o país está sofrendo. Por outro lado garantia a liberdade de religião, ele pode se tornar uma ferramenta importante para o governo egípcio, a fim de recuperar a conta na cena diplomática e vira a visita do Papa proporciona visibilidade mundial que deve ser continuado para trazer o Egito fora do atual isolamento. O país de pirâmides, que falhou o teste da democracia, poderia se tornar um exemplo laboratório tolerância religiosa para todos os países árabes, que também poderiam servir como ponto de partida para o desenvolvimento da democracia, sufocou, primeiro por modo de governo da Irmandade muçulmana e, posteriormente, pela junta militar, mas que respeito religioso mútua poderia fazer para se tornar um novo e extensivamente, uma necessidade do povo egípcio, mesmo o leigo.

Визит Папы в Египет

Миссия в Египет Франциска, который стал двадцать седьмой посетил Папа, играет двойную роль, как дипломатические, в рамках межконфессионального диалога, к началу фундаменталистов, как приводит к египетской христианской общине является самым важным на Ближнем Востоке, с почти десять миллионов верующих, близостью, которая хочет иметь в виду, а также подчеркнул важность христианского присутствия в регионе, особенно после того, как преследование исламских радикалов. Ватикан пытается развивать диалог с умеренным исламом, как строительство межкультурного моста на основе межрелигиозных отношений, по мере необходимости сожительства инструмент утверждения во имя взаимного уважения и сотрудничества. собеседники Пап являются умеренными исламскими священнослужителями, которые исторически укорененными в египетском городе, благодаря управлению самым важной исламской богословской школы, основанным в десятом веке и насчитывает около 300 000 студентов. Влияние этого института ислама является преобладающим в арабском мире и конфессиональный, поэтому, главный контакт для тех, кто хочет напасть на фундаменталист с богословской и доктринальной точки зрения. Однако операция Папу, скорее всего, сосредоточить свои исламские радикалы в отношениях с ведущим показателем католицизма, идентифицированным как от загрязнения чистоты и религиозного превосходства исламской веры любой другой конфессии. Это может привести к хотеть поразить умеренные исламистские египтянин как предупреждение для тех, кто хочет загрязнять с другими конфессиями путем диалога. Стратегия Папы и Ватикана не столько для борьбы с такими организациями, как исламское государство, но, чтобы попытаться предотвратить новые; В то же время это относится и пребывание умеренных мусульман, в то же время, направлены на содействие интеграции многих мусульман в Европе, в странах эмиграции. Это намерение направлено также, чтобы избежать радикализации за пределами арабского мира, который создал столько отвращение исламских верующих не радикальными. Подобная озабоченность также относится и к папе, который направлен на создание сети безопасности для христиан в арабских районах, чтобы избежать преследований, которым они подвергаются последователям христианства. Конечная цель состоит в том, чтобы создать и совместный или, лучше, воссоздать, режим сосуществования и взаимного уважения, как фундаментальный элемент взаимной безопасности, а также в качестве радикального фактора явления изоляции. Понтифик, просто с визитом в Египет, часть поиска для защиты и уважения коптских христиан, которые имеют присутствие тысячелетнего в стране и представляющие собой важную часть египетской социальной структуры, хотя религиозное меньшинство. В стратегии Ватикана важно, чтобы важная страна, как Египет, многие все чаще рассматривается в качестве ведущего государства в арабском регионе, взять на себя формальное обязательство на защиту христианских верующих, потому что это будет служить примером для других государств исламского исповедания. Государство, однако, Ватикан осознает, что позиция правительства в Каире, признанной в качестве диктатуры нескольких частей, вы не можете, как западные державы, однако, понтифик может обратиться к его влиянию, чтобы попытаться улучшить отношение Аль-Сиси и смягчить нарушение гражданских прав, что страна страдает. С другой стороны, гарантировать свободу вероисповедания, он может стать важным инструментом для египетского правительства, чтобы вернуть себе внимание на дипломатической арене и переворачивает визит Папы обеспечивает всемирную видимость, которая должна быть продолжена, чтобы привести Египет из тока изоляции. Страна пирамид, которая не прошла тест на демократию, может стать религиозной толерантностью лаборатория примером для всех арабских стран, которые также могут служить в качестве отправной точки для дальнейшего развития демократии, душила, первую в режиме правительство Братьев-мусульман, а затем военной хунтой, но взаимное уважение религиозного могли бы сделать, чтобы стать новым и обширно, необходимость египетского народа, даже неспециалист.

教宗訪問埃及

以方濟各的埃及，誰成為第二十七次由羅馬教皇訪問，訪問團扮演著雙重角色，既外交，在不同信仰間對話中，以原教旨主義的發作，都會導致埃及基督教社區是中東地區最重要的，擁有近千萬忠實，一個是希望的意思，並強調該地區的基督教存在的重要性，尤其是伊斯蘭激進分子的迫害後親密關係。梵蒂岡正努力加強與溫和的伊斯蘭對話，基於宗教間關係的跨文化橋樑的建設，在相互尊重和合作的名字肯定有必要同居儀器。教宗的談話是溫和的伊斯蘭神職人員，誰是歷史上植根於埃及鎮，由於最重要的伊斯蘭神學院的管理，成立於十世紀，擁有大約30萬名學生。這個機構伊斯蘭教的影響是在阿拉伯世界的主要的和懺悔，因此，對於那些誰想要從一個神學和教義點攻擊原教旨主義者的主要聯繫人。然而教皇的操作很可能把重點放在與天主教的代表人物，鑑定為純度和其他任何表白的伊斯蘭信仰宗教至上的污染關係自身的伊斯蘭激進分子。這可能會導致想打溫和派伊斯蘭埃及人，以警示那些誰想要通過對話等信仰污染。教皇和梵蒂岡的戰略與其說是對抗實體，如伊斯蘭國家，而是要設法防止新的;在適用住宿和溫和的穆斯林的同時，在同一時間，目的是推動許多穆斯林在歐洲，移民的國家的一體化。此意圖的目的還在於避免了阿拉伯世界之外的激進化，這創造了這麼多的厭惡伊斯蘭信徒並不激進。類似的擔憂也適用於教皇，其目的是建立基督徒在阿拉伯地區的安全網，以避免它們進行基督教信徒的迫害。最終的目標是要建立和關節，或者更好，重建，共存和相互尊重的制度，為共同安全的一個基本要素和激進的現象隔熱係數。教宗，剛剛與埃及，尋求保護和尊重科普特基督徒，誰在全國上千年的存在和代表埃及社會結構的一個重要組成部分的一部分進行訪問，儘管宗教少數。在梵蒂岡的戰略是很重要的，像埃及的重要國家，許多日漸被視為阿拉伯地區的領先狀態，承擔起基督教信徒保護的正式承諾，因為這將設置伊斯蘭表白的其他國家的例子。狀態，但是，梵蒂岡也明白，開羅政府，公認的幾個部分專政的位置，你可能不喜歡西方列強，但是，教宗也呼籲他的影響力，試圖改善態度鋁思思和減輕公民權利的侵犯，該國的痛苦。對宗教另一方面保障的自由，它可以以在外交場面恢復考慮成為埃及政府的重要工具和翻轉教皇訪問提供全球範圍的用戶應繼續把埃及擺脫目前的絕緣。金字塔的國家，它已經失敗民主的考驗，有可能成為所有阿拉伯國家，這也可以作為一個起點，民主的進一步發展的宗教寬容實驗室例如，窒息，首先由模式穆斯林兄弟會的政府和後來的軍政府，但相互尊重宗教可以做成為一個新的，廣泛的，埃及人民的必需品，即使是門外漢。